Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Этобаза

Почему кубанские казаки не считают себя украинцами: вот простое объяснение

Кубанские казаки - уникальное сообщество воинов и земледельцев, чья история тесно переплетена с судьбой России на Северном Кавказе. Очень часто пытаются украинские националисты назвать кубанцев "украинцами" же: мол, произошли же от запорожцев! Однако кубанские казаки всегда подчеркивали и подчеркивают свою русскую суть. И вот почему. Тут могу привести 2 главные причины. Да, действительно, 30 июня 1792 года императрица Екатерина II подписала грамоту о жаловании правого берега Кубани и Тамани черноморским казакам под предводительством атамана Захария Чепеги. Переселение сюда около 40 тысяч душ бывших запорожских казаков стартовало в августе 1792 года. На Кубани казаки должны были охранять новые южные границы России от регулярных набегов черкесов и османов. Но вот в чем закавыка, друзья мои. На момент переселения части Запорожской Сечи на Кубань в 1792 году самого понятия "украинский народ" вовсе еще не существовало. О южных русичах говорили "малороссы", а казаки видели себя именно русск
Оглавление

Кубанские казаки - уникальное сообщество воинов и земледельцев, чья история тесно переплетена с судьбой России на Северном Кавказе. Очень часто пытаются украинские националисты назвать кубанцев "украинцами" же: мол, произошли же от запорожцев! Однако кубанские казаки всегда подчеркивали и подчеркивают свою русскую суть. И вот почему.

Тут могу привести 2 главные причины.

Украинцев тогда не существовало

-2

Да, действительно, 30 июня 1792 года императрица Екатерина II подписала грамоту о жаловании правого берега Кубани и Тамани черноморским казакам под предводительством атамана Захария Чепеги. Переселение сюда около 40 тысяч душ бывших запорожских казаков стартовало в августе 1792 года. На Кубани казаки должны были охранять новые южные границы России от регулярных набегов черкесов и османов.

Но вот в чем закавыка, друзья мои. На момент переселения части Запорожской Сечи на Кубань в 1792 году самого понятия "украинский народ" вовсе еще не существовало. О южных русичах говорили "малороссы", а казаки видели себя именно русским воинским сословием.

-3

Действительно, запорожцы говорили на "малороссийском" наречии, ставшем основой будущей кубанской балачки, ели борщ, играли на бандурах и распевали протяжные степные песни, перенесли на Кубань характерные фамилии. Но себя даже на Запорожье себя с мирными малороссами-пахарями не идентифицировали. И ментально оставались частью русского мира.

-4

То бишь, видели себя русскими православными воинами, а не "малороссами" в национальном смысле. Ведь даже сама Запорожская Сечь еще тем расовым компотом слыла: сюда стекались не только русские, но и молдаване-влахи, крестившиеся татары, черкесы (черкасы), евреи и даже шотландцы добегали иные.

Тот же Никита Джигурда называет себя именно запорожским казаком, потомков влахов-молдаван. Собственно его фамилия "Джигурдэ" на молдавском означает "боевой топор".

-5

Запорожские казаки как раз одними из своих главных предков называли тех самых черкесов-черкасов кавказских. И по одной из версий, именно из черкесского языка пришло знаменитое окончание их фамилий -КО: «Къуэ» - сын на адыгском языке.

Сама так называемая "украинская" идентичность появится намного позже - к концу XIX-го века, стараниями враждебных агентов австрийской разведки. И Кубань практически не затронет, даже в годы гражданской войны.

Не только малороссы

-6

Само Кубанское казачье войско изначально включало вовсе не только одних запорожцев, но и пришедших на Кубань представителей донских, азовских, терских, волжских казаков. Плюс многочисленных солдат из всей России, переселенцев из великорусских губерний. И, разумеется, крестившихся в православие черкесов, карачаевцев, ногайцев, армян.

К примеру, крайний слева кубанский казак - армянин Симон Саркисович Симоньян. Отец небезызвестной Маргариты Симоньян, если что.

-7

К примеру, Кубанский 1-казачий полк состоял сплошь из потомков донских и волжских казаков. Хоперский - уже из потомков казаков донских.

Долгая верная служба России

-8

Долгая жизнь и служба на Кавказе, затяжные войны против турок и воинственных горцев, заметно укрепили именно великорусскую идентичность кубанцев. И потому ныне 86% коренного населения Краснодарского края называют себя русскими, начисто отвергая любые украинские претензии на свои национальные корни.

-9

Да, в 1918 году Кубанская Рада ошибочно пыталась флиртовать с так называемой "самостийной Украиной" и прочими петлюровцами. Однако рядовые кубанские казаки очень быстро и начисто отвергли "украинство" и сепаратизм. Ведь даже кубанские земли отроду не были частью Украины.

-10

Но именно казачья кубанская Краснодарская пластунская дивизия показала в годы войны себя одними из лучших борцов с бандеровцами. Генерал-майор Пётр Метальников писал

- Кубанские казаки, переброшенные на Украину, прочесывали леса, пачками брали в плен 7 бандеровцев. И лишь в 1950-м вернулись домой в Майкоп с победой, став 131-й отдельной мотострелковой бригадой.

В 1990-е и 2000-е попытки националистов из Незалежной объявить Кубань "Малиновым клином" снова с треском провалились. Кубанские казаки с 2014-го года регулярно показывают себя одними из самых верных сынов и надежных воинов армии России.

- Мы всегда за единую и неделимую Россию, - говорит знаменитый кубанский атаман Николай Долуда. - Мы - русские, мы - надежная опора России.

-11