В прошлой статье мы говорили о стыде как о состоянии, которое появляется в момент осознания собственного несоответствия норме — нравственной, социальной или этической.
Важно понимать, что стыд рождается не сам по себе. За ним всегда стоит более тонкий и важный внутренний механизм - СОВЕСТЬ.
Именно она помогает человеку почувствовать, что где-то он поступил ниже того уровня, на котором мог бы находиться. Не хуже других, не «плохим человеком вообще», а именно ниже собственной человеческой нормы.
Совесть можно назвать внутренним навигатором личности. Она показывает границы дозволенного, помогает различать, где человек поступил достойно, а где пошёл на поводу у грубости, гордости или лени.
Есть одна сложность - стыд прожить может не каждый, ведь это состояние неприятное. В нём не хочется находиться. Оно словно ставит человека перед внутренним зеркалом, где уже невозможно выглядеть лучше, чем есть на самом деле. А смотреть на себя без украшений, как известно, занятие не всегда праздничное.
Именно в этот момент часто включается ОПРАВДАНИЕ.
Человек совершил ошибку, поступил грубо, резко, несправедливо, но вместо того чтобы остановиться и признать: «я был неправ», начинает подбирать себе смягчающие обстоятельства.
"Он меня довёл", "она первая начала", "я устал", "у меня не было выбора", "вообще-то, если разобраться, я ещё мягко сказал".
Фразы знакомые. Можно сказать, народное творчество внутренней защиты.
На первый взгляд оправдание кажется способом себя успокоить. Но по сути это очень опасная вещь.
Оправдание не исправляет ошибку. Оно помогает её не заметить и значит не признать.
Человек как будто снимает с себя ответственность раньше, чем успевает понять, что именно произошло. В результате поступок не осознаётся, вывод не делается, личность не меняется.
А значит, при похожих обстоятельствах ошибка повторится.
И, как правило, повторится с тем же внутренним комментарием: «ну а что я мог сделать?»
Можно привести простой пример.
Человек поругался с другим и позволил себе оскорбления. Потом, вместо того чтобы увидеть сам факт грубости, начинает выстраивать обвинительную речь в адрес другого: тот был неправ, говорил не тем тоном, влез без очереди, опоздал, не выполнил обещание.
Возможно, другой человек действительно был неправ.
Но это не отменяет вопроса: почему собственная реакция оказалась такой?
В семье это встречается постоянно. Ребёнок не сделал уроки — родитель сорвался и накричал. Муж не убрал за собой — жена сказала лишнее. Кто-то опоздал на встречу — в ответ получил не замечание, а полноценный моральный обстрел, после которого проще уже не встречаться вовсе.
Потом начинается привычное: «а как иначе с ними разговаривать?»
Существует тонкая граница между работой совести и работой оправдания.
Совесть говорит: «Посмотри на себя. Не на другого — на себя».
Оправдание говорит: «Смотри на другого. Там всё началось».
И человек, разумеется, чаще выбирает второй вариант. Он удобнее. Там не нужно меняться, достаточно доказать, что был прав.
Но зрелая личность начинается именно там, где человек перестаёт искать оправдания своим разрушительным реакциям.
Это не означает, что нужно бесконечно обвинять себя.
Обвинение и совесть — не одно и то же.
Совесть не уничтожает человека. Она возвращает ему способность быть лучше.
Она борется с эгоизмом, с желанием всегда быть правым, с привычкой ставить своё недовольство выше уважения к другому. И именно поэтому совесть — не враг, а один из главных инструментов внутреннего роста.
Если человек способен услышать голос совести, он получает шанс изменить себя. Не сделать вид, что ничего не произошло, не успокоить себя красивыми объяснениями, а действительно увидеть ошибку и больше не повторять её автоматически.
Оправдания, напротив, лишают человека этого шанса.
Они создают иллюзию невиновности, но оставляют личность на прежнем уровне. Поэтому люди годами могут совершать одни и те же поступки, разрушать отношения, обижать близких, срываться, грубить, лениться, не выполнять обещания — и каждый раз находить убедительное объяснение, почему именно сейчас они были почти святыми, просто обстоятельства подкачали.
В такие моменты очень важно задать себе честный вопрос: "Когда я объясняю свой поступок, я действительно пытаюсь его понять — или просто хочу снять с себя неприятное чувство стыда?".
Разница огромная.
Понять — значит увидеть причину и изменить поведение.
Оправдать — значит оставить всё как есть.
Совесть требует мужества, потому что показывает человеку его несовершенство. Но именно через это несовершенство открывается возможность преображения.
Человек становится зрелее не тогда, когда никогда не ошибается, а тогда, когда перестаёт прятать свои ошибки под красивыми объяснениями.
Это один из самых важных навыков внутренней работы — научиться не убегать от стыда, а проходить через него с открытыми глазами, потому что там, где человек способен услышать совесть, начинается его настоящее изменение.
~Из курса «Стратегия» Школы Психологии Татьяны Чупира
НАШИ КОНТАКТЫ:
Телефон для записи и личных вопросов
+7 (985) 267-45-85