Апостол Павел не был женат. Но он никогда не жаловался на одиночество. Почему? Вокруг него всегда были люди. Он их учил, он перед ними смирялся, он за них молился, он от них убегал, когда хотели убить. Но он был в контакте.
Одиночество – это не отсутствие кольца на пальце. Это отсутствие жертвенной связи.
Монахи не одиноки
Многие думают монах – это такой человек в черном, который ушел в лес, чтобы там медитировать. Это не так. Традиционное монашество – это общежитие. Там человек с утра до ночи трется о таких же грешных, как и он сам. У них есть послушания, общая трапеза, общая молитва. Игумен, братия, исповедь. Это семья. Просто без пельменей по пятницам и телевизора.
А как же Серафим Саровский? Он же жил один в лесу.
Да. Но – внимание – это исключение. Это люди, которых Бог лично вывел в пустыню. И не для того, чтобы они отдыхали от тишины. А чтобы они стяжали такую силу благодати, которую невозможно стяжать в миру. А потом – важный момент – они возвращаются к людям. Саровский к тысячам приходил. Сергий Радонежский основал Лавру. Антоний Великий наставил целую школу.
Бог дает полное одиночество только тем, кто потом сможет вместить толпу.
Если же человек уходит в «одиночку» потому что его бесят люди, потому что лень подстраиваться, потому что проще ничего не менять – это путь в никуда. Это не подвиг. Это побег. И он всегда заканчивается одним и тем же.
Бывает такое состояние. Не грусть даже. Не печаль. А именно уныние. Когда вставать не хочется. Когда всё надоело. Когда будущее - серая стена. И молиться - сил нет. Или есть, но слова застревают.
Самое опасное в этом - чувство, которое не проходит само. Оно как болото. Чем больше в нем барахтаешься, тем быстрее затягивает.
Что делать? Не ждать, когда «отпустит». Не искать развлечений - они только усугубят. А брать молитвослов. И читать. Даже если не хочется. Даже если кажется, что не поможет.
Церковь собирала эти молитвы веками. Не для галочки. А для таких вот минут, когда человек на грани.
Молитвы при нечистых помыслах.
Чаще всего это навязчивые мысли, образы, фантазии, внутренние диалоги, которые человек не выбирал, но которые возвращаются снова и снова. Они утомляют, лишают мира, мешают молитве и трезвому взгляду на жизнь.
Иисусова молитва
Молитва ко Господу
Псалом 1
Псалом 6
Псалом 36
Почему нам так страшно?
Страшно потому что без людей мы перестаем меняться. Представьте себе воду в пруду, в который не впадает ни одна река. Она застаивается. Цветет. Гниет.
Человек, который живет один и доволен этим, – это стоячий пруд. Ему кажется, что он чистый. Но внутри уже тина.
Бог задумал нас как сосуды. Сосуд пустой? Нет. Туда должна вливаться любовь от Бога и выливаться на ближнего. Если ближнего нет (или мы его сознательно отшили), поток прерывается. Сосуд наполняется... чем? Своими мыслями. Своими обидами. Своей «правдой».
Христос сказал «Горе миру от соблазнов». Но Он же не добавил «Уйдите в леса, чтобы вас не соблазняли». А наоборот «Будьте в мире, но не от мира».
То есть суп с людьми надо варить. Даже если они соленые. Даже если они переперченные.
Про мужчину и розетку
Один человек жаловался духовнику «Батюшка, я хочу уйти в затвор. У меня соседи шумные, на работе дураки, жена пилит. Мечтаю о келье».
Духовник его спросил «Ты розетку когда-нибудь чинил?»
Тот опешил «Ну... чинил».
«И что делал, когда проводка замыкала?»
«Вырубал автомат».
«Вот, – говорит духовник. – Когда у тебя замыкает от людей, ты вырубаешь рубильник. Уходишь в себя. Но свет-то в доме не появляется. Он появляется, когда починишь проводку. А чинить проводку – это учиться любить именно этих, шумных и пилящих».
Мы ищем уединения не ради Бога. Мы ищем уединения ради покоя. Но покой в православии – это не отсутствие раздражителей. Покой – это когда раздражители есть, а тебя не колбасит.
В старой песне есть слова...
Чтобы обрести дар помогать другим, сначала надо сораспяться с их проблемами.
Одиночество по призванию (как у преподобного Иринарха или святых седми отроков) – это крест. Там нет комфорта. Там война с бесами, холод, голод и молитва до крови.
Одиночество по лени – это диван. Там есть интернет, доставка еды и иллюзия контроля.
А есть другая подборка. В ней тоже - всё, что нужно. Короткие молитвы святителя Димитрия Ростовского и Иоанна Кронштадтского. Псалмы, которые читали монахи в пустыне, когда отчаяние подступало. Молитвы святителю Тихону Задонскому - он сам много страдал и знал, что такое уныние. И обращение к Божией Матери пред Ее разными иконами «Утоли моя печали», «Нечаянная радость», «Всех скорбящих Радость», «Покров».
Не надо читать всё подряд. Выберите то, что отзывается. Одну молитву. Один псалом. И читайте. Медленно. С паузами.
Уныние не уходит мгновенно. Но если каждый день, по чуть-чуть - свет пробивается. Проверено.
Сохраните себе. Перешлите тому, кто сейчас в таком состоянии. Потому что человек в унынии часто даже не знает, с чего начать. А вы - подскажете.
12 молитв в унынии
Сохрани полный список молитв в унынии, перешли другу.
Молитва из творений свт. Димитрия Ростовского
Молитва об избавлении от уныния, св. Иоанна Кронштадтского
Псалом 26
Псалом 36
Псалом 39
Псалом 53
Псалом 101
Святителю Тихону Задонскому
Пред иконой Божией Матери «Утоли моя печали»
Пред иконой Божией Матери «Нечаянная радость»
Пред иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Пред иконой Божией Матери «Покров Пресвятой Богородицы»
А как понять -воля Божья или дурь?
Признак простой. Если вы остались одни и вас распирает гордость («я сам», «никто мне не указ», «свободный волк») – это от лукавого.
Если вы остались одни и плачете о том, что нет сил любить людей, но вы молитесь за них, ставите свечки, помогаете тайно – возможно, Бог готовит вас к чему-то большему. Но это лучше спросить у духовника. Самому тут не разобраться.
Самодиагностика в этом вопросе не работает. Уверенность в своей «особости» – первый признак прелести.
Так что же делать обычному человеку, который чувствует себя одиноким прямо сегодня?
Пойти туда, где люди. Не где интересно. А где тяжело. В дом престарелых. В приют. В храм, наконец, где все чужие и непонятные. Там, где придется смиряться. Потому что школа любви – это всегда школа боли.
Или остаться дома с котом. Но тогда не надо жаловаться на пустоту. Это был ваш выбор. И у этого выбора есть последствия. Точка.
Интересно знать:
Псалмы на разную потребу
По советам и наставлениям преподобного Ефрема Сирина, святителя Афанасия Великого, преподобного Амвросия Оптинского и святителя Филарета Московского
Чтобы уберечься от тяжких грехов: Пс.18
Против нападений бесовских: Пс.45, Пс.67
При обвинениях и клевете, воздвигающихся на тебя: Пс.4, Пс.7, Пс.36, Пс.51
Когда видишь гордыню и злобу многих, когда нет у людей ничего святого: Пс.11
Для смирения духа: Пс.5, Пс.27, Пс.43, Пс.54, Пс.78, Пс.79, Пс.138
Когда враги продолжают искать твоей погибели: Пс.34, Пс.25, Пс.42
В благодарность за победу над врагом: Пс.17
Во время скорби и в несчастиях: Пс.3, Пс.12, Пс.21, Пс.68, Пс.76, Пс.82, Пс.142
При унынии и в безотчетной скорби: Пс.26, Пс.90, Пс.101
В защиту от врагов, в напастях, при кознях человеческих и ... читать продолжение...