Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

В природе самцы не воспитывают чужих детёнышей, а человек — да. И это не проигрыш, а эволюция

«Человек — единственное животное, которое способно заботиться о слабых и чужих детёнышах не по инстинкту, а по выбору. В этом наше величие, а не слабость».
— Джон Боулби (британский психолог, создатель теории привязанности; 1907–1990) Приветствую тебя, мой дорогой читатель, на моем канале «Любопытный психолог». Листая ленту, я наткнулся на два текста. Первый: «Мужчина заходит к женщине с ребёночком, вкладывается, терпит присутствие другого мужчины (отца ребёнка), молчит, платит и остаётся в системе. Вопрос: зачем? Одиночество? Иллюзия «я справлюсь лучше»?». Второй: «В природе самцы не воспитывают чужих детенышей. Только человек это делает. Тогда вопрос: Почему? Мы что, проиграли природе? Или это кому-то выгодно?». Эти посты набрали сотни лайков и десятки комментариев. Мужчины пишут: «Слабаки», «Их используют», «Никогда не ввязывайся». Женщины возмущаются: «А вы сами не такие?». А правда, как всегда, сложнее и гораздо интереснее. Давайте разберёмся с точки зрения психологии, биологии и
Оглавление

«Человек — единственное животное, которое способно заботиться о слабых и чужих детёнышах не по инстинкту, а по выбору. В этом наше величие, а не слабость».
— Джон Боулби (британский психолог, создатель теории привязанности; 1907–1990)

Приветствую тебя, мой дорогой читатель, на моем канале «Любопытный психолог».

Зачем мужчине женщина с ребёнком? Он же терпит, платит и остаётся в системе

Листая ленту, я наткнулся на два текста.

Первый: «Мужчина заходит к женщине с ребёночком, вкладывается, терпит присутствие другого мужчины (отца ребёнка), молчит, платит и остаётся в системе. Вопрос: зачем? Одиночество? Иллюзия «я справлюсь лучше»?».

Второй: «В природе самцы не воспитывают чужих детенышей. Только человек это делает. Тогда вопрос: Почему? Мы что, проиграли природе? Или это кому-то выгодно?».

Эти посты набрали сотни лайков и десятки комментариев.

Мужчины пишут: «Слабаки», «Их используют», «Никогда не ввязывайся». Женщины возмущаются: «А вы сами не такие?».

А правда, как всегда, сложнее и гораздо интереснее.

Давайте разберёмся с точки зрения психологии, биологии и философии. Без упрощений и идеологии.

«Терпит и платит» — это не психология, а идеологический конструкт

Автор поста сводит сложную реальность к одной модели:

- мужчина — жертва,

- женщина — манипулятор,

- ребёнок — обуза.

Реальность же многогранна. Игнорируются:

- Выбор мужчины,

- Мотивация мужчины,

- Чувства мужчины.

Игнорируется то, что человек есть не только биология, но и культура, мораль, долгосрочные связи, сознательный выбор.

Давайте разложим всё это по фактам.

1. Почему мужчина идёт в отношения с женщиной, у которой есть ребёнок?

Привязанность.

Джон Боулби, создатель теории привязанности, доказал, что люди образуют эмоциональные связи не только с кровными родственниками, но и с теми, кто становится частью их жизни. Если у мужчины возникает эмоциональная связь с женщиной, её ребёнок не воспринимается как «чужой объект», а как часть системы. Это нормально для человека мы строим связи, а не только «размножаемся».

Эффект вложений (инвестиционная модель Rusbult).

Чем больше человек вкладывает в отношения (время, деньги, эмоции), тем выше вероятность, что он остаётся. Даже если не идеально, и это не слабость, а когнитивное искажение — мы не хотим обесценивать свои инвестиции.

Роль и смысл.

Многим мужчинам важно чувствовать нужность, значимость, влияние. Роль «взрослого в системе» защитника, наставника, добытчика и даёт эту значимость. И может быть даже сильнее, чем биологическое отцовство.

Социальные нормы.

В обществе модель «отчим» или «приёмный родитель» давно перестала быть маргинальной. Это не терпение, а осознанное согласие на формат отношений.

Психоаналитик Карл Густав Юнг (1875–1961) писал: «Встреча двух личностей подобна контакту двух химических веществ: если происходит хоть малейшая реакция, изменяются оба элемента».

Мужчина, входя в такую семью, меняется сам и меняет систему.

2. В природе самцы не воспитывают чужих детёнышей. Мы проиграли природе?

Данное утверждение — частично неверно. Я загуглил, в биологии существует понятие аллопарентинг (аллородительство или аллородительская забота) — воспитание не своих детёнышей членами группы. Оно зафиксировано у многих видов: у приматов (например, шимпанзе, макаки), у птиц, у волков, у дельфинов. Самцы помогают выращивать потомство родственников, чтобы сохранить общие гены (теория родственного отбора). Но и неродственных детёнышей могут опекать, если это повышает статус или шансы на спаривание с самкой.

Но главное не в этом. Человек — не только биология.

У нас есть культура, мораль, долгосрочные связи, сознательный выбор. Сравнение «человек и животные» в таких постах есть манипуляция. Нам не нужно проигрывать природе. Человек как раз вышел за рамки простой биологии, потому что мы создаём социальные системы, воспитываем не только своих, формируем привязанности не по ДНК, а по связи. Это не проигрыш, а эволюционное расширение поведения.

Эволюционный психолог Дэвид Басс (р. 1953) отмечает: «Человеческий мозг — это продукт эволюции, но он даёт нам способность преодолевать инстинкты в пользу долгосрочных целей».

ВОСПИТАНИЕ ЧУЖОГО РЕБЁНКА НЕ ЕСТЬ ОШИБКА ПРИРОДЫ, А ЕЁ ДОСТИЖЕНИЕ.

3. Кому это выгодно?

Никому сверху. Это не заговор, а результат индивидуальных выборов, социальных изменений, реальных человеческих отношений. Выгодно может быть всем участникам:

- женщина получает поддержку,

- ребёнок — взрослого,

- мужчина — любовь, смысл, семью, или не получает и уходит.

Но это не про систему, а конкретных людей.

Мы не жертвы, а творцы своего выбора

Итак, почему мужчина остаётся в таких отношениях? Не потому, что заставили, не потому что программируют, а потому что что-то в этих отношениях для него есть что-то ценное. Это может быть любовь, привязанность, чувство долга, страх одиночества, инвестиции, привычка или их комбинация.

Но главное, что мы видим, то, что человек способен на поступки, которые не укладываются в упрощённые схемы «природа — выгода». Мы можем заботиться о неродных детях:

Потому что мы люди.

Потому что у нас есть эмпатия, мораль, способность к альтруизму.

И это не слабость, а наша сила.

Французский философ Жан-Поль Сартр (1905–1980) утверждал: «Человек осуждён быть свободным. Он несёт всю тяжесть мира на своих плечах». Мужчина, который добровольно входит в семью с чужим ребёнком, делает свободный выбор, и ответственность за этот выбор лежит на нём, а не на системе или природе.

Мы не проиграли природе, а её превзошли.

В том, чтобы растить не своих детей, нет ничего противоестественного. Наоборот, это — одно из высших проявлений человечности.

А теперь — вопрос, который разделит комментаторов:

Кто, на ваш взгляд, больше преувеличивает проблему «чужого ребёнка»: мужчины, которые боятся стать «отчимами» и ищут оправдания в биологии? Или женщины, которые требуют от мужчины безоговорочного принятия её ребёнка, забывая о его чувствах?

Пиши в комментариях, посмотрим, кто кого переспорит.

Поддержите канал

Если вы дочитали до этого места — спасибо. Значит, тема отозвалась. Подписывайтесь, чтобы не терять новые тексты. Если вам откликается то, что я делаю, и вы хотите, чтобы таких материалов было больше — донаты приветствуются. Особая благодарность тем, кто уже вносит вклад (кстати что-то их давненько не было). И тем, кто просто читает, без вас всё это не имело бы смысла.

Добра и изобилия и помните: человек — это не просто «самец». Это существо, которое может выбирать любовь, даже если она не вписана в биологические инструкции.

С вами был «Любопытный психолог».