Вы когда-нибудь приходили в храм к началу службы, а батюшка уже в алтаре. Слышно, как он что-то читает. Что-то делает. А вы стоите, ставите свечки, подаете записки. И не очень понимаете, что там, за закрытыми дверями, происходит.
Это называется проскомидия.
Слово греческое. Переводится как «приношение». И это - самое начало. Подготовка к главному.
Как всё начиналось
Представьте себе первые христианские общины. Люди собирались в доме у кого-то. Приносили с собой хлеб и вино. Кто что мог. Кто буханку, кто кувшин. И оставляли это в специальном месте.
А во время службы диаконы выходили, выбирали из всего принесенного лучшее. Самый красивый хлеб. Самое хорошее вино. И несли в алтарь.
Этот момент - выбор и перенос - до сих пор сохранился в литургии. Мы видим его как Великий вход. Когда священник выходит с чашей и дискосом, и мы поем «Иже херувимы».
Только теперь хлеб и вино уже приготовлены заранее. Мы не приносим их с собой. Но традиция осталась.
Почему пять просфор
В современной русской традиции используется пять просфор. Не потому, что так было всегда. Нет. Раньше могла быть одна. Или семь (как у старообрядцев). Просто сложилось так.
Первая - самая главная. Агничная. Из нее вырезают центральную часть - четырехугольную, с печатью «IC XC НИКА». Это Агнец. Им будут причащаться верующие.
Вторая - в честь Богородицы. Из нее вынимают одну частицу. И кладут справа от Агнца.
Третья - девятичинная. Из нее вынимают девять частиц. В память о святых: Иоанн Предтеча, пророки, апостолы, святители, мученики, преподобные, бессребреники, Иоаким и Анна, и святитель, чья литургия служится (Златоуст или Василий Великий).
Четвертая и пятая - за живых и усопших. Из них вынимают частицы о здравии и о упокоении. Тех самых, кого вы помянули в записках.
Что символизирует дискос
Дискос - это такое блюдо на ножке. На него кладут все эти частицы. В центре - Агнец. Вокруг - Богородица, святые, живые, усопшие.
Простая и глубокая картина. Христос в центре. А вокруг Него - вся Церковь. И те, кто уже в славе. И те, кто еще здесь, на земле. И те, кто уже ушел, но не забыт.
Вот она, тайна единства. Не теория. А зримый образ на дискосе.
А куда деваются частицы после
Во время литургии, после освящения Даров, священник ссыпает все эти частицы в Чашу с Телом и Кровью Христовыми. И читает молитву: «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих».
То есть все те, о ком вы подали записку, живые и усопшие омываются Кровью Христовой. Получают прощение. Это не символ. Это реальность. Насколько мы можем о ней говорить.
Как нам участвовать в этом
Мы не приносим хлеб и вино, как в первые века. Но мы подаем записки. Жертвуем на храм. Этим поддерживаем совершение литургии.
И еще. Мы молимся.
Когда вы в следующий раз придете в храм и увидите, что служба уже началась, а вы еще не опоздали - знайте. В алтаре совершается проскомидия. Ваши записки читаются. Частицы вынимаются. Имена ваших близких, живых и усопших, уже рядом с Агнцем.
Они не забыты.
И вот здесь, в момент, когда мы осознаем, что каждое имя - это живая душа, которая нуждается в молитве, - мы понимаем, как важно молиться о своих близких. Не только в записке. Но и дома. Есть специальные молитвы о детях, о родителях, о супругах. Они не длинные. Но они - как продолжение проскомидии. Вы как бы «вынимаете» своих близких перед Богом.
О тех, кто плохо учится, кто болеет, кто потерял веру. Не надейтесь только на записку. Молитесь сами. Когда ребенок мучается с учебой, а вы не знаете, как помочь - эти слова реально работают. Не магия. А обращение к Той, Которая Сама была Матерью.
Молитвы о своих детях
Сохрани себе и читай в минуты невзгоды.
Воздыхание матери о своих детях
О развитии ума у детей
О детях, находящихся на воинской службе
Богородице о семье
Молитва Спасителю об отце и матери
Что происходит после литургии
Боковые части от агничной просфоры, которые не пошли в Чашу, называются антидор. «Вместо дара». Их разрезают и раздают верующим после службы. Это не Причастие. Но это освященное. Ешьте благоговейно. Не крошите.
А еще. Часто после литургии служат молебен или панихиду. Это не случайно. Всё связано. Проскомидия - это корень. Литургия - ствол и ветви. А молебны - плоды.
Когда вы стоите в храме и слышите, как читают Часы - знайте, внутри алтаря уже идет проскомидия. Хлеб и вино готовятся. Агнец вырезается. Частицы о живых и мертвых возлагаются на дискос.
И в этот момент хорошо бы и самим помолиться. Коротко. О тех, кого помянули. О себе. О том, чтобы Господь принял это приношение.
А после литургии, когда придете домой, не спешите включать телевизор. Почитайте «благодарственные молитвы по Святом Причащении». Даже если вы не причащались сегодня. Они настраивают душу на благодарность. За то, что вы были там. За то, что ваших близких помянули. За то, что Христос - в центре. А вы - вокруг Него. Вместе со всеми святыми. И с теми, кого вы любите.
Молитва перед исповедью
Сохрани, что бы не потерять.
Молитва прп. Симеона Нового Богослова
4 благодарственные молитвы по Святом Причащении
Проскомидия - не просто «подготовка к литургии». Не просто «вынимание частиц». Это - образ всей Церкви. Собранной вокруг Христа. Живых и мертвых. Грешных и святых.
Вы там были. Даже если не видели. Ваше имя - тоже где-то на дискосе. Или не ваше? А вы подаете записки о себе?
Интересно знать:
Сильная молитва Николаю Чудотворцу, изменяющая жизнь за 40 дней.
Сильная молитва Николаю Чудотворцу, изменяющая судьбу за 40 дней. Читайте ее каждый день с верой и надеждой, и Вы не поверите, как изменится Ваша жизнь! Эта удивительная молитва уже помогла множеству православных людей, поможет и Вам. Необходимо читать ее ежедневно на протяжении читать продолжение