Взгляд с крыши. Красивая женщина. Купается. Царь Давид не отвел глаз. И пошло. Сначала - прелюбодеяние с Вирсавией. Потом - попытка скрыть грех. Потом - убийство ее мужа, Урии. Царь отправил верного воина на верную смерть.
Пророк Нафан пришел и сказал: «Ты - тот человек».
И вот Давид остается один. Без войска. Без дворца. Без оправданий. Он произносит слова, которые уже три тысячи лет повторяют миллионы людей.
«Помилуй мя, Боже, по великой милости Твоей».
Это 50-й псалом.
Почему «милость», а не «прощение»?
Давид не просит просто прощения. Он просит милости. Понимаете разницу? Прощение - это когда ты чуть-чуть провинился. А милость, когда виноват настолько, что заслуживаешь казни. Но просишь: «Не убивай. Дай шанс».
Давид знал: он нарушил две заповеди сразу. «Не прелюбодействуй» и «Не убий». И теперь он не торгуется с Богом. Не обещает принести тысячу баранов. Он говорит: «Жертва Богу - дух сокрушенный. Сердца смиренного Ты не уничижишь, Боже».
О чем еще просит Давид?
«Окропи меня иссопом, и буду чист. Омой меня, и буду белее снега».
Иссоп - это трава. Ею в Ветхом Завете кропили кровью жертвенных животных. Давид просит: сделай со мной то же. Очисти меня, как очищают прокаженного. Как очищают храм после осквернения.
И дальше страшные слова. «Возврати мне радость спасения Твоего и Духом Владычественным утверди меня».
Он боится, что Святой Дух отойдет от него. Что пророческий дар исчезнет. Потому что Давид был не просто царем. Он был пророком. И он знал, что грех отсекает человека от Бога. Не навсегда. Но настолько, что становится темно.
Что такое «кости смиренные»?
«Слуху моему даруй радость и веселие, возрадуются кости смиренные».
Странная фраза, правда? Какие кости? У Давида ничего не болело. Он не был старым.
А вот что. Грех Давида был не просто «плохим поступком». Он разрушил его основание. Кости - это то, на чем держится тело. Когда ломается хребет - человек не может стоять. Когда ломается душа - человек не может молиться.
Давид пережил этот грех всем телом. Он буквально физически чувствовал, как рушится его жизнь. И когда пророк Нафан сказал: «Господь снял с тебя грех», - Давид почувствовал, как кости встают на место. Буквально.
А как же жертвы?
Давид был царем. Он мог принести сотню быков. Тысячу баранов. Но он говорит: «Если бы Ты восхотел жертвы, я дал бы. Но ко всесожжению Ты не благоволишь».
Бог смотрит не на количество жертв. Он смотрит на сердце. Сокрушенное. Смиренное. Такое, которое говорит: «Я не прав. Ты прав. Сделай со мной что хочешь, только не уходи».
И в этот момент покаяния Давид становится пророком. Он видит будущее. Иерусалим будет разрушен. Храм сожгут. Жертвы прекратятся. Но потом восстановятся. И стены отстроятся снова.
А еще дальше - придет Жертва, которая прекратит все жертвы. Один Телец. Единственный. Христос.
50 псалом - это карта
50-й псалом - не просто «молитва перед причастием». Это карта. Давид начертил путь от греха до прощения.
Осознал. Назвал грех своим именем. Не «так вышло», а «я согрешил». Попросил милости, а не справедливости. Поверил, что Бог может очистить. Пообещал научить других. И принял последствия.
У него умер ребенок. Это не отменили. Но душу Давида Бог спас.
В минуты, когда совесть мучает невыносимо, когда кажется, что прощения нет и быть не может, - читают эти псалмы. И не только их.
12 молитв в унынии
Сохрани полный список молитв в унынии, перешли другу.
Молитва из творений свт. Димитрия Ростовского
Молитва об избавлении от уныния, св. Иоанна Кронштадтского
Псалом 26
Псалом 36
Псалом 39
Псалом 53
Псалом 101
Святителю Тихону Задонскому
Пред иконой Божией Матери «Утоли моя печали»
Пред иконой Божией Матери «Нечаянная радость»
Пред иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Пред иконой Божией Матери «Покров Пресвятой Богородицы»
«Тебе единому согрешил»
Вроде бы нелогично. Давид согрешил против Вирсавии. Против Урии. Против своего войска. Против народа. А он говорит: «Тебе единому согрешил».
Почему? Потому что любой грех - это прежде всего грех против Бога. Заповеди дал Бог. Нарушил их - значит, Бога оскорбил. И когда человек это понимает, он перестает искать виноватых. Не «она сама виновата, красивая была». Не «война, Урий бы все равно погиб».
А: «Я согрешил. Ты праведен в приговорах Твоих».
И это - единственная позиция, с которой начинается реальное покаяние.
А если грех повторяется?
Давид просит: «Многократно омой меня». Не один раз, а много. Потому что грехи имеют привычку возвращаться. Ты каешься в одном. Через месяц опять. И вроде бы стыдно. В сотый раз одно и то же.
Но Давид учит: не стыдись. Приходи снова. И снова проси: «Окропи меня». Господь не устает прощать. Устаем мы - просить.
И вот еще что. Когда Давид говорит «научу беззаконников путям Твоим», он обещает: если Бог его простит, он будет помогать другим. Не осуждать. Не тыкать. А именно помогать. Потому что сам прошел через это.
Апостол Петр трижды отрекся от Христа. И стал князем апостолов. Потому что знал: падать страшно. А вставать - страшно еще больше. Но без этого - не научишь другого.
В минуты, когда кажется, что ты уже «конченый грешник» и пути назад нет, вспомните Давида. Царя. Убийцу. Прелюбодея. И покаянника.
Вот молитвы о даровании покаянного чувства.
Подборка молитв о прощении забытых грехов и зрении своих согрешений
Молитва св. Варсанофия Великого о прощении забытых грехов
3 молитвы о зрении грехов своих
Когда заметишь за собой какой грех, читай эти 2 молитвы
2 молитвы при расслаблении духа и нечувствии ко греху
А закончить хочу странно. Не призывом к покаянию. А вопросом.
Давид молился так: «Жертва Богу - дух сокрушенный». А у нас есть этот дух? Или мы приходим к Богу с отчетом о заслугах? «Я постился, я свечку поставил, я правило прочитал. Ты должен меня простить».
Давид не требовал. Он умолял.
И получил.
А мы? Не знаю. Посмотрим на Страшном суде. Там и узнаем, кто прав. А пока «Помилуй мя, Боже». Три тысячи лет. И ни одного лишнего слова.
Интересно знать:
Страшное проклятие родителей!!!
Знайте, что проклятие, даже (просто) негодование родителей действуют очень сильно. И даже, если родители не проклинали своих детей, а просто пришли из-за них в возмущение, то у детей нет потом ни одного светлого дня в их жизни: вся их жизнь одно сплошное мучение. Потом такие дети очень страдают всю земную жизнь.
К родительскому проклятию относятся... читать продолжение...
Преподобный Паисий Святогорец