Чем больше человек относится к другому как к вещи/функции, тем глубже эмоциональная травма
На другом конце этого континуума - отношение к другому человеку как к самоценности (безусловное принятие другого таким, какой он есть сам по себе)
То, как человек относится к другим, показывает его отношение к самому себе. Оно отражает его отношение к людям в целом и к себе, как к представителю рода человеческого. Отражает его ожидания от других (что другие также к нему относятся, как он к ним). И в конечном итоге, отражает опыт его ранних отношений, где у него сформировалось представление о себе и других
Если другой человек воспринимается нами как источник чего-то, как функция, как собственность, то мы часто можем замечать себя имеющим к нему ПРЕТЕНЗИИ. Это сопровождается сильным чувством ОБИДЫ и ЗЛОСТИ
Чтобы чувствовать себя ценным нужен опыт «УСЛЫШАННОСТИ», когда важный для нас человек внимательно вникает в наши переживания и искренне реагирует, выражая неравнодушие и готовность потратить на нас свое время и ресурсы
Если от нас отмахивались, обесценивали эмоции и чувства, если значение имело только то, что можно «увидеть и потрогать» (сыт, крыша есть над головой, руки ноги на месте, остальное не в счет), то мы начинаем относится к себе также, как к бесчувственному набору полезных функций, благодаря которому нас и выберут в партнеры (мы будем кому-то нужны)
А эмоциональная сфера остается в зародышевом состоянии. Мало того, собственные эмоции воспринимаются как что-то мешающее. «Я хочу перестать это чувствовать», хочу как робот, чтобы «пофигу» было. Хочу быть неодушевленным
Наиболее нарушенные люди - психопаты - полностью лишены эмпатии и в принципе неспособны увидеть в другом живое, испытывающие боль, существо
Исторически весь опыт человечества пронизан попытками одних поработить и эксплуатировать других (крепостное право, рабство и тп). До сих пор в некоторых культурах в брак вступают исключительно по расчету
Путь от отношения к другому (и к себе), как к вещи, до отношения к другому (и к себе), как к самоценности, это путь не одного конкретного человека, а всего человечества
Думаю, что решение проблемы воин лежит в этом человеческом внутреннем конфликте, в неспособности увидеть ДРУГОГО в его отличности от нас, в его отдельности и свободе быть собой
Думаю, что за любой потребностью обладать, контролировать, порабощать и властвовать стоит леденящий душу страх одиночества и неверия, что кто-то останется рядом с таким, как я, по своей доброй воле
Думаю, что за любой потребностью терпеть, подчиняться, заботиться и обслуживать лежит леденящий душу страх одиночества и неверия, что меня можно любить просто так ни за что, просто хотеть быть со мной рядом
Это отражает глубочайшую потребность человека в человеке и страх признать эту потребность
Ведь признать ее означает лицом к лицу встретиться со страхом смерти, боли и пустоты от неизбежности потери
Как страшно жить! Так хочется не бояться, делать, принимать решения, идти вперед.. и не бояться! Говорить с другим и не бояться быть разоблаченным в своей нужде в нем, не бояться отвержения!
Мы все в пути. Мы все на пути к себе. И путь этот лежит через другого. Позволяя ДРУГОМУ увидеть СЕБЯ настоящего, мы наконец-то видим сами себя
Обнажая свою потребность в другом, мы даем себе шанс эту потребность удовлетворить, но не через эксплуатацию другого, а через свидетельствование нашей жизни тем, кто живет рядом свою собственную жизнь
Я тоже в пути. В пути от ожиданий и требований чего-то от других (как и от родителей) к счастливой возможности просто быть рядом с теми, кому хочется быть рядом со мной 💚
Записаться:
