По-моему, зашифрованную в квадрате насмешку.
Текст взят из 3-хчасовой давности перепечатки (сегодня 12.04.2026) в https://vk.com/wall-210108005_3102 "Пятницкий храм с. Незнаново Скопинской Епархии", где среди других картинок помещена и данная картинка Букши.
Скопинская Епархия находится в Рязанской области. В ней - я проверил - есть село Незнаново.
В нём наивные, полагаю, люди переписали для своего "ВКонтакте" финал текста отсюда: https://vk.com/wall-2598607_15855 "Правмама - общение православных родителей", написанный вчера, 11 апреля, в 16:53. (Было время для нензнановцев переписать.)
А в правмаме пошутили.
Ну, так думаю я, умеющий только варить борщ и жарить картошку, булку и яичницу. Всё. На большее мой мозг не способен. (Поэтому не исключено, что мои разоблачения шутки правмамы несостоятельны; вы, читатели, читайте внимательно и меня проверяйте.)
Я понимаю, что для кулича необходимо иметь молоко. У балагуров правмамы молока нет. Есть печка-буржуйка, которая коптит, но вдруг перестаёт это делать. 1 банка сгущёнки (которая ушла на первый вариант выпечки, а на второй, следовательно, не осталось). То же с тремя яйцами. Из объёмов у них была кастрюля и ведро. Где-то там был первый замес (с молоком). Сапёрной лопаткой. Ширина её 15 см. Хорошо: и в кастрюлю, и в ведро влезет. Значит, месить ею таки можно. Получилось «Снаружи — уголь, внутри — сырая надежда». Надо ли признать, что нечего придираться, что не упоминалось молоко и угробили-де сгущёнку, раз для второго захода нашли «пачку сухих сливок и сгущенку»? Ладно, признаю. И что 5 куличей из этого получится, вычитал тоже. Остаётся только одна придирка, кроме угробленных в первом заходе трёх яиц: почему не упомянуто, что, после того, как сгорел первый вариант, пришлось от гари банки для тушёнки драить.
Если этот рассказ не шутка правмамы, я не знаю, как уесть Букшу в насмешничестве.
Не это ж набившее оскомину недоведение рисунка до краёв листа как образ русской неосновательности.
12 апреля 2026 г.