Я читал это и не мог остановиться. Не потому что интересно. А потому что стыдно. Страшно. И хочется отвернуться, но совесть не дает.
Епископа Сильвестра Омского прибили гвоздями к полу храма. Он еще долго был жив. Потом в его тело втыкали раскаленные шомпола. Последний вошел в сердце.
Владыку Тихона Воронежского распяли на Царских вратах. Епископа Андроника Пермского закопали живым в яму, которую до того заставили выкопать его самого. Епископа Гермогена Тобольского привязали к корабельному колесу и утопили. Митрополита Владимира Киевского выволокли за стены Лавры, расстреляли и добивали штыками. А он благословлял своих мучителей.
Это не фильм ужасов. Это наша история. 1920-е годы. Россия.
Одна цифра, которая говорит обо всем
В начале 20 века в России было 80 тысяч храмов и монастырей. К 1939 году на всей огромной территории оставалась едва ли сотня приходов. Ни одного действующего монастыря. Ни одной семинарии. Ни одного епископа на свободе.
Сотни тысяч убитых и замученных священников и мирян. Канонизированы из них чуть больше двух тысяч. А сколько еще известно одному Богу?
И это не была борьба с политическим врагом. Это был ад, прорвавшийся наружу. Потому что так мучать людей могут только бесы. Не люди. Бесы, которые вселились в людей.
Памяти палачей - памятники?
Мы видим улицы, названные именами тех, кто отдавал приказы. Памятники тем, кто подписывал расстрельные списки. И до сих пор нет в России общего памятника новомученикам. Тем, кто за нас взошел на крест.
Вы знаете чудо большее, чем то, что после этого ада Церковь возродилась? Что прямо сейчас, на наших глазах, разоренная почти до основания Церковь снова стоит. Тысячи храмов. Сотни епископов. Растущие монастыри. Молодые монахи.
Мое поколение не увидит большего чуда. Еще 40 лет назад наши отцы смеялись и не верили, когда им говорили, что так будет.
Но это стало возможным только на крови новомучеников. Они отдали жизни, чтобы сохранилась Церковь. Чтобы мы сегодня могли причаститься. Узнать Бога. Просто жить в России. Потому что Россия есть лишь пока есть Русская Церковь. А значит, новомученикам обязаны все живущие в России и Россией - люди абсолютно любых вер и взглядов. Даже неверующие.
Молитвы, которые читали в застенках
Что помогает человеку не сломаться, когда его пытают? Не отречься, когда за дверью стоит палач с папиросой и обещает жизнь за подпись?
Одно - молитва. Короткая. Иисусова. «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя». Ее можно повторять даже когда язык не слушается. Даже когда кажется, что сил нет.
И еще - псалмы. Их знали наизусть. Особенно 90-й псалом - «Живый в помощи Вышняго». Его читали перед боем, в тюрьме, перед расстрелом. Он как броня, которую не пробивает пуля.
Вот подборка молитв, которыми жили новомученики в застенках. К которым обращались перед смертью. Их можно читать и сегодня - не только в память о них, но и когда самому страшно. Когда кажется, что тьма побеждает. Они действуют. Проверено не одним поколением.
4 молитвы в бесовских напастях и искушениях
Сохраните себе, что бы не потерять. Перешлите друзьям и родственникам.
Псалом 90
Молитва Честному Кресту (Да воскреснет Бог)
Молитва Святому и Животворящему Кресту Господню
Молитвы священномученику Киприану и мученице Иустине
Почему они не отреклись?
Чекисты придумывали изощренные казни. Епископа Иоанна (Поммера) привязали к двери, снятой с петель, положили на верстак, истязали, а потом подожгли живого. Епископа Фаддея Тверского утопили в нечистотах. Некоторым священникам завязывали глаза, связывали руки за спиной и заставляли идти по льду, пока они не падали в прорубь. Мучители называли это «занятием водолазов».
И ни один не отрекся.
Потому что отречься - значит вычеркнуть себя из Вечности. А они видели дальше. Они знали, за что умирают. И за кого.
Святитель Владимир Киевский, когда его расстреливали, благословлял палачей. Не проклинал. Благословлял. Потому что Христос заповедал «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас». Не слова, а жизнь. Не теория, а практика. На крови.
У нас есть заблуждение - тех, кто пострадал за веру при советской власти, нужно особенно «канонизировать» в своем сердце. Но Церковь уже прославила их как святых новомучеников. Им не нужны наши ходатайства. Они уже у престола.
А вот о тех, кого убили без покаяния, кто не отрекся, но и не был прославлен, о них молиться надо. И о палачах тоже. Как ни трудно. Как ни страшно.
Есть молитвы об усопших. О тех, кто ушел внезапно. О тех, чьи имена мы не знаем. О тех, кто лежит в братских могилах - их по России десятки тысяч. И молитвы о прощении забытых грехов - не только наших, но и тех, кто творил зло. Потому что без этого не победить. Мстительностью зло не выкорчевать.
Вот подборка молитв об усопших. О тех, кого мы помним поименно, и о тех, кого помнит только Бог. Их читают в годовщины. Их читают на кладбище. Их читают дома, когда на сердце тяжесть за поруганную историю.
Сборник молитв об усопших
Сохрани себе, что бы не потерять. Поделись с другими.
Молитвы при потере кормильца
Молитвы за всякого усопшего христианина
Молитва вдовца
Молитва вдовы
Детей об усопших родителях
Об упокоении скончавшихся после тяжкой и продолжительной болезни
Моление о упокоении православных воинов, за веру и Отечество на брани убиенных
За скончавшихся внезапной (скоропостижной) смертью
Мы здесь, потому что они за нас взошли на крест
Эту фразу я читал несколько раз. И каждый раз мурашки. Мы те, кто живет сегодня. Кто ходит в храмы, кто крестит детей, кто спорит о вере в интернете. Даже те, кто просто едет в метро и пьет кофе по утрам. Мы здесь, потому что они за нас взошли на крест. Не за абстрактную «идею». За нас. Конкретных. Со своими грехами, сомнениями, страхами.
Их смерть - не история. Их смерть - наше сегодня. Без их крови не было бы Пасхи, которую мы встречаем. Не было бы свободы молиться. Не было бы России как православной страны.
А мы до сих пор не поставили общего памятника. До сих пор не знаем их имен. До сих пор стыдливо отводим глаза, когда речь заходит об «уроках истории».
Я не знаю, что бы я делал, если бы меня поставили перед выбором: подписать отречение или умереть в ледяной проруби. Я боюсь себе ответить. И это честно.
Но я знаю другое. Я могу помолиться. Помянуть. Не дать их крови пропасть даром. Не забыть, что я здесь - не потому что я умный, сильный или везучий. А потому что кто-то за меня уже взошел на крест.
Может, это и есть главный урок новомучеников - не в героизме, не в том, как страшно они умирали. А в том, для кого они жили. И для кого умерли. Для Него. И для нас.
Стыдно. Но надо помнить. И молиться.
Интересно знать:
Кoгда нет больше сил помoжет эта мoлитва
Уединитесь в укромное место, чтобы вас никто не тревожил. Зажгите свечу или лампадку. Встаньте перед иконами (иконы желательно Иисуса-Вседержителя, Божьей Матери и Николая Чудотворца, и, если есть, то Иоанна Златоуста — замечательная и очень сильная икона!). Сначала прочтите молитву... читать продолжение