Если храм Максима Блаженного на Варварке, который я показал в своей прошлой заметке, выделяется из прочих храмов Патриаршего Подворья в Зарядье своей белизной и строгими очертаниями, то церковь, по имени которой улица получила свое историческое название, самая пышная и богато украшенная здесь. Это – церковь Варвары Великомученицы, но такой, как сегодня, она была не всегда.
Известно, что в своем первозданном облике она была возведена в 1514 году по проекту итальянского зодчего Алевиза Нового (он же Алоизио Ламберти да Монтиньяна), автора Архангельского собора в Кремле. Строился храм по заказу и на средства сурожских гостей (купцов из крымского Судака) Василия Бобра, Федора Вепря и Юрия (Юшка) Урвихвостова. Причем отдельные исследователи полагают, что и сами они были каменных дел мастерами и лично принимали участие в строительстве под руководством Алевиза.
Естественно, за сотни прошедших лет храм реконструировали, обновляли и перестраивали. Но что всегда оставалось неизменным, так это…
…Его посвящение великомученице Варваре Илиопольской
Как повествует предание, она происходила из богатой языческой семьи. Отец ее, знатный и богатый человек по имени Диоскор (или Диоскур) рано овдовел и оттого был особенно привязан к дочери, стараясь всячески оградить ее и от неприятностей, и от недобрых людей, и, что важно, от общения с христианами, которых вокруг становилось все больше.
Для этого он буквально заточил ее в замке, из которого Варвара могла выходить лишь под присмотром отца, и то нечасто. Имея возможность обозревать творение Божие из окна высокой горницы, она часто задумывалась о том, кто же создал такую красоту. Рукотворные отцовские идолы на роль творцов мироздания никак не подходили.
Однажды, когда отец уехал надолго по делам, она смогла повстречаться с христианским проповедником, который рассказал ей Евангельскую весть и преподал крещение.
Тем временем, пока отец был в отъезде, рабы исполняли его повеление – строили каменную башню, в которой устроили два окна. Варвара осмотрела постройку и предложила добавить еще одно окошко. Вернувшийся домой отец спросил ее, в чем дело, она же ответила, что три окна лучше, чем два, так как даже у Божества имеется три ипостаси. Отец-язычник разгневался и пытался наброситься на дочь, изменившую его вере, с мечом, но та убежала.
Однако Варвару настигли, терзали и заточили в темницу. Предание рассказывает, что в заточении ей явился Господь, утешая девушку и исцелив причиненные ей раны. Но впоследствии ее подвергли новым истязаниям и казнили.
Варвара была причислена к лику святых. В шестом веке ее мощи перенесли в Константинополь, а в двенадцатом – в Киевский собор святого князя Владимира.
А те три купца, что заказали Алевизу Новому строительство храма в ее честь, избрали именно такое посвящение оттого, что торговым «гостям» приходилось совершать весьма длительные, опасные путешествия между Москвой и Крымским городом Сурожем (ныне это город Судак), а Варвара почиталась не только покровительницей торговли, но и защитницей от внезапной и насильственной смерти.
К слову сказать, по имени одного из трех храмоздателей, которые, как считается, были братьями, получил свое название Юшков переулок, нынешний Никольский – тот самый, где стоит храм Николая Чудотворца «Красный звон».
Варваринский храм в самом начале 1730-х был исправлен заботой императрицы Анны Иоанновны. Но вскоре случился ужасный Троицкий пожар, который причинил несоизмеримо больше ущерба. Сгорели без остатка все иконы, иконостас и церковная утварь.
Новые повреждения также были исправлены, церковь переосвящена. А в конце восемнадцатого века…
…Храм в честь Великомученицы Варвары перестроили
Перестроить алевизовское творение решил митрополит Платон (Левшин), сочтя храм недостаточно красивым для такого знатного места прямо возле Кремля.
Финансировать работы взялись московский купец, храмоздатель и владелец колокололитейного завода, потомственный почетный гражданин Николай Афанасьевич Самгин и майор артиллерии Иван Иванович Барышников. Кстати, помимо упомянутого выше, Великомученица Варвара считалась покровительницей еще и артиллеристов (а ныне и ракетчиков).
Проект нового храма составил Родион Родионович Казаков, ученик и однофамилец прославленного зодчего, и начатое в 1796 году строительство было окончено в 1804-м.
(12 фото)
Храм вышел величественный, богато и при этом изящно украшенный, в ампирном стиле. Впоследствии он даже сделался примером и образцом для многих других построек. Во многом он, кстати, перекликается еще с одним замечательным произведением Родиона Казакова – храмом Мартина Исповедника в Алексеевской слободе. Хотя и имеет более скромные размеры по сравнению с ним.
Свежепостроенный храм вскоре пострадал от французов. Его разграбили, сняли оклады и ризы с икон, однако само здание осталось практически нетронутым.
(7 фото)
В 1909-1912 годах старый деревянный, позолоченный иконостас заменили мраморным.
А в 1922-м почти все ценности и утварь общим весом 5 пудов 33 фунта 182 золотника из храма вывезли, а сам храм закрыли. В начале 30-х снесли верх колокольни и главу с крестом.
Улицу Варварку переименовали в честь Степана Разина. Именно по ней в июне 1671 года взбунтовавшегося казака везли на казнь к Васильевскому спуску. А когда-то по ней шагали войска Дмитрия Донского, возвращавшиеся с Куликова поля.
В храме устроили склад, а затем отдали под различные учреждения. В годы Великой Отечественной войны в нем располагалась поликлиника, а одним из последних владельцев церковных помещений, как и части других храмов на Варварке, стало Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры.
(7 фото)
Вернули храм Церкви в 1991 году, и теперь он снова действующий. А в 2016 году Варваринский храм стал лауреатом конкурса Правительства Москвы «Московская реставрация».
* * *
Большая и искренняя благодарность каждому, кто дочитал до конца. Буду очень рад вашим оценкам, репостам и комментариям. Они помогут другим читателям находить мои заметки.
Дополнительные площадки Тайного фотографа Москвы:
https://vk.com/secret_photograph
https://max.ru/secret_photograph
И конечно, не пропустите новые истории, ведь продолжение следует!