Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

"Хата за околицей" от Чемпиона эпохи гусиного пера

Очень специфический будет обзор на очень неожиданный роман.
Предисловие таково: я сходила в театр Ромэн на премьеру спектакля «Цыганка Аза». Не поняла примерно ничего (если интересно, на другом моем канале есть отзыв).
В программке прочла, что это переработка пьесы Михаила Старицкого – автора «Богдана Хмельницкого» и «За двумя зайцами». Решила прочесть, чтобы вникнуть в увиденное.
В открытом

Очень специфический будет обзор на очень неожиданный роман.

Предисловие таково: я сходила в театр Ромэн на премьеру спектакля «Цыганка Аза». Не поняла примерно ничего (если интересно, на другом моем канале есть отзыв).

В программке прочла, что это переработка пьесы Михаила Старицкого – автора «Богдана Хмельницкого» и «За двумя зайцами». Решила прочесть, чтобы вникнуть в увиденное.

В открытом доступе пьесу не нашла, но (!!!) узнала, что сам Старицкий позаимствовал сюжет у польского писателя Юзефа Крашевского. И вот тут открылся ящик Пандоры…

Крашевский до сих пор носит звание «чемпиона эпохи гусиного пера» ибо за ним числится 600 (!!!) томов романов, повестей, путевых заметок. Он писал об истории, этнографии, фольклористике, делал переводы, в том числе Гоголя.

600 томов, товарищи!

Крашевский был одним из самых популярных писателей конца 19 века, которого переводили на десятки языков. Более всего востребован он был в России, где его сравнивали с произведениями Генрика Сенкевича и Ивана Лажечникова.

-2

История, о которой я вам рассказываю, в первоисточнике называется «Хата за околицей» и написана она в далеком 1854 году. Рассказывает она о цыгане-кузнеце Тумре, полюбившем юную сельчанку Мотруну. 

Естественно, отец девушки категорически против такого мезальянса и наказывает сыновьям ни в коем случае не позволять сестре уйти к цыгану. Если же она ослушается, то полностью прервать общение с ней.

Молодым всё же удается пожениться, пан, кому принадлежит это село, выделяет им кусочек земли – за околицей, на границе с кладбищем, где они ставят свою хату. От них отворачиваются не только братья Мотруны, но и все сельчане. Им не дают работы, с ними никто не хочет общаться, у них нет ни заработка, ни еды, только местный дурачок сочувствует им и делится честно заработанными или сворованными крупицами продуктов.

-3

А что же Аза? Почему ее именем называют и спектакли, и фильмы?

Это молодая, красивая, страстная цыганка из табора Тумра, которая не любит никого, кроме себя, которая жаждет повелевать людьми, которая влюбляет в себя богатых мужчин, получает подарки и деньги, не давая взамен ни поцелуя, ни доброго слова. Единственный человек, который или не поддается на ее чары, или же успешно их в себе подавляет, - это Тумр. 

Судьба этих троих людей тесно переплетется на емких 400 электронных страницах, где помимо них будет еще тонна персонажей: богатый пан Адам, уже родившийся старым и усталым от жизни, гордый вожак табора Апраш, который сам попадет под чары юной Азы, чистейший ребенок Маруся, которую обзовут ведьмой лишь за то, что, оставшись сиротой, сама ведет хозяйство, не погибает с голода, всегда мила и приветлива. И еще многие – многие, которые покажут нам и ханжество, и глупость, и чудовищную жестокость, и взаимовыручку, и потрясающую стойкость духа… 

-4

Юзеф Крашевский оказался очень хорошим рассказчиком, с простым, образным, легким языком. 

«Присматривались ли вы когда-либо, читатель, к кладбищу многолюдного селения, где дорога каждая пядь земли? Как скупо отмеряется место для мертвых, как им тесно и душно! Ближайшие соседи, боясь, чтобы кладбище не забрало их собственности, которой не хочется им уступить для общей пользы, не пожалели труда и тщательно обвели его рвом и валом, чтоб ни один покойник не мог быть похоронен на их участке. Только и видишь на кладбище, что ров, вал, узенькие ворота да кресты. Никому в голову не пришло насадить деревьев. А пусть бы шумели они над прахом умерших: среди царства смерти хоть что-нибудь напоминало бы о жизни, кресты прятались бы в чаще ветвей и все не так грустно было бы смотреть на страшное для многих место вечного покоя». 

Он очень колоритно описывает наряды, быт сельчан, быт цыган, нравы того времени. Не знакомилась с его биографией, но, возможно, он путешествовал и видел такого рода селения, слышал такого рода истории, которые очень добросовестно перенес на бумагу. 

Он отлично представляет нам каждого персонажа, раскрывая их помыслы, страхи, стремления. Он не теряет ни одной начатой сюжетной линии и доводит до логичного финала ее героев. 

Очень приятные эмоции, когда берешь книгу исключительно для быстрого ознакомления, а в итоге проводишь увлекательные несколько дней в отличной компании рассказчика и его персонажей. 

Нашла в интернете много положительных отзывов на другие его романы, возьму на заметку, что-то мне подсказывает, что этот удивительный поляк и дальше не разочарует.

-5