Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Чайная летопись

Шу-пуэр: чай, который создал Гонконг

История шу-пуэра совсем короткая - ему всего лишь 50 лет от роду, если отсчитывать от 1975 года (именно в этот год шу-пуэр официально появился на свет). И хотя по меркам китайской чайной культуры это совсем немного, тем не менее история этого “чайного вундеркинда” полнится любопытными событиями, и на деле выглядит не так ожидаемо просто, как это может представляться. Если инкапсулировать всю историю шу-пуэра в одну фразу, то как нельзя лучше подойдет китайская поговорка “Цветы расцвели внутри города, а запах чувствуется только снаружи городской стены” (墙内开花墙外香), что в русском соответствует поговорке“Нет пророка в своём отечестве”. История шу-пуэра именно так и выглядит - на собственной родине, в Поднебесной, он стал известен и набрал обороты только после того, когда весть о его зашкаливающей популярности пришла из-за границы. Главным толчком к развитию самой отрасли шу-пуэра послужил огромный спрос на него зарубежом, под который собственно и был создан шу-пуэр. Именно заграничные чаел
Оглавление

История шу-пуэра совсем короткая - ему всего лишь 50 лет от роду, если отсчитывать от 1975 года (именно в этот год шу-пуэр официально появился на свет). И хотя по меркам китайской чайной культуры это совсем немного, тем не менее история этого “чайного вундеркинда” полнится любопытными событиями, и на деле выглядит не так ожидаемо просто, как это может представляться.

Шу-пуэр
Шу-пуэр

Если инкапсулировать всю историю шу-пуэра в одну фразу, то как нельзя лучше подойдет китайская поговорка “Цветы расцвели внутри города, а запах чувствуется только снаружи городской стены” (墙内开花墙外香), что в русском соответствует поговорке“Нет пророка в своём отечестве”. История шу-пуэра именно так и выглядит - на собственной родине, в Поднебесной, он стал известен и набрал обороты только после того, когда весть о его зашкаливающей популярности пришла из-за границы. Главным толчком к развитию самой отрасли шу-пуэра послужил огромный спрос на него зарубежом, под который собственно и был создан шу-пуэр. Именно заграничные чаелюбы, прежде всего в Гон-Конге,послужили главным импульсом и локомотивом для создания, развития и продвижения шу-пуэра. Удивительно, правда? На самом деле, нет - вспомним тот же красный чай. Он, как мы уже многократно рассказывали в предыдущих выпусках, появился, развивался и до 2005 года (пока не появился Цзиньцзюньмэй) был исключительно экспортно-ориентированным сортом чая в Китае. Как известно, сами китайцы всегда пили и любили чаи зеленые, а красный полюбился им только в наше время. Практически та же история и с Владыкой Пуэром - сначала он властвовал над душами и сердцами пуэролюбов за границей, и лишь потом покорил поданных Срединного Государства. Но обо всем по порядку.

Караванный чай или “Дед чай делает , внук - пьёт”

Нужно сказать, что в появлении шу-пуэра сыграли главную роль чайные люди из Гон-Конга, а также чаеводы из провинции Гуандун. Как известно, пуэр в форме шенов существовал из покон веков, и до Нового Времени это была единственная форма производства пуэров. С самого начала, с наидревнейших времен и вплоть до падения последней императорской династии Цин и последующего образования Китайской Народной Республики, пуэр был «караванным чаем», то есть доставлялся в пункт назначения посредством долгой транспортировки на вьючных животных - лошадях, ослах, верблюдах.

-2

Главными потребителями пуэра всегда были тибетцы, другие кочевники, жившие по периметру границы Китайской империи, а также Гон-Конг и страны Юго-Восточной Азии. Пуэр всегда был чаем с “отложенным созреванием”, если так можно выразиться. Наверняка, всем знакома поговорка “Дед делает чай, внук - пьёт” (爷爷制茶,孙子喝茶) . Смысл в том, что пуэр никогда не воспринимался как чай, который сразу по окончании производства можно было пить - после изготовления ему нужно было полежать и дозреть, то есть должен был пройти период постфементации. И караванная транспортировка тут выполняла важную роль: караван в пути мог пробыть от нескольких недель до нескольких месяцев, за время которых чай, навьюченный на спины лошадей, попадал то под палящее солнце, то под дождь, то под снег и холод. Все эти погодные перепетии и время меняли чай, и по окончании своего пути, по прибытии к конечному потребителю, то уже был совсем другой чай, нежели когда он грузился на мулов в начале похода - чай приходил, что называется, “созревшим”. Однако, после образования Китайской Народной Республики в 1949 году, политико-экономическая ситуация стала стремительно меняться в лучшую сторону - в стране повсеместно внедрялись достижения технического прогресса, активно развивалась транспортная система, строились дороги. Всё это привело к тому, что к 60-70-м годам прошлого столетия скорость доставки чая до Гон-Конга сократилась в разы, в результате чего пуэр приходил “недозревшим”. А в Гон-Конге и Юго-Восточной Азии пуэр привыкли пить именно “зрелым”. К слову, именно “транспортным фактором” объясняется тот момент, что во многих литературных источниках, где упоминается пуэр, как правило, нет упоминания о “зеленом пуэре” / шэн-пуэре: практически везде говорится о густом настое красного цвета, который “согревает желудок” и улучшает пищеварение. Иными словами, про шен-пуэры не писали, потому что их никто и не пил - пили “зрелый” пуэр, в попытке получать который посредством ускоренной технологии и был создан шу-пуэр.

Пуэр с Гон-Конгским вкусом

Чайный Порт Гон-Конг
Чайный Порт Гон-Конг

К 1973 году за Гон-Конгом уже основательно закрепился статус «Чайного Порта» (茶港): помимо того, что его жители сами всегда потребляли огромное количество пуэра, ГК в силу политических причин до поры до времени был единственным вариантом для экспорта китайского чая за пределы КНР, что и позволяло продавать пуэр в сам ГК, страны Юго-Восточной Азиии Японию.

Так, вот к 60-м годам гон-конгские чайные торговцы и лавочники, обнаружили, что из-за радикального сокращения времени на доставку, приходящий пуэр был недозревшим, и они стали искать технологические решения для того, чтобы искусственно ускорить процесс ферментативного окисления пуэра. Предприимчивые гон-конгцы смело экспериментировали, и в итоге они-таки смогли создать свой, особый сорт чая - Пуэр с Гон-Конгским вкусом (港味普洱茶). В качестве сырья использовались юньнаньский и вьетнамский пуэры, а технология ускоренной ферментации напоминала современную технологию влажного скирдования шу-пуэра. Она называлась “ферментация посредством обрызгивания водой” (Пошуй фацзяо,泼水发酵). Эти технологии ускоренного ферментирования пуэра гон-конгцы сначала применяли у себя в Гон-Конге на складах, а спустя время с ними познакомили чаеводов из соседней с ГК провинции Гуандун. Наверное, тут сыграли свою роль географическая близость и то, что жители провинции и ГК говорят на одном диалекте китайского языка - кантонском диалекте (粤语). Одним из самых ярких представителей той волны чайных экспериментаторов был г-н Лу Чжусюнь (卢铸勋).

Лу Чжусюнь (卢铸勋)
Лу Чжусюнь (卢铸勋)

Легендарная личность, именно он стоял во главе тогдашнего пуэрного авангарда, лучшие представители которого стремились создать технологии ускоренной ферментации пуэра, чтобы он по своим вкусу и аромату приближался к старым пуэрам 老茶.

1975г - Создание шу-пуэра

В 1973 году Юньнань получила от правительства Лицензию на экспорт, что позволяло ей самостоятельно экспортировать собственный чай, не прибегая к помощи посредников. К 1973 году бОльшую часть “зрелого пуэра”, или “Гон-Конгского пуэра” (тогда понятия шу-пуэра еше не существовало) производило несколько государственных чайных заводов в Гуандуне. В качестве сырья использовался местный гуандунский чайный лист, юньнаньский пуэр, а также вьетнамский пуэр. То есть делался купаж из различных чаев, который проходил обработку технологией “опрыскивания” для ускоренного ферментирования (Пошуй фацзяо,泼水发酵). И хотя получавшийся на выходе Гон-Конгский пуэр, по сути, не был пуэром в строгом понимании этого слова (так как Пуэром может называться только чай, сырье для которого на 100% собрано в пределах пров. Юньнань), тем не менее, среди тех чаев были и свои звезды. Например, знаменитый пуэр Гуанъюань Гунбин (广元贡饼) был настоящей находкой среди тогдашних пуэров.

В 1973 году сотрудники “Чайной экспортно-импортной компании провинции Юньнань” 云南省茶叶进出口公司 (далее - Юньнаньская чайная компания, ЮЧК, ) во время участия в ежегодной Кантонской выставке (广交会), которая проводится ежегодно в административном центре провинции Гуандун - городе Гуанчжоу, общаясь с представителями местных чайных заводов узнали, что искусственно «состаренный» пуэр, который подходит по вкусу гон-конгским потребителям, и который они активно закупают, оказывается производится в Гуандуне. Руководством ЮЧК было незамедлительно принято решение собрать группу самых талантливых технологов со всей провинции, и отправить на обучение в Гуанчжоу. В тот момент в Юньнани было три флагманских государственных чайных завода - Куньминский Завод (昆明茶厂), Мэнхайский Завод (勐海茶厂) и Сягуаньский Завод (下关茶厂). В группу технологов от ЮЧК вошло 3 человека от Куньминского завода (среди них была будущая «матушка шу-пуэра» - У Циъин 吴启英), 2 человека от Мэнхайского завода (среди них был будущий корифей и патриарх Мэнхайского пуэра - Цзоу Бинлян 邹炳良), и еще 2 человека от Сягуаньского завода, всего 7 технологов.

В 1974 году юньнаньские технологи вернулись из долгосрочной командировки в Гуанчжоу, и, засучив рукава, сразу приступили к работе. На Куньминском заводе первые партии, произведенные по гуанчжоуской технологии, оказались неудачными. Причина заключалась в том, что в Гуандуне для опрыскивания чая использовалась горячая вода, что не подходило для Куньминского климата. После проведенного анализа У Циъин 吴启英 и помощники решили попробовать использовать холодную воду вместо горячей. Дело пошло на лад.

У Циъин 吴启英
У Циъин 吴启英

С ноября 1974 году У Циъин с тремя своими помощниками постоянно экспериментировала с гуанчжоуской технологией, модифицируя ее под куньминские условия. Технологический процесс создания шу-пуэра был таков: в качестве сырья использовали юньнаньский чайный лист шайцин маоча晒青毛茶, то есть фактически рассыпной шэн-пуэр. Который затем насыщался влагой, затем перемешивался до равномерного состояния, а потом разделялся на влажные кучи. После, внутри кучи поддерживались определенные температура и влажность. Куча время от времени перемешивалась, в результате чего в ней происходил искусственно ускоренный процесс ферментативного окисления. Весь процесс длился около 45 дней, по окончании которого шайцин маоча приобретал каштаново-красно-коричневый цвет, настой заваренного чая был ярко-красный, а вкус становился насыщенным, плотным, наваристым и “толстым”. Примерно в это же время появился термин “влажное скирдование” (Водуй, 渥堆). Его авторство принадлежит госпоже У Циъин. Так как влажное скирдование было ключевым этапом в производстве шу-пуэра, в скорости технологию создания шу-пуэра стали называть “технология ферментации посредством влажного скирдования” (普洱熟茶渥堆发酵技术). В 1975 году Куньминский Чайный завод официально утвердил эту технологию для производства чая пуэр шу-ча 普洱熟茶, и начал массовое производство. Это и есть точка отсчета существования шу-пуэра: 1975 год, Куньминский чайный завод.

Однако невозможно не отметить вклад другого чаевода, человека-глыбы - г-на Цзоу Бинляна 邹炳良.

Цзоу Бинлян 邹炳良
Цзоу Бинлян 邹炳良

Он также был в числе тех семи человек, что были отправлены ЮЧК на обучение в Гуанчжоу. Хотя первоначальный вариант технологии шу-пуэра и был придуман в Куньмине г-жой У Циъин, тем не менее доведение ее до совершенства, постоянная ее оптимизация и улучшение, - всё это было сделано именно на Мэйнхайском заводе. Сделано за те 12 лет, с 1984 по 1996 годы, на протяжении которых заводом руководил г-н Цзоу Бинлян. За эти 12 лет и сама «пуэрная лихорадка» начала постепенно смещаться из Куньминского завода в Мэнхай. Цзоу Бинлян и его команда помощников, что называется, подхватили эстафетную палочку у Куньминского завода, и вывели технологию влажного скирдования на совершенно новый уровень: ими был проделан колоссальный объем работы по изучению среды и помещений, используемых для проведения ферментации чая, подробнейшим образом изучена роль микроорганизмов в ферментации, разработаны и изучены методы поддержания температуры и влажности в куче. По всем этим вопросам был собран, проанализирован и обобщен огромный эмпирический материал. К слову, всё это и позволило Цзоу Бинляну создать тот самый мэнхайский вкус, который так узнаваем и любим пуэроманами. Именно с Мэнхайского завода, начиная с 80-90-х годов прошлого столетия, выходит целая плеяда великолепных пуэров, впоследствии ставших самой настоящей классикой этого сорта.

Три завода - три вкуса

Вообще, стоит отметить, что каждый из трех заводов внес свою колоссальную лепту в создание того, что мы сегодня называем шу-пуэр. События происходили в 70-х годах ХХ столетия, и связь тогда по нынешним меркам была совсем некудышней - не было ни то что айфонов, эра компьютеров-то начнется только через 20 лет. Поэтому три завода по отдельности создавали свои варианты «пуэрной алхимии» - не было особой возможности обмениваться своими открытиями и мыслями. Характерно, что ни один из них не стал использовать чисто гуанчжоускую технологию - каждый из заводов модифицировал ее и создал свой «рецепт». В итоге, у каждого завода получился свой, характерный вкус и аромат производимого пуэра. Так что справедливым будет сказать, что создание шу-пуэра - это результат коллективного труда китайских чаеводов.

На Мэнхае создали свой, знаменитый “мэнхайский вкус”, в Сягуань были созданы шедевральные То-ча 沱茶. Все три завода отточили собственную технологию производства примерно к 1975 году. В 1976 году Куньминский завод начнет выпускать свой хит - чайный кирпич 7581 熟茶砖. В 1975 году на Сягуаньском заводе будет создана легендарная экспортная То–ча - 沱茶7663, впоследствии названная «Французская То-ча» 销法沱 , потому что после 1976 года она будет в огромных количествах продаваться во Франции. В том же 75-м году окончательно оформиться привычная для Мэнхая форма блина - Цыцзы Шубин (七子熟饼) , и появятся его шедевральные блины № 7452 и 7572. Все эти вышеперечисленные пуэры были визитной карточкой ЮЧК, и стали в последующие поколения классикой среди классики.

Чай
114,7 тыс интересуются