Томится в высоком тереме Тень, не один век томится. А на страже стоят кроткая незлобивая девица-рукодельница да могучий богатырь-бессеребренник, грозно кругом глядит, ни одного ворога не подпустит…
Что в той Тени?
Что происходит? За ответом и решением обратимся к психиатру, одному из основателей психоанализа профессору Юнгу.
Архиважные архетипы
Карл Густав Юнг в своем исследовании структуры личности огромную роль отводил бессознательному – «скрытой части айсберга», оказывающей решающее влияние на восприятие личностью себя, окружающего мира, на саму жизнь...
Коллективное – врожденное и универсальное для всех, это память предков, это образы мифологии. Все «мудрецы» и «трикстеры», «девы» и «матери» живут там.
Но, коль скоро мы так часто зовем Россию Матушкой, а на плакатах уже сотню с лишним лет ее изображают царевной в кружевном кокошнике, давайте попробуем взглянуть на ее бессознательное как на личное. Возможно, мы многое сможем понять о самих себе?
Кто таится в личном бессознательном?
Персона – «социальная маска», роль в обществе. Анима/Анимус – внутренний образ противоположного пола в глубине нашей личности. Тень – архетип «темной стороны», включает в себя подавленные желания и черты, которые мы считаем аморальными. Тень содержит огромный творческий потенциал, поэтому осознание Тени – первая и важнейшая ступень на пути к самопознанию…
Что ж, перейдем к практике! Оставьте кокошник на вешалке у входа, дорогая царевна, устраивайтесь на кушетке поудобнее…
Темные глубины загадочной души
Персона. Кто вы, Матушка Русь? Матушка – статная, мудрая, хоть и усталая, всю жизнь положившая на алтарь… Но и чистая дева тоже, кроткая «Настенька», послушная, с глазами долу, предназначенная Герою, спасающая его своей любовью… Рядом с ними, на страже них стоят богатыри-бессеребренники – такие как Финист Ясный Сокол (1975-го года, конечно!), как князь Никита Серебряный (из повести А. Толстого). Последний был такой честный и чистый душой, что, будучи посланным царем на переговоры со вчерашними военными противниками, принципиально не хотел хитрить и изворачиваться, а когда понял, что оппоненты не могут иначе, стукнул кулаком по столу и покинул переговоры…
Анима/Анимус. Юнг определял аниму (у мужчин) и анимус (у женщин) как бессознательные образы противоположного пола, влияющие на поведение, в том числе и на здоровые отношения с противоположным полом. Анима позволяет мужчинам испытывать и быть способными совладать со своими чувствами, доверять своей интуиции. Анимус дает женщинам твердость воли, логику, здоровую агрессию. Однако женщина, проявляющая подобные качества, считается кем-то вроде «мужика в юбке» или ведьмой.
С мужской чувственностью все едва ли не хуже. Из-за социального «нельзя» чувства и эмоции не исчезают, а «уходят» – в алкоголизм, во вспышки немотивированной агрессии («Коль рубнуть – так уж с плеча!»). Вот она, «загадочная русская душа».
Ответ на ее загадку где-то на дне Тени…
Тень.
Тень по Юнгу – это подавленные, отрицаемые носителем аспекты личности.
Итак, откроем же двери терема, где она томится. Кого мы увидим?
Возможно, Финиста Ясного сокола… но настоящего – оборотня и героя-любовника, летающего к милой по ночам.
Настоящего Илью Муромца – вспыльчивого и даже жестокого, сшибающего маковки с церквей за доставленную князем обиду, разрывающего врагов голыми руками.
Алешу Поповича – хитрого интригана и лжеца.
Чурилу Пленковича и Дюка Степановича – щеголей, сверкавших по стольному граду невиданными нарядами, выступавшими в сапогах на таком высоком каблуке, что под ним могла пролететь птичка. А Чурило еще ходил по спальням боярских жен в отсутствие их серьезных супругов.
Увидим совсем другую Настеньку – Настасью Микулишну – и ее сестру Василису, дочерей Микулы Селяниновича, превосходивших по силе богатырей-мужчин.
Да даже Садко… настоящего, заключающего договор с Морским Царем, зарабатывающим деньги ради роскошной жизни, не желающего потом отдавать долг и мухлюющего во время жребия – кому идти в жертву в пучину?..
Увидим множество безымянных героев, заключивших сделки с нечистой силой, принимающих помощь от чёрта собственной персоной – а потом живущих свою лучшую жизнь.
Вроде бы нет никакой тайны в существовании этих персонажей, но они будто на периферии информационного пространства. Забытые. В Тени.
Видите, как получается: для подлинной русской культуры характерны и мужская чувственность и женская сила, и хитрость, и просто радость жизни, не положенной ни на чей алтарь, и черный юмор.
Обращаясь к архетипам коллективного бессознательного, русский национальный архетип – это трикстер.
Кто виноват и что делать? Если у вас прорвало…
Что же произошло? Здоровые архетипы были вытеснены из официальной культуры.
Поскольку многие былины и сказки происходят из глубокой дохристианской древности, первым делом приходит на ум Крещение Руси. Но вспомним хотя бы воина Пересвета – инока направленного в помощь Дмитрию Донскому Сергием Радонежским и шедшим в бой под языческим именем. Долгое, очень долгое время жило не только двоеверие, но и просто сама родная старина – рядом и вместе с Христианством, в творчестве и искусстве, в вере, в языке.
Именно Раскол XVII века стал точкой, где родная, языческая в своей основе, торговая, хитрая культура была объявлена бесовской. Тогда славянская и русская культура стала превращаться в маргинальную и туземную.
Официально она возвращалась в стиле и моде a la Rus в Империи, в воспевании подвигов русского народа в СССР… но зачастую все это оборачивалось именно образованием жесткой, выбеленной Персоны, изгнанием всего неоднозначного в Тень.
Казалось бы – ну и что? Такие уж есть. Надо быть сильными, ведь есть такое слово «надо». Не выноси сор из избы, терпи… Оставим за скобками глупый вопрос «Зачем?». Юнг предупреждал – если Персона, социальная маска, становится жесткой и не соответствует реальной природе личности, она начинает давить и в личности наступает дисбаланс.
Напомним, что у терпения психики есть предел. И после него происходит прорыв Тени и захват ею сознания. В национальном масштабе так было и в 1917-м, и в 1991-м году…
Единственный способ обрести гармонию, поправить «менталочку» и отыскать истинный собственный путь – осознать вытесненные в Тень черты… Осознать то хорошее и плохое, что было в нашей истории – в равной мере, без патетики и истерики.
Принять допустимость многообразия нашей культуры – и щеголь Чурило, и богатырши Микулишны, и хитрые купцы у нас были (мы ими были!) и это никак не вредило Руси.
Принять как часть себя свое языческое детство – рассказывать школьникам о находках археологов, открытиях фольклористов и лингвистов, чтобы им после этого скучно было читать Велесову книгу.
Запреты тут никак не помогут, только усугубят болезненную ситуацию. Ведь еще доктор Юнг говорил, что то, что мы не осознаем в себе, обречено на повторение…
P.S. Кстати, что героического и похвального в том, чтобы провалить переговоры? Добрыня Никитич, не единожды ездивший с дипломатическими миссиями в Царьград и в Орду, показал бы Никитушке Серебряному кузькину мать!
Любовь {Leo} Паршина, специально для канала "Русичи"
__________________________
Свежие видео в нашем "Премиуме":
Княжна-феминистка, пославшая женихов. История по-девчачьи (смешно, дерзко и мило, женский голос)
Так откуда все-таки взялось слово Москва? (серьезно и подробно, мужской голос)
А еще приглашаем в нашу группу ВК "Русичи" и ждем вас в Телеграме