Когда речь заходит о Содоме и Гоморре, обычно все сразу кивают: ну, понятно, гомосексуализм. И точка.
Но если открыть Библию внимательно, картина получается сложнее. И тревожнее. Потому что проблема этих городов - не только в том, что делали мужчины с мужчинами. Проблема была глубже. И, возможно, ближе к нам, чем кажется.
Что на самом деле перечисляет пророк Иезекииль
В 16-й главе книги пророка Иезекииля есть прямая речь Бога о Содоме. Перечисляются грехи. Вот они: гордость, пресыщение, праздность и то, что «руки бедного и нищего не поддерживала».
Ни слова о гомосексуализме. Вообще.
Как это понять? Неужели Бог забыл упомянуть главное? Или дело не в том, что мы привыкли считать главным?
Вот вам странный факт: жители Содома знали, что такое брак. У Лота были зятья. Мужчины, которые собирались жениться на его дочерях. То есть не все поголовно были гомосексуалами. Были обычные семьи, обычные люди.
Но когда в город пришли ангелы (а жители приняли их за красивых юношей), то на дом Лота собрались «от молодого до старого». Все. С разными семьями, разными вкусами, разной жизнью. Их объединило не влечение к своему полу. Их объединила ненависть к чужаку.
Унижение как спорт
На Востоке если ты хочешь унизить мужчину окончательно, ты можешь надругаться над ним. Не потому, что тебя к нему влечет. А потому, что ты хочешь его растоптать.
Вот что двигало жителями Содома. Не похоть. Власть. Желание показать, что ты никто, а они - всё. И прийти может любой, и сделать с тобой могут что угодно, и никто не заступится.
Потому что забота о другом - это не про Содом. У них была другая философия. Благо города - только для жителей этого города. И ни для кого больше.
Девушка с медом и пчелами
Одна девушка из Содома увидела странника. Он шел через город, и никто не дал ему ни хлеба, ни воды. Она пожалела его, спрятала еду и тайком вынесла. Кто-то донес.
Ее схватили. Обмазали медом. И бросили в улей. Пчелы жалили ее, пока она не умерла.
Вот это - Содом. Не просто секс. Это система, в которой добро убивают с особой жестокостью. Где милосердие - преступление. Где тот, кто подал стакан воды, становится врагом народа.
Звучит знакомо? В некоторых благополучных странах сегодня подаяние на улице - повод для судебного разбирательства. «Вы продлеваете социальную агонию», - объяснят вам. И будут звучать почти как те, кто обмазывал медом.
Лот и хитрость с ногами
Обратите внимание на деталь в 19-й главе Бытия. Лот приглашает ангелов в дом и говорит: «Зайдите, и ночуйте, и умойте ноги ваши». Но порядок странный. Сначала обычно моют ноги, потом ужинают, потом ложатся спать. А здесь сначала «зайдите и ночуйте», а потом «умойте ноги».
Почему?
Объяснение простое и страшное. Лот боится, что содомляне ворвутся раньше, чем он успеет спрятать гостей. Если они ворвутся, он сможет сказать: «Посмотрите, они только пришли, они даже ноги не омыли. Они не успели стать моими гостями по закону. Не трогайте их».
Он готов отдать своих дочерей (что само по себе ужасно, но для того времени и той культуры это была страшная мера защиты). Но главное - он пытается выиграть время. Потому что знает: закон гостеприимства на Востоке священен. А содомляне этот закон уже отменили.
Крик, который дошел до небес
В Библии сказано: «Вопль Содомский дошел до Господа». Интересно, чей это был вопль? Крики жертв, которых насиловали? Или торжествующие вопли самих насильников, которые праздновали свою власть?
Скорее всего - и то, и другое. Они слились в один звук. Звук мира, где зло празднует, а добро кричит от боли.
Почему это важно сегодня
По словам Апостола Павла люди «заменили истину Божию ложью» и «поклонялись твари вместо Творца». Когда человек становится мерой всех вещей, когда его желания - высший закон, тогда начинается слом. Сначала ломается отношение к Богу. Потом - к другому человеку. Потом - к самому себе.
И вот тогда появляется то, что сейчас называют «парадами достоинства». Они проходят в самых благополучных странах. Где много денег. Где люди сыты. Где скучно. И где острота жизни уже не чувствуется. Тогда начинают искать острых ощущений. Или - власти над тем, кто слабее.
В такой ситуации человеку нужна не просто информация. Нужна защита. Потому что дух этого мира - он не просто где-то там, в древних городах. Он рядом. В насмешках над верой. В желании унизить того, кто иначе думает. В праве сильного, которое выдают за свободу.
Церковь не оставляет нас без оружия. Есть молитвы, которые читают именно против этой темной силы - гордости, насилия, извращения естества. Они не магические. Они - как тот самый крик, который доходит до небес. Но не торжествующий, а молящий.
Есть молитвы для тех, кто чувствует, что вокруг сгущается тьма. Или кто сам запутался и не знает, куда идти. Сохраните. Когда страшно, когда непонятно, когда кажется, что зло побеждает - эти слова могут стать той самой дверью, в которую войдет помощь.
Молитвы против колдовства
Тропарь Кресту и молитва за Отечество
Св. Архистратигу Божию Михаилу
Молитва от чародейства
Священномученику Киприану и мученице Иустине
Псалмы
Псалом 3
Псалом 26
Псалом 36
Псалом 37
Псалом 39
Псалом 53
Псалом 58
Псалом 63
Псалом 67
Псалом 90
Псалом 139
Как не стать содомлянином сегодня
Страшно не то, что кто-то совершает страшные грехи. Страшно, когда общество начинает их одобрять. И называть зло - добром. А добро - нетерпимостью.
Лот был единственным праведником в городе. И его никто не слушал. Его зятья, когда он предупредил их о грядущей гибели, решили, что он шутит. Они не поверили. Потому что жили хорошо. Сытно. Без проблем. И не видели, что земля под ногами уже горит.
Мы не знаем, кто из нас прав, а кто ошибается. Но мы знаем, что Бог назвал грехи Содома не только сексуальными. Он назвал гордость. Пресыщение. Праздность. И отказ помогать бедному.
Проверьте себя. Не по одному пункту, а по всем. И тогда, возможно, мы увидим, что содомский грех - он не где-то далеко. Он может начинаться с маленького «мне все равно» и вырастать до огромного «я имею право унижать».
Что остается за кадром
У Содома и Гаморы не было шанса? Был. Ангелы пришли. Лот звал. Но люди выбрали толпу. Крики. Насилие.
Бог не мстит. Он попускает. Как врач, который разрезает опухоль, чтобы спасти остальное тело. Содом исчез. Но дух Содома - нет. Он кочует из века в век. И принимает разные маски.
В одной стране он носит форму гей-парада. В другой - форму травли неудобного человека. В третьей - форму закона, который запрещает накормить голодного.
Кстати пресыщение и отказ помогать бедному тесно связаны с любовью к богатству. И здесь без молитв нельзя. Они древние, главные. Их немного, но без не обойтись.
Молитвы об освобождении от привязанности к деньгам (о сребролюбивом и жадном)
Сохрани себе молитвы, перешли их родным или близким, кому они сейчас нужны.
Молитва св. Иоанна Кронштадтского
Св Алексию, человеку Божию
Святым бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану
Преподобному Ефрему Сирину
Мы не знаем, были ли жители Содома хуже нас. Может, да. А может, просто их время пришло раньше. А наше - еще впереди.
Важно другое. Когда читаешь эту историю, понимаешь: Бог не терпит, когда человек перестает быть человеком. Когда он превращается в зверя, который рвет другого. Или в сытого обывателя, которому нет дела до чужой боли.
Страшно не умереть. Страшно - застыть в таком состоянии, когда уже не слышишь ни криков жертвы, ни голоса Бога. А только свой собственный - торжествующий или равнодушный.
Как там у Иезекииля? «Она руки бедного и нищего не поддерживала». Может, это и есть главный грех. А всё остальное - уже следствие.
Интересно знать:
Этой молитве меня научила бабушка… Она не раз меня спасала!
Помню не верила я еще, остались с мужем в чужой стране, ни знакомств, ни денег… Оставалось только на Бога уповать.
Я вспомнила про эту молитву и всю ночь горячо молилась. И помог нам ... 👇читать продолжение