"Возьми себе пшеницы, и ячменя, и бобов, и чечевицы, и пшена, и полбы и всыпь их в один сосуд, и сделай себе из них хлебы по числу дней, в которые ты будешь лежать на боку твоем; триста девяносто дней ты будешь есть их. И пищу твою, которой будешь питаться, ешь весом по двадцать сиклей в день; от времени до времени ешь это. И воду пей мерой, по шестой части гина пей; от времени до времени пей так. И ешь как ячменные лепешки, и пеки их на человеческом кале на глазах у них». И сказал Господь: «Так сыны Израилевы будут есть нечистый хлеб свой среди тех народов, к которым Я изгоню их». Тогда сказал я: «О Господи Боже! Душа моя никогда не осквернялась, и мертвечины и растерзанного зверем я не ел с юности моей доныне, и никакое нечистое мясо не входило в уста мои». И сказал Он мне: «Вот, Я позволяю тебе вместо человеческого кала коровий помет, и на нем приготовляй хлеб твой»" (Иез. 4:9-15).
Такое повеление, как в Иез. 4:9-15, Иезекиилю было трудно исполнить; однако непослушание народа требовало решительных мер. Чему нас может научить это особое повеление?
За грех нужно платить личной жертвой. Принимая такие крайние меры, Бог просил Иезекииля показать на примере своей жизни последствия греха. Люди в Иерусалиме и вокруг него будут страдать гораздо больше.
Грех задевает и невиновных. Иезекииль иллюстрировал наказание, которое пришло на Израиль и Иудею. Как верный пророк Божий, он претерпел унижение и лишения из-за их грехов.
Средство от греха стоит дорого. Нет легкого пути к победе над грехом. Истинное средство от греха стоило Иисусу Христу жизни; даже Иезекиилю оно стоило немало.
А что если бы мы получили повеление, которое было дано Иезекиилю? Мы бы ему подчинились? Любой из нас скажет: "Надеюсь, что да, но как я рад, что не получил такого повеления!" Иезекииль подчинился, и мы черпаем много уроков из того, что он сделал. Вот мудрость Божия!