Сегодня мы празднуем Вознесение Господне. И сегодня поговорим об этом дне, о его литургических и народных традициях лютеранской церкви.
Библейский сюжет о Вознесении описан евангелистами Матфеем (Мф. 28:16–20), Марком (Мк. 16:14–20) и Лукой (Лк. 24:44–53, Деян. 1:1–11). В целом они не сильно отличаются друг от друга, но дополняют и расставляют свои акценты.
Литургические особенности
В лютеранских церквях Скандинавии Вознесение (Kristi Himmelsfärds dag в Швеции, Kristi Himmelfartsdag в Норвегии и Дании) — это официальный выходной. На богослужениях используется белый литургический цвет, символизирующий радость и чистоту. Зажигается максимальное количество свечей. Как правило, на алтаре их шесть. В проповеди делается основной акцент на возвращении Христа к Отцу и его обещании присутствовать среди верующих через Духа Святого. В этот день исполняются гимны, часто упоминающие не только библейское событие, но и красоту расцветающей природы.
В Скандинавии проводятся богослужения, названия которых я не в состоянии произнести. Friluftsgudstjeneste— это уникальная скандинавская традиция проведения богослужений на природе, которая имеет глубокие корни в культуре Норвегии, Дании и Швеции. Для лютеран севера природа — это место, где голос Бога звучит особенно ясно. Причем такие богослужения проводятся в Вознесение, это один из самых популярных дней для проведения таких служб, символизирующих открытые небеса, в день Иоанна Крестителя, который также называют серединой лета. Службы могут проводиться на вершинах гор, в лесах или на берегу озера. Вместо церковных скамей используются камни, складные стулья или туристические коврики. В качестве алтаря может использоваться большой плоский камень, украшенный полевыми цветами. Пастор может надеть альбу прямо поверх повседневной одежды, например куртки или свитера. На таких богослужениях часто применяются гитары, аккордеоны или народные инструменты.
Когда пастор произносит благословение его в конце Friluftsgudstjeneste, простирая руки над людьми и ландшафтом, это воспринимается как благословение не только общины, но и всей земли.
Народные традиции
Литургические и народные традиции Вознесения Господня в скандинавских странах тесно переплетают христианское богослужение с чествованием прихода весны и пробуждением природы.
Богослужения на природе могут проводиться на рассвете, чтобы встретить рассвет солнца и услышать первый крик кукушки. Слушание кукушки получило название «Гёкотта». После молитвы прихожане устраивают пикники.
В шведской народной традиции считалось, что до Вознесения рыба «не клюет». Этот день знаменует официальное начало рыболовного сезона или первый день рыбака». Также с этого дня начинали выгон скота и фермеры впервые за весну выгоняли коров на пастбища. мира, а освящение всей материи.
Современные теологи (например, в рамках движения «Зеленая Библия») подчеркивают, что возносясь «во плоти», Христос вводит человеческую природу и земную материю в Божественную сферу. Это порождает несколько экологических акцентов: Вознесение трактуется как момент, когда Христос наполняет собой всё мироздание. Следовательно, забота об экологии — это забота о «теле» мира, в котором присутствует Бог, а праздник напоминает верующим, что, пока Господь физически отсутствует на Земле, люди являются Его «руками» и несут ответственность за сохранность Его творения. Особое внимание экологические группы уделяют проектам по защите птиц и контролю за качеством воздуха, так как в народном сознании Вознесение Христа в небо стало символом чистоты атмосферы и уважения к небесным просторам. Экологические организации часто используют период между Вознесением и Пятидесятницей для проведения акций, таких как Богослужения на открытом воздухе и Гёкотта, экологические недели с организацией сбора мусора или посадки деревьев, то, что в России мы традиционно называем субботниками.
С праздником Вознесения!
+ + + PIETAS LITURGICA + + +
Vkontakte | Telegram | Dzen | Max | IG
