Почему православному человеку необходимо каяться? И почему нужно каяться не только на исповеди? Исповедь и покаяние — это одно и то же или же нет? Как часто нужно исповедоваться? На эти вопросы ответили священнослужители Савва Остапенко, Димитрий Смирнов, Артемий Владимиров и богослов Алексей Ильич Осипов.
Савва Остапенко, схиигумен:
Сокрушаться о своих грехах нужно не только на исповеди, а каждый день. Когда становитесь на молитву, вспоминайте всю свою жизнь: сколько совершено ошибок, сколько нанесено обид своим близким... Если так мыслить, то Господь обязательно подскажет, в чём надо покаяться и пошлёт нам слёзы, которые станут бальзамом для больной души.
В наше плачущее сердце придёт Христос, потому что Он Сам говорит:
«Блаженны плачущие, ибо они утешатся».
Таинство покаяния очищает наше сердце. Устранить свой грех — значит насадить в своём сердце противоположные греху добродетели. Важно осознавать своё убожество и смиренно переносить укоры, напраслины и клевету.
Чтобы наследовать Царство Небесное, нужно принести Господу истинное покаяние и научиться добру. Будем же просить Господа, чтобы Он помог нам раскаяться.
Димитрий Смирнов, протоиерей:
Многие бояться каяться, стесняются прийти на исповедь. Это по гордости. На самом деле, когда мы каемся, то доставляем Богу очень большую радость. Это как в случае с ребёнком, который не слушался, а потом подошёл к маме и сказал: «Мама, прости меня, пожалуйста».
И мама, услышав это, обрадовалась и забыла обо всех его шалостях. И бросилась его обнимать и целовать. Потому что человек покаялся. Не формально, как, например: «Прости, я больше не буду». Это не покаяние. Покаяние — это когда человек осознал и принял решение измениться.
Вот именно только тогда и начинается радость общения с Богом. Потому что наши грехи мешают нам соединиться с Богом.
Артемий Владимиров, протоиерей:
Как часто нужно каяться в своих грехах? Каждому — по потребностям, от каждого — по способностям. В таких тонких делах, как Исповедь и Святое Причащение, надо руководствоваться правилами Церкви — не реже одного раза в месяц. Это тот минимум, без которого в наше время просто не выжить.
Можно ли исповедоваться чаще? Конечно, можно. Когда я учился на филологическом факультете университета, то бегал к батюшке на исповедь несколько раз в неделю. Меня никто не заставлял. Никто и не знал. Было сильное желание очиститься от грехов своей прошлой жизни. И батюшки принимали мою исповедь. А куда им было деваться?
Алексей Ильич Осипов, богослов, педагог:
Покаяние — это то, что должен каждый верующий человек совершать, если он что-то сделал неправильно. Брякнул что-то другому человеку, надо тут же сказать: «Господи, прости меня». Это очень важно.
Это означает, что я с вниманием отношусь к своей жизни. Покаяние должно быть постоянным явлением в моей жизни. Это является следствием того, что я слежу за собой и хочу, чтобы у меня было всё в порядке.
А исповедь — это уже специальное таинство, и здесь человек говорит не обо всём, что он сделал, а о наиболее серьёзных грехах, которые он совершил за последнее время. В то же время исповедь нельзя превращать в отчёт о проделанных грехах, когда люди берут и пишут целые листы с подробностями.
Не нужно превращать исповедь в рассказы о своих делал, своих проблемах, своей жизни... Это исповедь, это — не духовные беседы. Но людей подчас очень трудно бывает остановить, начинают рассказывать о себе. Я иногда посмотрю на это и думаю: как хорошо, что я — не священник. Я бы этого не вынес.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.