Стоишь на Набережной Тюмени, ветер с Туры треплет волосы, а под ногами — гранит, сталь, светодиоды. Внизу река, рядом мачта моста Влюбленных, устремленная в небеса и похожая на славянскую ладью. Кажется, что и мост, и современная набережная были здесь всегда.
Но это не так.
Если обратить взгляд в на другой берег, можно разглядеть отголоски другой эпохи. Деревянные дома с резными наличниками, краснокирпичный особняк купца Колмогорова, купола Вознесенского храма. А рядом — новый квартал, где тишина и порядок, где закрытые дворы и собственная набережная.
Это место прошло долгий путь.
Три совершенно разные жизни, три эпохи, три лица.
Давайте пройдем этот путь вместе — от первой стоянки бухарских купцов до элитного района и посмотрим, как окраина, которую раньше никто не хотел замечать, стала одним из самых желанных районов города.
Первая жизнь: Бухарская слобода
В 1586 году на высоком берегу Туры построили Тюменский острог. Казаки рубили лес, ставили стены, укрепляли границы. А через девять лет к стенам крепости подошел первый торговый караван из Бухары.
Тюменцы встретили гостей приветливо, но место для стоянки отвели за рекой. Подальше от крепостных стен, но в то же время — под присмотром. Так на левом берегу Туры, у самой воды, появилось первое поселение — Бухарская слобода.
Царь Федор Иоаннович, узнав о возобновлении торговли с Азией, издал грамоту, по которой бухарцам разрешалось торговать в Сибири беспошлинно:
предписывалось к гостям «бережение и ласку держать великую, и обиды б им и насильства никоторого не было, чтоб им и впредь повадно было со всякими товары приезжать».
Торговля шла бойко. Через Тюмень везли шелк, пряности, ковры, фрукты, а обратно — меха, кожи, сибирские товары. Чуть позже, в 1609 году, сюда переселили татар из Царева Городища, что располагалось у реки Тюменки, и слободу стали называть Татаро-Бухарской.
Кроме торгового дела, бухарцы привезли в Зареку ремесло, которое позже прославит Тюмень на всю Россию — кожевенное дело. Да, мастерство выделки кожи, знаменитой тюменской юфти, было завезено сюда именно бухарцами. Позже это ремесло подхватят и другие купцы, и Зарека станет сердцем кожевенного производства всей Западной Сибири.
Сегодня память о той эпохе хранит Центр татарской культуры, расположенный в особняке купца Филимона Колмогорова, основателя кожевенного завода, городского головы и известного благотворителя. Здесь воссоздана атмосфера купеческой жизни XIX века, проходят выставки, лекции, концерты.
Этот район — живая память о том, как встречались культуры, как зарождалась торговля, как рос и развивался город.
Вторая жизнь: рабочая окраина
XIX век изменил заречную часть города. Бухарские купцы постепенно расселились по окрестным деревням, а на смену им пришли русские заводчики. Вдоль берега Туры выросли кожевенные и салотопенные предприятия. Здесь вырос район, где круглосуточно кипела работа.
Сюда редко заглядывала городская элита — тут текла совсем другая жизнь. Жизнь мастеровых, извозчиков, мелких торговцев, тех, кто своим трудом создавал богатство Тюмени.
В 1862 году заречную часть Тюмени посетил князь Петр Алексеевич Кропоткин и был поражен духовной жизнью простых людей.
В дневнике он отметил: «Вот и первый сибирский город. Я остановился в нижней Тюмени; все деревянные дома... Но и в мещанских плохоньких домиках живут очень порядочно... читают... и читают довольно много».
К концу XIX века у жителей заречной части города появилась своя библиотека. Ее открыли в здании бывшей кожевенной артели на улице Мостовой — сегодня это улица Щербакова, где располагается Библиотека истории города имени Андрея Ивановича Текутьева.
Кожевенное дело, принесенное бухарцами, достигло невероятных масштабов. Завод Колмогорова, например, в 1895 году занимал девять корпусов, имел паровой двигатель и выпускал продукции на сотни тысяч рублей. Кожа из Тюмени, которую называли «юфтью», славилась высоким качеством. Ее охотно покупали в Москве, Казани, Екатеринбурге и даже отправляли на экспорт.
И все же даже в этой суровой среде сохранялась красота. Деревянные дома с резными наличниками, уютные дворики, зелень. А над всем этим возвышались купола Вознесенского храма, построенного еще в XVIII веке.
Но заречная часть еще долго оставалась окраиной, куда редко заглядывали инвесторы. Пока не наступил XXI век.
Третья жизнь: преображение
Двухтысячные стали началом перемен. Район начал меняться на глазах. Улицы становились шире, дворы — чище, дома — выше и комфортнее. А главное — пришло понимание, что район обладает уникальным преимуществом: он прямо у воды, в двух шагах от центра, но при этом здесь нет городской суеты.
*Урбанисты называют это явление «джентрификацией» — процессом, когда бывшая окраина становится престижным районом.
В самом деле: положение «за рекой» перестало быть изолирующим фактором. Оно превратилось в преимущество. Жизнь здесь становится осознанным выбором, а не вынужденной мерой. Здесь тихо, зелено, близко к центру и открываются прекрасные виды на реку.
Архитектурный ансамбль «Вознесенский» — закономерный итог этого преображения. Квартал расположился в самом сердце старинной Зареки, между Вознесенско-Георгиевским храмом и особняком купца Колмогорова. Два памятника архитектуры — XVIII и XIX веков — теперь соседствуют с современной неоклассикой, органично вписываясь в общий ансамбль.
Автор проекта, петербургский архитектор Михаил Филиппов, известный своими работами в Сочи и Москве, признается, что задача была непростой:
«Перед нами встала задача сохранить красоту исторической части города, но сделать это современно, стильно и ярко».
Судя по результату, задача решена. «Вознесенский» выглядит так, будто построен в элегантном стиле минувших веков, но при этом оснащен по последнему слову техники. Закрытая территория, подземный паркинг, собственный парк, выход на набережную — все это делает жизнь в квартале комфортной и безопасной. Здесь нет случайных прохожих, нет суеты. Только тишина, свет и воздух.
И главное — здесь сохраняется связь с историей.
В точке, где встречаются три жизни Зареки. Бухарские купцы, кожевенные заводы, элитный квартал. Все это — наша история и новая ее глава пишется прямо сейчас.
Имена особняков квартала — Собенников, Текутьев, Шешуков, Решетников, Сайдуков, Котовщиков — напоминают о тех, кто строил Тюмень в прошлом. О купцах и меценатах, о художнике, сохранившем старый город в акварелях.
И история продолжается. В камне, в архитектуре, в тихих прогулках по набережной, в птичьих трелях купеческого сада, в бликах закатного солнца на куполах храма и окнах резиденций «Вознесенского».
Как сказал когда-то русский писатель и публицист Глеб Успенский, глядя на берега Туры: «Не мог я, конечно, не заметить, как хорошо место, где расположен этот город, как удивительно хороши берега и сама река».
И это чистая правда.
Архитектурный ансамбль «Вознесенский»
Вдохновлён традицией, создан для будущего
ул. Щербакова, 2, корп. 1
+7 (3452) 68-10-10