Знаете, бывают картины, которые сначала проваливаются в пучину непонимания, а спустя полтора столетия вдруг оказываются пророчествами. С «Вестниками воскресения» Николая Ге случилось именно это. В 1867 году её запретила Академия, высмеяли критики и не поняла публика. Марию Магдалину, которая на разломе веков первой узнаёт о воскресении Христа, газетные писаки обозвали «то ли сорокой, то ли ласточкой». Но сам художник видел в этой стремительной фигуре «зарево иного света», а в её движении — начало новой истории человечества. Давайте разберёмся, откуда взялся такой разрыв. Во Флоренции, куда Ге переехал после триумфа «Тайной вечери», он хотел продолжать евангельскую тему. В 1867 году он заканчивает огромное полотно «Вестники Воскресения» и отправляет его в Петербург. Здесь и происходит шок. Совет Академии художеств отказывается допустить картину на выставку — из-за прямого расхождения с евангельским текстом и опасения, как бы публика не превратно не истолковала священный сюжет. Тогда дру
Разорванный холст света: почему пророческую картину Николая Ге назвали стаей птиц
ВчераВчера
12
3 мин