У каждого человека есть несколько социальных лиц: одно для работы, другое для семьи, третье для друзей или незнакомых людей. Иногда эти лица оказываются похожи друг на друга, но чаще они сильно различаются, потому что разные ситуации требуют разного поведения. Карл Юнг назвал это социальной маской или Персоной.
Юнг писал: «Персона — это сложная система взаимоотношений между индивидуальным сознанием и обществом, своего рода маска, призванная, с одной стороны, произвести определенное впечатление на окружающих, а с другой — скрыть истинную природу личности».
Эта маска выполняет две важные задачи. Первая — адаптация. Мы не можем везде вести себя одинаково, потому что разные люди и обстоятельства ждут от нас разного поведения. Персона позволяет переключаться. В одной среде человек может вести себя одним образом, в другой — другим. Вторая задача — защита внутреннего мира. Если этой защиты нет, человек становится излишне чувствительным к любому общественному суждению.
Проблема может возникнуть в двух случаях. Первое — отождествление. Человек может забыть, что маска Персоны — это не его лицо. Он может верить, что он сам ею является. Человек сливается с образом и теряет контакт с истинным собой.
Второй случай — ригидная Персона. Если маска слишком жёсткая или избыточно защищённая, она мешает адаптации. Человек не может сменить роль, даже когда ситуация требует другого поведения. Он застревает в одном образе и становится негибким.
Инфляция личности — это крайняя форма отождествления с Персоной. Юнг называл это состоянием, когда человек переоценивает себя и теряет чувство реальности. Человек присваивает себе авторитет и престиж, которые на самом деле принадлежат не ему, а его социальной позиции.
В снах Персона обычно является в виде одежды. Её наличие, отсутствие или несоответствие ситуации подсказывает, что с маской что-то не так.
Хорошо функционирующая Персона должна быть пластична и легко менять своё выражение в различных обстоятельствах. При этом она остаётся отражением внутренней индивидуальности, не скрывая личность целиком.
Юнг видел в Персоне посредника между Эго и внешним миром — так же, как Анима или Анимус выступают посредниками между Эго и бессознательным. Персона — коллективный фрагмент психики. Она строится из отношений с обществом. И без неё не обойтись.
Важно понимать разницу: Персона — это не вся личность, а только её социальная роль. Поэтому при желании её можно поменять, не сливаясь с ней.
Интересный факт:
Само слово «персона» пришло из античного театра. Так называлась маска, которую надевал актёр, чтобы зрители сразу понимали, какую роль он играет.
Часть 2. Архетип Самости Карла Юнга
Часть 3. Архетип Тени Карла Юнга
Часть 5. Архетипы Карла Юнга: Анима и Анимус
Часть 6. Архетипы Карла Юнга: Маг или Мудрый Старец
Часть 7. Архетипы Карла Юнга: Великая Мать
Автор: Светлана Ерохова
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru