Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал: «Молитвенное правило - для человека, а не человек для правила». Оно должно помогать, а не мучить. Если вы читаете молитвы механически, без внимания, только чтобы «отбыть номер» - толку мало.
Лучше прочитать меньше, но с сердцем. Чем много, но бездумно. Как говорил преподобный Никодим Святогорец, некоторые «много трудят и мучат себя, но не получают покоя истинного».
Как сокращать правильно
Если не успеваете утром - разбейте правило на части. «Шапочку» (от начала до «Господи, помилуй» 12 раз) прочитайте дома. Остальное - в транспорте, на работе в паузах. Это лучше, чем не читать вообще.
Вечером - не ждите, пока сон свалит. Прочитайте первую часть правила (до молитвы святого Иоанна Дамаскина) в 6-7 часов вечера. А потом - чай, разговоры с семьёй. Вторую половину (от «Владыко Человеколюбче...») - уже перед сном, перекрестив кровать и дом.
Для тех, кто хочет читать молитвы осознанно, есть молитва святого преподобного Силуана Афонского. Этот святой сам прошёл через искушения и отчаяние, но обрёл мир в смирении. Его молитва помогает, когда нет сил на долгое правило, когда душа устала, когда хочется всё бросить. Короткая, но глубокая - она настраивает сердце на главное.
Ошибки новоначальных
Многие читают вечернее правило прямо перед сном, когда глаза уже слипаются. Получается не молитва, а мучение. Игумен Никон (Воробьев) советовал после вечерних молитв оставлять время на чай и общение. То есть молитесь не в постели, а за час-два до сна.
Правило преподобного Серафима Саровского
Его часто понимают упрощённо: три раза «Отче наш», три раза «Богородице Дево, радуйся», один раз «Символ веры». Но преподобный имел в виду непрерывную молитву в течение дня. Утром - правило, днём - молитва «Господи, помилуй», вечером - снова правило. Так что если выбираете этот путь - идите до конца.
Главное - не количество
Святитель Игнатий предупреждал: «Лучше меньше прочитать молитв и меньше положить поклонов, но со вниманием, чем много и без внимания». Не гонитесь за объёмом. Господь смотрит на сердце, а не на число страниц.
Для тех, кто чувствует, что молитва стала формальной, кто устал от «правил», есть молитва святому Иоанну Кронштадтскому о смирении. Она короткая, но удивительно глубокая. Когда читаешь её, вдруг понимаешь, как легко мы впадаем в гордыню: мне нужно вычитать всё, я же хороший христианин. А смирение говорит: лучше пять минут с Богом, чем час без сердца.
Как подобрать правило под себя
Если вы работающая мать с тремя детьми - не берите на себя чтение нескольких кафизм и акафистов. Вас Бог спросит не за количество молитв, а за любовь к детям и мужу. Если вы пенсионер - можете читать больше. Главное - чтобы правило не мешало жить, а помогало.
Молитвенное правило - не дистанция, которую надо пробежать. Это беседа с Богом. Её нельзя сократить «по тарифу». Но можно сделать более глубокой и внимательной. Даже одна молитва «Отче наш», сказанная от всего сердца, стоит целого правила, прочитанного без души.
А вы сокращаете правило? Или читаете всё, даже когда нет сил?