28 февраля 628 года низложенный и заключенный в замке сасанидский царь Хосров II был убит. Он оказался последним сасанидским правителем, при котором держава сохраняла удовлетворительное внутреннее единство и одерживала крупные военные успехи. При последующих правителях Иран неуклонно погружался в экономический и политический упадок, обогатившиеся в предыдущих военных походах знатные наместники, привлекая на свою сторону войска, снова выходили из повиновения верховной власти.
Кавад II, воссевший на сасанидский трон после убийства его отца, сам проправил всего несколько месяцев. Хотя с Византией был заключен мир, в сасанидские владения с территории Северного Кавказа вторглось объединенное войско тюрок и хазар, которое захватило грузинский город Тифлис (Тбилиси). Все не успевшие скрыться жители города были убиты, а взятых в плен грузинского царя и персидского марзбана тюркский каган приказал ослепить и содрать с них живьем кожу. В Нижней Месопотамии из-за разрушения оросительной системы, за которой некому было следить, вышедшая из берегов во время сезонного разлива рек вода залила и погубила обширные площади полей, что привело к голоду и эпидемии некой болезни, возможно, дизентерии. Считается, что, заразившись ею, заболел и умер сам Кавад II.
Полгода после него правил его младший брат или племянник Хосров V (632), в это время из повиновения Ктесифону вышла Армения, персидский гарнизон был, возможно, выведен с ее территории.
В 632 или начале 633 гг. после скоропостижной смерти Хосрова V на сасанидский трон взошел Йездигерд III. Вся двадцатилетняя история правления этого царя является историей гибели Сасанидского и, по сути, девятивекового парфяно-персидского древнего государства, одной из могущественнейших держав Востока, когда-то остановившей продвижение, казалось бы, непобедимых римлян за Евфрат.
Опасность для обширной державы – наследницы древней иранской цивилизации, пришла с совершенно неожиданной стороны. Не от Константинополя и не от воинственных кочевников Центральной Азии. В гористой области Хиджаз на западе Аравии – местности, отделенной от важнейших торговых путей тысячами километров безводных пустынь, поэтому никогда не привлекавшей к себе особого внимания ведущих государств Западной Азии, сложилось племенное объединение арабов – Халифат, во главе с вождями – халифами. Основой для арабского объединения стала появившаяся в Хиджазе новая религия – ислам, главным постулатом которой стало почитание того же всемогущего и правящего миром Бога-творца (арабами называемом именем Аллах), что и в христианстве и иудаизме, с отрицанием как любых других культов, будь то божества или святые, так и всяких институтов посредничества между Богом и людьми (в том числе жречества или духовенства). Провозвестник ислама пророк Мухаммад умер в 632 г., однако проповедовавшаяся им строго монотеистическая религия приобрела исключительно широкую популярность на Аравийском полуострове, и быстро ее приняло большинство арабских племен, которые присягали на верность сначала Мухаммаду, а после его смерти – вождям-халифам из числа его ближайших сподвижников. Все больше последователей ислама – мусульман, появлялось и среди арабов, живших под властью сасанидских наместников. Борьба верной зороастризму персидской знати с распространением в своих владениях новой религии привела к конфликту государства Сасанидов с Халифатом.
В 633 г. – в правление халифа Абу Бакра, объединенные силы полных религиозного энтузиазма разных мусульманских и союзных мусульманам племен Аравийского полуострова отвоевали у сасанидской короны провинции в Аравии.
В 635 г. войска, посланные халифом Умаром, при котором Халифат стал приобретать черты государственности, вторглись в Месопотамию и захватили ее часть, разгромив регулярные подразделения сасанидской армии.
Многие военачальники-землевладельцы, пресыщенные накопленным за время войн с Византией богатством, уклонялись от выступления против арабов – жителей пустынь, у которых, даже в случае успеха, захватывать было особо нечего. Предшествовавшие войны с Ираклием истощили царскую казну, хозяйство державы пришло в запустение, и средств на организацию обороны не хватало.
Захватив очередную сасанидскую провинцию, арабы разрушали зороастрийские храмы и начинали активную проповедь ислама, при этом облагали население лишь небольшими налогами, а принявших ислам местных жителей уже считали равными себе. Многие сасанидские подданные, удрученные тяжелыми поборами царских чиновников и землевладельцев, изъятием продуктов и ценностей на содержание войск своего государства, воспринимали арабов-мусульман скорее как освободителей и подчас сами содействовали им, а также заявляли о своем принятии ислама, что защищало их от посягательств на имущество со стороны воинов-завоевателей.
В начале декабря 636 г. кое-как собранное со всей державы 40-тысячное войско под командованием полководца Рустама было наголову разгромлено на треть меньшим, чем оно, мусульманским войском Саада ибн Абу Ваккаса около крепости Кадисия на Евфрате. Сам Рустам погиб. Преследуя остатки сасанидской армии, арабы нанесли персам еще одно поражение возле древнего города Вавилона, после чего сасанидские подразделения рассеялись и разошлись по своим провинциям.
В марте 637 г. мусульмане заняли сасанидскую столицу Ктесифон, откуда с казной и двором заблаговременно успел выехать Йездигерд III.
Одновременно арабы, которых, воспринимавшихся тогда как полудикий народ бесплодных земель, раньше почти не замечали правители владевших Ближним Востоком держав, завоевывали одну за другой византийские провинции по восточному берегу Средиземного моря. Ослабленная внутренними смутами и изнурительной прежней войной с Ираном Византия не могла оказать им эффективного сопротивления.
После занятия арабами Ктесифона верные Йездигерду III войска, сконцентрировавшись, попытались остановить завоевателей возле города Джалул на одном из притоков реки Тигр, однако снова были разбиты, Йездигерду пришлось бежать дальше на восток.
Из Месопотамии войска Халифата устремились на покорение земель собственно иранских народов. В 639 г., после упорных боев (иранцы здесь сражались за свои этнические земли и свою цивилизацию) арабы овладели юго-западной иранской провинцией Хузестан, наместник и военачальник которой Хурмузан, в конце концов поняв бесперспективность сопротивления, капитулировал и сам принял ислам.
В 640 г. арабы приступили к захвату самого Парса (Персии) – области, откуда вышел род Сасанидов, с которой начинали создавать свою древнюю державу и Ахемениды, и на которых так старались равняться все и Сасанидские, и царствовавшие прежде парфянские правители. Наместник Парса погиб в бою.
Одновременно арабы захватывали персидскую Армению. Йездигерд III с двором укрывался в городе Гай (часть современного Исфахана) в Центральном Иране.
К весне 642 г. царским военачальникам удалось мобилизовать все остатки регулярных войск и ополченцев со всех еще не захваченных мусульманами провинций. Однако воины выступали неохотно: слухи о катастрофическом разгроме лучших царских сил надвигавшимися на огромную державу подобно неудержимой лавине арабами деморализовали их, к тому же, в условиях тяжелого хозяйственного упадка земледельцы крайне не желали оставлять свои поля. Собранная из последних возможностей огромная, но слабая духом царская армия, возглавляемая Фирузаном, была разгромлена мусульманским воинством у города Нехавенд в Западном Иране, несмотря на то что в битве погиб военачальник арабов ан-Нуман ибн Мукаррин.
После этого продолжавшим захватывать внутренние иранские провинции мусульманам оказывали разрозненное сопротивление лишь ополчения местных феодальных владетелей. Даже смерть в 644 г. халифа Умара, которому в мечети – мусульманском храме, нанес смертельный удар кинжалом раб-перс из военнопленных, не повлияла на ход событий.
В течение нескольких лет войска Халифата захватили ключевые пункты всех иранских провинций, последний крупный оплот сопротивления мусульманскому завоеванию – город Стахр, где укрепились со своими воинами представители древних родов персидской аристократии, считавшие для себя унизительным покоряться пришедшим из диких пустынь «варварам», пал около 650 г.
В 652 г. Йездигерд III, потерявший реальную власть и со свитой отступавший на восток, останавливаясь то у одного из вассальных правителей, то у другого, оказался на границе своей уже фактически погибшей древней державы – в городе Мерв (недалеко от современного Мары в Туркменистане) у начала степей Средней Азии. Здесь последний сасанидский царь был убит при точно не известных к нашему времени обстоятельствах: то ли воинами-тюрками, которых сам призвал на помощь, то ли неким местным жителем, позарившимся на его сокровища.
К середине 50-х гг. VII в. Халифат практически полностью установил власть над территорией Ирана, откуда его войска устремились далее на покорение Средней Азии, горных долин Гиндукуша и северо-запада Индии. Только некоторые изолированные крутыми горами иранские области сопротивлялись попыткам халифов подчинить их еще около ста лет.
У ослабевшей Византии Халифат отвоевал все области между Средиземным морем и Евфратом, в том числе город Иерусалим, завоевал Египет с Александрией. Продвигаясь на запад, арабы-мусульмане овладели всей Северной Африкой, а переправившись через пролив Геркулесовы столпы, получивший с тех пор имя мусульманского полководца Тарика ибн Зияда - Гибралтар (Джабаль ат-Тарик - гора Тарика), захватили почти весь Пиренейский полуостров, где прежде располагалось королевство Вестготов.
Так Иран оказался в глубине новой колоссальной державы, размеры которой значительно превосходили размеры ушедших в историю Римской империи или империи Александра Македонского.
Полная версия статьи на нашем сайте:
Читайте в нашей ленте-Дзен:
Если было интересно, не забудьте про 👍 и (или) смайлик в комментариях. Заглядывайте ещё 👀. Позитивных дней!🌝
Автор: ©history-thema.com / Условия копирования на сайте