Освоение металла в древней Сибири шло совсем не так, как можно было бы ожидать, отмечает Станислав Дробышевский. Почему бронза не стала шагом в новую эпоху? Подробнее — в статье.
А как вы считаете, древние люди боялись нового или просто не нуждались в нем? Пишите в комментариях и ставьте 👍
Первая встреча нового просветительского проекта Национального центра «Россия» — «Беседы со Станиславом Дробышевским» — была посвящена древнейшим людям Сибири. Ведущий проекта, антрополог, доцент МГУ им. М. В. Ломоносова Станислав Дробышевский подробно остановился на том, как на этой огромной территории осваивали металл.
А точнее, как не осваивали. Потому что бронзовый век, по его словам, прошел у жителей Сибири не как у всех.
После неолита наступила эпоха бронзы. Но на большей части Сибири этот период, по словам Станислава Дробышевского, был довольно формальным.
«Да, люди на территории Сибири знали бронзовые изделия — так же, как позже знали железные. Но не особенно на них заморачивались, потому что это надо было где-то добывать руду, надо выплавлять.
А когда у вас поселение мизерное, на стойбище живет 20 человек, таскать где-то руду, выколачивать ее — это все очень сложная история. Поэтому значительная часть населения ничем этим не занималась», — объяснил Станислав Дробышевский.
Яркий пример такого формального знакомства с металлом — каменные наконечники, имитирующие бронзовые. Антрополог показал на слайде шиферный наконечник, посередине которого идет продольный гребешок — пилястр.
«Представьте себе: есть мастер, который умеет делать каменные орудия. Где-то он видел бронзовый наконечник, ему дали его подержать. И он понимает, что бронзовый гораздо круче по всем параметрам. Да еще и блестит, ведь свежая медь или бронза очень красивая.
Но сделать такой выпуклый гребень из камня очень проблематично и сложно. Надо долго-долго полировать, и это совершенно не функционально», — продолжил антрополог.
По его словам, на бронзовом оригинале гребешок — это ребро жесткости, технологический элемент, а на камне он становится совершенно бесполезной деталью, поэтому мастера полагали, что в этом заключалась какая-то магия:
«Он берет кусок сланца и вытачивает такой же наконечник. Делает долго, упорно. Но рано или поздно наконечник ломается пополам. "Значит, надо еще и специальный заговор знать. Знал бы я волшебное слово — тут-то бы все и получилось"».
Такое магическое мышление, как отмечает антрополог, прекрасно работает и сегодня, и собственные примеры может привести каждый из нас. Впрочем, по словам Станислава Дробышевского, на юге Сибири бронзовый век оказался гораздо более продвинутым.
Там существовали культуры полноценного бронзового литья — афанасьевская, окуневская, карасукская, андроновская, сейминско-турбинская.
«В южных горах Сибири много руд. Там есть медь, олово. И здесь уже сложились нормальные скотоводческие культуры, которые передвигались по всей степи. Причем в первую половину бронзового века в основном волны переселения шли с запада на восток из европейской части в Сибирь.
Но было и обратное движение — например, сейминско-турбинский межкультурный феномен: там две волны шли по степи и по тайге с востока на запад. И тоже с нормальным бронзовым литьем», — заключил Станислав Дробышевский.
«Беседы со Станиславом Дробышевским» — авторский просветительский проект Национального центра «Россия» с антропологом Станиславом Дробышевским в роли ведущего.
Стать участником бесед об увлекательных открытиях и исследованиях в сфере антропологии можно бесплатно по предварительной регистрации на официальном сайте Национального центра «Россия».
Приходите в Национальный центр «Россия», чтобы провести время с пользой и узнать что-то новое.
А как вы считаете, всегда ли новое лучше привычного? Пишите в комментариях и ставьте 👍