Об одежде средневекового человека мы говорим с исследователем, лингвистом и переводчиком Зои Лионидас. Обсуждаем палитру одежды средневекового общества.
Как покрасить одежду
- Зои, легко ли было в Средние века обрести одежду какого-то цвета, кроме как естественного цвета материала из которого она пошита?
- Окрашивание одежды в античности стоило немалых денег, т.к. краски быстро выцветали на солнце и ветру, а также линяли от стирки. Противостоять этому могли буквально единичные цвета – индиго и пурпур, но, к сожалению, оба они были «заморскими» и красители ввозились в мизерных количествах, по причине долгой дороги или сложного производства становясь доступными также единицам богачей и высших аристократов.
Ситуация изменилась именно в Средневековье, когда были и постепенно начали применяться т.н. «протравы» - химические соединения, закреплявшие цвет на ткани. Это была настоящая революция в красильном деле, после чего цветное платье стало доступным даже для горожанина со сравнительно скромным доходом или для зажиточного крестьянина.
- Что такое "протравы"? Это ведь не про травы?
Наилучшей протравой были квасцы, однако, из везли из Малой Азии, и потому они, опять же, были достаточно дороги. Посему, квасцовое протравливание использовалось исключительно для дорогих тканей, а для более дешевых пойти в ход могла древесная зола, винный камень и некоторые другие соединения, дававшие несколько худший эффект (ткань все же выцветала со временем, пусть и медленней), однако, уже это было подлинным прорывом в технологии.
Но вплоть до конца Средневековой эры крестьяне, составлявшие около 95% тогдашнего населения, для будничной работы использовали некрашеное платье – желтовато-белое (в случае льна, или пеньки), а также коричневое или черное, в полном соответствии с оттенком овечьей шкуры, с которой была сострижена шерсть. Тот «белый» который мы видим на многочисленных миниатюрах с изображением крестьянского труда был в реальности желтоватым или сероватым цветом некрашеного полотна.
- Значит не всегда можем верить даже на картинках из того времени?
- В качестве забавного факта, братья Лимбурги столкнулись с этой проблемой, когда взялись иллюстрировать для герцога Беррийского «Великолепный часослов» - кстати говоря, сохранившийся до нашего времени.
Однообразность платья выглядела достаточно скучной, однако, заказчик изобретательно нашел выход, посоветовав художникам «приодеть» своих персонажей в праздничные костюмы, в реальности не использовавшиеся на пахоте или на виноградниках.
- А мы верим, что так все и выглядело. Но зато мы хорошо себе представляем средневековых монахов.
- Монахам с древнейших времен запрещалось крашеное платье – отсюда и характерные одеяния разных орденов: черные, коричневые и белые – все те же «естественные» оттенки льна или овечьей шерсти. Во времена Высокого Средневековья случилось быть жаркой дискуссии о том, возможно ли монашествующим совмещение нескольких цветов на их одеяниях. Началом этому положил, как то полагают, въезд в Париж в свите Людовика Святого нескольких монахов ордена кармелитов, одетых в платье, на котором перемежались коричневые и белые полоски.
Сами кармелиты объясняли этот любопытный выбор тем, что их орден восходит к пророку Илие, который, как известно из Библии, был взят живым на небо, и унесен за облака на колеснице, запряженной огненными конями. Плащ пророка, упавший вниз, в руки его ученика Елисея, оказался покрыт полосками от огня, так что необожженная белая часть сменялась обугленной коричневой. Впрочем, подобное новшество вызвало ярое сопротивление со стороны ортодоксальной церкви, и после многим препирательств кармелитов все же принудили выбрать для себя однотонные рясы, который орден использует о сих пор. Эту любопытную историю вы можете найти у Мишеля Пастуро в его книге, посвященной полосатым тканям в истории человечества.
Красный, синий, желтый цвета в Средневековье
- А можно было по цвету одежды определить, насколько богат человек?
- Цвета делились на «дорогие» и «дешевые» - так самым дорогим в течении почти 800 лет был красный – императорский и кардинальский, цвет власти и могущества. Его получали из марены красильной – растения достаточно распространенного, однако, могущего давать чистый и яркий оттенок только на ткани, протравленной дорогими квасцами.
В последние столетия Средневековой эры его начал активно теснить синий – цвет Богородицы, а также королевский цвет Франции. Полагают, что его ввел в моду Людовик Святой собственной персоной, первым появившийся на публике в синем платье, цвете Богородицы, которую этот король особенно почитал. Опять же, после переворота в красильном деле, вместо головокружительно дорогого индиго, привозившегося в мизерных количествах, стало возможным использовать неприхотливое местное растение – вайду красильную, дававшую прекрасные оттенки голубого, синего, и нежной лазури. Подобное нововведение закончилось, как и следовало ожидать, настоящей войной между торговцами красным, терявшими свой рынок сбыта, и торговцами синим.
Противостоянию положили конец приказы все того же Людовика Святого, раз и навсегда разделившего красильщиков на «горячих» - окрашивавших красным, для чего требовалась кипящая вода, и «холодных» - окрашивавших синей вайдой. Это разделение продержалось до Нового Времени, да и сейчас мы по привычке говорим о «холодных» и «теплых» оттенках.
А вот желтый цвет в Средневековье вызывал всеобщую неприязнь, его носили исключительно в наказание, как правило, как часть епитимьи, наложенной церковью за то или иное прегрешение. Желтый был цветом кающегося еретика, грешника, подвергающегося публичному осмеянию. В желтые платья многие города заставляли одеваться проституток, равным образом желтые шапки предписывались к ношению иноверцам (чаще всего евреям, но бывало, что под этот же закон подпадали мусульманские купцы). Желто-зеленое платье, выглядевшее особенно скандальным зачастую предпочитали для себя шуты.
- А если мне нравится, например, желтый цвет
- Конечно же, во все времена существовали оригиналы, которым было в высшей степени наплевать на общественное мнение, и нам известны несколько изображений представителей высшей знати в желтом платье, хотя неясно, идет ли речь собственно о желтом, или о более «благородном» золотистом оттенке. В точности неизвестно, чем безобидный желтый цвет вызывал такое резкое неприятие. Обыкновенно предполагается, что причиной тому был его высокое положение в мусульманских странах, где желтый полагался достойным халифов и султанов.
Продолжение следует.
Начало беседы про средневековую одежду читайте здесь: