Друзья, как и обещал в предыдущей публикации, мы с вами продолжим погружение в язычество.
Следует сразу обозначить и разделить язычество на 2 ответвления:
- неоязычество - превращение язычества в некий культ, основанный на скандинавской и прочих разных мифологиях. При этом данному культу придается некий архаический статус, тогда как в реальности наши предки не чему такому не поклонялись. Это язычество как проект смоделированный людьми 20 и 21 века, возможно даже спецслужбами. Очень часто такое язычество имеет радикальную националистическую фашистскую сектантскую направленность, вовлекающие в свои ряды молодые неокрепшие умы. Такое неоязычество не чем не лучше разных запрещенных на территории РФ экстремистских организациях.
- язычество как дохристианские поиски Бога, как видение Бога в стихиях природы. По сути это многовековой опыт наблюдения древних людей за природой, который возможен был в условиях, когда нет быстрой смены технологического уклада жизни людей.
Кто внимательно читал мою предыдущую публикацию, наверное помнит, а если не помнит, то вновь напомню следующий тезис:
"Спрашивается тогда, для чего более 2000 лет назад Бог явил себя, если люди и без Него улавливали Его святую волю?"
То что у людей была действительно потребность во Христе подтверждает стремительный рост христианства, охвативший весь мир. Впрочем, на сегодняшний день существует языческие племена, обожествляющие стихии природы, и в каком-то смысле живущие достаточно гармонично и счастливо.
Человечество на протяжении своей истории пошло по двум путям, условно: путь Каина и путь Авеля. Каин был земледельцем. Символически означает оседлую цивилизацию, привязанную к земле, к материи. Авель - пастух овец, путь кочевников, людей не привязанных к земле, к материи. Потомки Каина освоили музыкальные инструменты, орудие труда, металл и т.д. Народы движимые идеей материального прогресса. Потомки Авеля, а точнее Сифа (Каин убил Авеля) призывают имя Божие, т.е. двигаются по религиозному пути. Материалистическое мировоззрение пребывает в перманентной борьбе с религиозным, в том числе вступая в прямой конфликт, кровопролитную войну. Очень ярко и наглядно эта идея отображена в фильме "Аватар".
Помимо идеи борьбы человеческой цивилизации с существами из планеты Пандора, мы видим как эти разумные инопланетные существа взаимодействуют с природой.
Деревья, цветы буквально вступают в мистическую связь с аватарами. Показан удивительно волшебный мир. В каком-то смысле нам показывают языческое мышление, или волшебный дохристианский мир язычества.
Аватары это словно потомки Сифа, которые живут лишь исключительно дарами природы. Отсутствуют попытки "оседлать" природу при помощи технологий.
В этот мире хочется жить без телевизоров , автомобилей и гаджетов. Это вполне самодостаточный мир не нуждающийся в каких-либо дополнительных рукотворных технологиях.
Тем не менее сыны Каина, материалистическая цивилизация, одержимая идеей прогресса, комфорта вторгается в этот мир и его атакует, а точнее пытается сделать его управляемым, из иррационального в рациональный.
Цивилизация Каина проникла практически во все точки нашей земли. И сегодня мы уже не можем говорить о Природе как о чем-то мистическом. Звук мотора, разные радиочастоты, химия и прочее-прочее разрушили эти тонкие неуловимые нити, когда-то связывающие человека с Богом через природу.
Из всего того пёстрого многообразия исследования древнего язычества заполонившего информационное пространство, я бы выделил два наиболее примечательных и близких именной нашей русской ментальности.
Во-первых, начнем с нашего славянского. На мой взгляд , оно ещё слабо изучено, тем не менее из отдельных осколков мы можем обрисовать отдельные его контуры. Русское славянское язычество связано с культом "Земли матушки", которое впоследствии преобразовалось в религиозное почтение Богородицы, как нашей Матери, Заступницы, в разных земных делах.
Весьма примечательно , в данной области отличился профессор Александр Владимирович Пыжиков. Он обозначил основы языческого мировоззрения через некое "вибрационное поле" пронизывающее весь наш материальный мир. Наши славянские предки не употребляли термин вибрации, а говорили о так называемых "ветрах", часто упоминаемых в русских былинах. Также Александр Владимирович поведал о грибнице. Грибница это то, что формирует почву, она даёт жизнь планете. Распахивая землю, люди тем самым разрушают грибницу. Грибница, или выражаясь нашим современным языком мицелий, передает некие глубинные вибрации ("ветра").
«Ветер, ветер! Ты могуч,
Ты гоняешь стаи туч,
Ты волнуешь сине море,
Всюду веешь на просторе.
Не боишься никого,
Кроме бога одного.
Аль откажешь мне в ответе?
Отрывок из произведения «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях» Александра Сергеевича Пушкина
В народе выделялись специально обученные люди, которые могли слышать эти вибрации, прикладывая ухо к земле. Прислушиваясь к земле они передавали народу важные послания о том, например, когда лучше засевать поля, о возможных стихийных бедствиях и прочее.
Грибница сегодня в 21 веке, как бы это не звучало странным достаточно серьезная тема для исследования. Наука активно двигается в освоении грибов и применение их, например, в медицине.
Но, следует подчеркнуть, что такое тонкое чувствование природы и через неё, через вибрации ощущение божественного, стало возможным благодаря многолетнему наблюдению за природой. Максимально неповрежденной, нетронутой разными механическими, химическими, радио-электронными воздействиями техногенной среды. Если перенести того древнего славянского мудреца в наше время, то вряд ли он смог бы что-либо услышать, прикладывая ухо к почве.
Ещё одна древняя языческая сила, которая достаточно сильно потрясла мое сознание и заставила по иному взглянуть на язычество, является исследование китайского ученого с псевдонимом Цзян Жун. Ему в отличии от Александра Владимировича удалось в середине 20 века соприкоснуться с осколками древнего монгольского язычества в лице носителя этого мировоззрения. По истине большая удача и уникальный случай! Я имею ввиду книгу "Волчий тотем", где пусть и в художественной форме, но описан этот опыт.
Может сложиться впечатление, что поклонение волчьему тотему есть не что иное как анимализм. Т.е. поклонение животным. Но это далеко не так. Верования древних монголов есть монотеизм, т.е. поклонение Единому Богу - Тэнгри. Но волки являлись своего рода проводниками, являвшими монголам волю Тэнгри. Опять-таки, это многолетнее наблюдение за волками, местами противостояние с ними, так как волки постоянно нападали на стада овец, научило монголов божественной мудрости. Эта мудрость охватывала не только религию, но и общественную жизнь. А в дальнейшем эти идеи через завоевания Чингисхана, перекочевали в формирование российской государственности. Да-да, вы не ослышались. Пока говорю тезисно... Так как это объемная тема для целого цикла публикаций. Кстати, об исследования Цзян Жун на моем канале имеется несколько публикации:
Цзян Жун в 2004 году раскрыл тайну самой крупной империи за всю историю человечества
Монгольский степной волк натаскал уникальную боевую лошадь победоносного войска Чингисхана
Найденный артефакт из яшмы в 1971 году приоткрыл тайну китайского дракона
Хвалебная песнь монгольским волкам
Итак, Бог проявляется через природу. Языческое мировоззрение всячески улавливает эти интенции ("ветра"). Цивилизация Каина, материалистическое мировоззрение, культура комфорта и потребления практически разрушает эту связь.
Тем не менее человек не может жить без Бога. Человеку важно не просто абстрактно верить в Бога как идею бытия некоего незнакомого Разумного Существа, а иметь с Ним, со своим Отцом и Создателем живую связь. Итак, а теперь возвращаемся к вопросу, а "зачем Бог явил себя?". Бог явив себя во Христе, направляет внимание человека от космоса , от стихий природы к самому человеку , как сосредоточия всего мира, как небольшой вселенной. И самое главное человека как носителя образа Божьего. "Вы - боги" и "Царство Божье внутрь вас есть" - лейтмотив проповеди Христа.
До воплощения Бога Слова, нечто подобно совершил Сократ, произведя революцию в философии, переключив внимание людей от макрокосмоса к самому себе известной фраза на дельфийском храме:
Сократ скорее был понятен интеллектуальной элите. Христос сделал великую истину открытой для всех народов. В контексте темы данной публикации, Господь Иисус Христос дал возможность людям восстановить связь с Богом, несмотря на агрессивную техногенную среду Каиновой цивилизации. Мы видим, что христианство распространяется изначально в городах Римской империи. Конечно, это был не тот город, который мы себя сейчас представляем.
Тем не менее это был именно город, в котором люди были оторваны от естественной среды обитания. Например, если вернуться к исследованию Александра Владимировича, наши предки, древние славяне вообще не воспринимали город как место своего обитания. Город был местом не предназначенным для обыденной жизни. Город был своего рода производственным, логистическим и торговым комплексом. Жили славяне именно в селах. Поэтому, довольно странно слышать сетования приверженцев современного язычества к христианству, будто бы христианство уничтожило язычество огнем и мечом. Впрочем истории известны такие случаи. Как известны обратные случае. Тем менее не христианство стало врагом древних языческих духовных прозрений, а именно цивилизация прогресса и комфортабельной жизни. Христос пришел спасать эти древние поиски Бога. Он мощнейшим образом соединил их в себе. Возможно именно наше русское православие, ставшее гармоничным синтезом нашей благодатной языческой почвы с Византийским православием, является феноменальным примером восстановления утраченной архаической силой. Потому что Святая Русь обосновалась именно в селах. Христианство возникшее в городах перекочевывает из Римских мегаполисов в славянские села и получает свой рассвет, воплощаясь в феномене Святой Руси.
Продолжение данного языческого цикла следует...