Рюриковичи в 1054 году интересны тем, что в этом году произошла кончина великого князя Русского Ярослава Мудрого, «царя нашего» и «единовластца». По словам русского историка, Николая Михайловича Карамзина (1766 – 1826), «Россия имела тогда шесть юных Государей».
Попытаемся определить сколько на этот год приходилось живых потомков Рюрика, к какому колену от Рюрика они принадлежали, каков был их возраст, в каких родственных отношениях они приходились друг другу. Соотнесем эти сведения с летописными сведениями о городах и землях, в которых пребывали или могли пребывать юные Государи, упомянутые Н.М. Карамзиным.
Судислав
Самым старшим в роду Рюриковичей был, принадлежащий к V колену от Рюрика, Судислав, сын Владимира, крестившего Русь, внук Святослава, правнук Игоря, праправнук Рюрика.
В «Повести временных лет» (далее - Повесть) под 6544/1036 годом читаем: «В тот же год посадил Ярослав брата своего Судислава в темницу во Пскове – был тот оклеветан перед ним». Судислава освободят из заключения его племянники только в 6567/1059 году.
Определить возраст Судислава можно лишь предположительно. Если его отец князь Владимир, крестивший Русь, после брака с греческой царицей Анной в 988 году, не имел желания навещать своих многочисленных наложниц, то Судислав мог родиться не позднее 989 года. Тогда в 1054 году ему уже около 65 лет В те времена, это глубокий стрик. Против такой датировки рождения Судислава можно привести то, что он никак не упомянут в событиях 1015 – 1020 годов, во время которых ему должно быть около 30 лет. Возраст не юноши, но мужа, который мог быть активным участником борьбы за киевский стол.
Скорее всего, во время кровавых событий 1015 – 1020 годов Судислав был еще ребенком. Супруга Владимира царица Анна преставилась, согласно Повести, в 6519/1011 году. Князь Владимир после ее смерти вполне мог успеть стать отцом Судислава.
Титмар Мерзербургский в своей «Хронике» сообщает о некой мачехе князя Ярослава, то есть о вдове покойного Владимира, которую захватили поляки в Киеве в 1018 году. Следовательно, Судислав мог родиться в 1012 – 1013 годах. Тогда, на 1054 год ему могло быть 41 – 42 года.
Потомки Изяслава – племя князей Полоцких
Всеслав Брячиславич, князь Полоцкий, принадлежал к VII колену от Рюрика. Время его рождения летописцы не проставили, но сообщили о некоторых обстоятельствах его появления на свет: «мать же родила его от волхвования. Когда мать родила его, на голове его оказалось язвено, и сказали волхвы матери его: «Это язвено навяжи на него, пусть носит его до смерти». И носит его на себе Всеслав и до сего дня; оттого и не милостив на кровопролитие».
Отметим, что летописец-монах сохранил для потомков факт рождения князя от волхования. В русских летописях нет другого примера, указывающего на такое тесное, даже интимное, проникновение и влияние язычников волхвов в княжескую семью после официального крещения Руси. Здесь явно скрывается загадка. Попробуем ее разгадать.
Что представляло собой «язвено», которое носил на себе Всеслав от рождения до смерти? Одни ученые, например, ведущий представитель «западнорусской» исторической школы Михаил Осипович Коялович (1828 – 1891), а также русский и советский историк и археолог Василий Ефимович Данилевич (1872 – 1936) считали, что это был колтун. Вторые, в том числе советский и российский литературовед, историк-медиевист, лингвист Дмитрий Сергеевич Лихачев (1906 – 1999) и советский и российский археолог и историк Борис Александрович Рыбаков (1908 – 2001) предполагали, что «язвено» - это остатки зародышевой оболочки-амниона (околоплодного пузыря), так называемая «рубашка» или «сорочка», в которой рождаются некоторые дети. Третьи склонны думать, что это был родимый знак на голове, или Божья ценительница. Скорее всего, правильным является второе толкование.
А вот почему Всеслав был рожден от волшебства, и какие волхвы собирались возле его колыбели — загадка более сложная.
Белорусский археолог, историк, писатель, Сергей Васильевич Тарасов (родился в 1961 году), в книге «Чарадзей сёмага веку Траяна: Усяслаў Полацкі» (на белорусском языке), выдвигает интересную гипотезу о времени рождения князя Всеслава Брячиславича. В качестве источников для построения гипотезы С.В. Тарасов привлекает былины.
Среди множества восточнославянских исторических былин есть одна, которая, по мнению большинства исследователей, в том числе упомянутых Д.С. Лихачева и Б.А. Рыбакова, посвящена непосредственно Полоцкому Всеславу. Это былина «Волх Всеславич».
Согласно былины, отцом Волх Всеславича был Змей - древнейший языческий образ божества. В библейском контексте Змей означал хитрость, злость, идолопоклонство, безбожие.
Затем в былине говорится, что в возрасте пятнадцати лет Волх Всеславич собрал дружину из пятнадцатилетних юношей числом в семь тысяч. С.В. Тарасов предполагает, что возможность собрать собственную дружину появилась у Всеслава после кончины его отца в 1044 году, как указано в Повести: «В тот же год умер Брячислав, сын Изяславль, внук Владимира, отец Всеслава, и Всеслав, сын его, сел на столе его». Если отнять от указанного 1044 года 15 лет, то получится 1029 год. Этот год белорусский историк принимает за год рождения Всеслава.
Далее С.В. Тарасов обращается к летописным известия за 1029 год. Известия Повести весьма лаконичны: «В год 6537/1029. Мирно было».
Однако, под предыдущим 1028 годом, летопись сообщила о тревожном природном явлении: «В год 6536/1028. Знамение в виде змея явилось в небе, так что видно было его по всей земле». По мнению ученых, советского и российского климатолога Евгения Пантелеймоновича Борисенкова (1924 – 2005) и советского историка Василия Михайловича Пасецкого (1921 – 2001), в летописном известии говорится о полярном сиянии.
Вспомним, что отцом былинного Волх Всеславича, прообраза Всеслава Брячиславича, был Змей, и летописное известие о знамении в виде Змея, косвенно подтверждает такое утверждение. Очевидно, летописец использовал и редактировал ранее созданные манускрипты. Возможно, это были не сохранившиеся до наших дней летописные записи полоцкого происхождения.
Сюжет появления на свет былинного Волх Всеславича, не противоречит летописному упоминанию о небесном знамении. В те «ненаучные» времена обыкновенные обыватели и образованные люди верили небесным знамениям. Ученые мужи давали толкования знамениям и заносили в летописи.
О значении небесных знамений для русских летописцев можно посмотреть публикацию «Летописная статья 6573 года».
Электронный ресурс «Рувики» приводит дату рождения Всеслава 29 июля 1028 года. При этом «Рувики» не указывает прямую ссылку на свой источник.
Таким образом, 1028 – 1029 годы можно принять за год рождения Всеслава Брячиславича. Следовательно, в 1054 году полоцкому князю уже исполнилось 25-26 лет.
В летописной статье под 6575/1067 годом сообщается о том, что Всеслава посадили в Киеве в темницу вместе с двумя сыновьями. Обстоятельства такого приключения князя и его сыновей не являются темой настоящей публикации. Важно, что сыновья Всеслава в 1067 году уже достигли возраста, в котором могли представлять для его противников опасность, как наследники и продолжатели его дела. Можно допустить, что им было по 14-16 лет. Из такого предположения следует, что в 1054 году они имели 1 и 3 года от роду. Это уже представители VIII колена от Рюрика.
У Всеслава по летописным источникам известно 6 сыновей. Большинство историков считают старшими из них Давида и Роговолода-Бориса.
Следовательно, линия потомков Изяслава Владимировича – племени князей полоцких, на 1054 год имела трех представителей мужского пола: Всеслава Брячиславича (25 – 26 лет) и его сыновей Давида (3 года) и Роговолода-Бориса (1 год).
Потомки Ярослава Мудрого
Заранее предупреждаю, что Илья, сын Ярослава Мудрого, упомянутый в некоторых летописях, в представленной публикации не упомянут в качестве старшего сына. Старшим сыном Ярослава Мудрого в статье считается Владимир Новгородский.
Также в статье не затрагиваются супруги князей русских, а также дочери и внучки Ярослава Мудрого.
Ростислав Владимирович, князь-изгой.
Следующим представителем Рюриковичей был Ростислав, сын скончавшегося в 1052 году, новгородского князя Владимира. Ростислав, по сведениям русского историка Василия Никитича Татищева (1686 – 1750), родился в 1038 году. Соответственно, в 1054 году Ростиславу было 16 лет.
В публикации «Князь Ростислав, отец Рюрика» рассматривалась реконструкция биографии Ростислава Владимировича. Соглашаюсь с утверждением Н.М. Карамзина о том, что «Ростислав, который, не имея никакого Удела, жил праздно в Новгороде». Едва ли у юного князя на тот момент были сыновья. Ростислав принадлежал к VII колену от Рюрика.
Великий князь Изяслав.
Изяслав, второй сын Ярослава Мудрого, родился, согласно Повести, в 1024 году. Так как его старший брат скончался еще при жизни отца, Изяслав по праву старшего занял киевский великокняжеский стол. Ему было 30 лет, и он уже являлся отцом трех сыновей: Мстислава, Ярополка и Святополка.
Годы рождения первых двух летопись не указывает. Старший сын Мстислав родился, предположительно, около 1040 года.
Второй – Ярополк мог появиться на свет не ранее 1044 года. В Повести имеется интересная запись: «В год 6552/1044. Выкопали из могил двух князей, Ярополка и Олега, сыновей Святослава, и окрестили кости их, и положили в церкви святой Богородицы». Наречение одного из сыновей Изяслава именем Ярополк могло быть связано с этим неординарным событием.
Дату рождения Святополка, третьего сына Изяслава, приводит В.Н. Татищев: «6558 (1050). Новембрия 8 родился Изяславу второй сын, и нарекли его Святополк, а во святом кресчении Михаил». Я не согласен с В.Н. Татищевым в том, что Святополк был вторым сыном. На мой взгляд, он был моложе Ярополка.
Следовательно, великий князь Изяслав в 1054 году был 30 лет от роду. У него было три сына: Мстислав (около 14 лет), Ярополк (около 10 лет) и Святополк (4 года).
Святослав, князь Черниговский.
Святослав, третий сын Ярослава Мудрого, родился, согласно Повести в 1027 году. На момент смерти отца ему исполнилось 27 лет. У него уже был сын Глеб, родившийся около 1054 года.
Всеволод, князь Переяславский.
Всеволод, четвертый сын Ярослава Мудрого, родился, согласно Повести в 1030 году. На момент смерти отца ему исполнилось 24 года. У него уже был сын Владимир, родившийся 1053 году.
Вячеслав, князь Смоленский.
Вячеслав, пятый сын Ярослава Мудрого, родился, согласно В.Н. Татищеву в 1034 году. На время кончины отца имел 20 лет от роду и, вероятно, сына Бориса, родившегося около 1054 года.
Игорь, князь Волынский.
Игорь, шестой сын Ярослава Мудрого, родился согласно В.Н. Татищеву в 1036 году. На время кончины отца имел 18 лет от роду и, возможно, неизвестного по имени сына.
Таким образом на начало 1054 года род Рюрика был представлен следующим образом.
V колено – один представитель, Судислав, находящийся в заключении.
VI колено – пять сыновей Ярослава Мудрого: Изяслав, Святослав, Всеволод, Вячеслав, Игорь.
VII колено – Всеслав Брячиславич, внук Изяслава, правнук Владимира, крестившего Русь, а также 8 внуков Ярослава Мудрого: Ростислав Владимирович, Мстислав, Ярополк и Святополк Изяславичи, Глеб Святославич, Владимир Всеволодович, Борис Вячеславич и неизвестный сын Игоря Ярославича. Всего 9 представителей.
VIII колено – два сына Всеслава Брячиславича: Даввид и Роговолод-Борис.
Всего получилось на 1054 год 17 мужских представителей рода Рюрика.
После смерти Ярослава Мудрого, именно эти князья стали участниками русской «игры престолов». Никто из них не знал своей судьбы. Никто из их современников не мог предугадать кто из сыновей Ярослава Мудрого покинет земную жизнь первым, а кто последним.
Внесенное летописцем в Повесть временных лет так называемое предсмертное наставление Ярослава своим сынам, является поздней выдумкой. В летопись оно вносилось через много лет после кончины Ярослава Мудрого.
P.S. Рассвет жизни VI и VII колена Рюриковичей пришелся на вторую половину XI века и первые годы XII века. Именно в это время появились князья-изгои, которым пришлось бороться за получение уделов. Подробности Древнерусской «игры престолов» драматичны и увлекательны неожиданными поворотами в судьбах князей. Имена участников «игры престолов», их родственные связи, порядок родового старшинства и возрастного старшинства помогают разобраться в исторических событиях прошлого.