Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Икона, которую мы пишем - это мы сами

Как бревно обтёсывают до гладкой доски, так и душу шлифует аскеза. Тесак идёт по дереву - искушения, борение со страстями, немощами, собственным несовершенством. Чем глубже погружаешься в этот труд, тем острее инструмент и больнее и телу, и сердцу, но тем отраднее становится внутри. Это терновый путь. Постоянное сражение с самим собой.
Я пишу «Спаса в Силах» - образ Христа во славе, Судии живых и

Как бревно обтёсывают до гладкой доски, так и душу шлифует аскеза. Тесак идёт по дереву - искушения, борение со страстями, немощами, собственным несовершенством. Чем глубже погружаешься в этот труд, тем острее инструмент и больнее и телу, и сердцу, но тем отраднее становится внутри. Это терновый путь. Постоянное сражение с самим собой.

Я пишу «Спаса в Силах» - образ Христа во славе, Судии живых и мёртвых. Полтора года эта работа требует всего: сил, внимания, терпения, здоровья, времени, финансов. Плечо ноет от физической немощи, духовная усталость наваливается тяжёлым покровом, а кисть словно наливается свинцом, я невольно вспоминаю того, кто, наверное, лучше всех на Руси понимал природу этого труда. Преподобный Иосиф Волоцкий.

В своём «Послании иконописцу» он предъявлял требования, которые сегодня мы назвали бы монашеским уставом: «Подобает быть живописцу смиренну, кротку, благоговейну, не празднословцу, не смехотворцу, не сварливу… но хранить чистоту душевную и телесную со всяким опасением». С каждым этим словом - борьба. И если бы он увидел мой труд сейчас, он, наверное, сказал бы то, что уже звучит в самой традиции: «Чадо, прежде всего возлюби Господа всем сердцем и всей крепостью, чтобы ни боль, ни усталость не отлучили тебя от этой любви. Помни: настоящий иконописец не тот, кто умело смешивает краски, а тот, кто в скорбях терпелив, перед всеми смиряется и хранит сердце от лукавых помыслов. Рукам - работа, устам - молитва. А когда кисть тяжелеет, знай: не ты одна несёшь эту икону. Господь Сам освящает Свой образ твоей немощью. Терпи укоры, удары, но не унывай. И тогда даже через боль ты явишь миру Свет Невечерний».

Может быть, в этом и заключается призвание: Господь открывает его не в лёгкости, а через скорби, потери и благословение старцев. Отец Иоанн Миронов, царствие Небесное, благословил меня на иконописание и сказал, что мне будет хорошо в их монастыре. А монах Никита (иконописец Гашев) написал самое важное, что можно пожелать на этом пути: «Познать, принять и полюбить волю Божию».

Волю Божию невозможно постичь умом. Её можно принять со всей её болью, с кажущейся несправедливостью. А полюбить - такая высота, до которой можно идти всю жизнь и так и не дойти. Четыре года мало для такой перемены, но достаточно, чтобы перестать быть прежней. Мои ближние теперь священники и монашествующие. Общение с ними не просто обмен новостями, а тихое со-трудничество в вере: о воле Божией, об искушениях, о том, как не сломаться. Это Благодать. Господь, отнимая одно, даёт другое в утешение.

Иконопись для Волоцкого - высокое богословие. Главное в иконописце не его положение в миру, а высота жизни и чистота веры. А икона, как божественное откровение, переданное через человека. И пока я стою у этой работы, понимаю: каждый день учусь любить Его волю. Даже когда она невыносима, а душа просит покоя.

#иконопись #православие #вера #христианство #молитва #икона #искушения #трудиконописца