Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Не историк

Князь Ростислав, отец Рюрика

Князь Ростислав, отец Рюрика, был сыном новгородского князя Владимира Ярославича. Сразу поясняю, что сын Ростислава Рюрик — это не тот легендарный Рюрик, который «основатель Российской государственности», а удельный князь Рюрик, сидевший в городе Перемышле в 80-е годы XI в. Сейчас Перемышль носит название Пшемысль (польск. Przemyśl). Город раскинулся по обеим берегам реки Сан на юго-западе Польши на границе с Украиной. Ростислав, сын Владимира, стал первым князем из рода Рюрика, получивший имя Ростислав. До него в летописях нет упоминаний князей с таким именем. Информации о князе Ростиславе в летописи мало. Он упоминается, всего лишь, в трех летописных статьях (6572/1064, 6573/1065 и 6574/1066). Тем интереснее поиск материала для исторической реконструкции его жизни и событий, участником которых стал князь Ростислав. Анализ известий летописной статьи под 6572/1064 годом О князе Ростиславе «Повесть временных лет» (далее – Повесть) впервые упоминает в статье 6572/1064 года. «Бежал Ростис

Князь Ростислав, отец Рюрика, был сыном новгородского князя Владимира Ярославича. Сразу поясняю, что сын Ростислава Рюрик — это не тот легендарный Рюрик, который «основатель Российской государственности», а удельный князь Рюрик, сидевший в городе Перемышле в 80-е годы XI в. Сейчас Перемышль носит название Пшемысль (польск. Przemyśl). Город раскинулся по обеим берегам реки Сан на юго-западе Польши на границе с Украиной.

Ростислав, сын Владимира, стал первым князем из рода Рюрика, получивший имя Ростислав. До него в летописях нет упоминаний князей с таким именем.

Информации о князе Ростиславе в летописи мало. Он упоминается, всего лишь, в трех летописных статьях (6572/1064, 6573/1065 и 6574/1066). Тем интереснее поиск материала для исторической реконструкции его жизни и событий, участником которых стал князь Ростислав.

Анализ известий летописной статьи под 6572/1064 годом

О князе Ростиславе «Повесть временных лет» (далее – Повесть) впервые упоминает в статье 6572/1064 года. «Бежал Ростислав, сын Владимира, внук Ярославов, в Тмутаракань, и с ним бежал Порей и Вышата, сын Остромира, воеводы новгородского. И придя, выгнал Глеба из Тмутаракани, а сам сел на его место». Для реконструкции исторических событий, связанных с жизнью Ростислава, проанализируем информацию, изложенную в статье.

Летописец сразу показывает место Ростислава в родовом древе княжеской династии потомков Рюрика. Ростислав — внук Ярослава, великого князя русского.

Также летописец приводит родословную одного из спутников Ростислава, Вышаты, сына Остромира, воеводы новгородского. В Повести Вышата уже упоминался ранее в статье под 6551/1043 годом. Вышата был воеводой во время неудачного похода князя Владимира, отца Ростислава, на греков. После великой бури, потопившей значительную часть русского флота, Вышата остался вместе с 6000 воинов, выброшенных морем на берег. Летописец, явно симпатизирующий Вышате, приводит его слова: «Если буду жив, то с ними, если погибну, то с дружиной». На берегу Вышату схватили и привели в Царьград вместе другими русскими, где пленных ослепили. Был ли ослеплен сам Вышата, в летописи не говорится. Спустя три года, когда установился мир, греки отпустили Вышату на Русь.

Еще один спутник Ростислав, Порей, упомянут позднее, в статье под 6586/1075 годом в числе знатных мужей князя Всеволода Ярославича, погибших в сражении на Сожице.

Глеб, которого Ростислав выгнал из Тмутаракани, был сыном черниговского князя Святослава Ярославича.

Приведенное летописцем слово «бежал» в отношении князя Ростислава и его спутников, часто употребляется в Повести при обстоятельствах, связанных с угрозой для жизни тех, кто бежит. Так князь Ярослав Владимирович «побежал с Якуном, князем варяжским», спасаясь от своего брата Мстислава Ярославича после разгрома у Листвена в год 6532/1024. Также под 6529/1021 годом «бежал Брячислав к Полоцку» после поражения на реке Судомири от Ярослава Святославича.

Тмутаракань — средневековый город, находившийся на месте нынешней станицы Тамань на Таманском полуострове в современном Темрюкском районе Краснодарского края.

Составитель Повести не указывает место, из которого Ростислав бежал в Тмутаракань. В некоторых поздних летописях, например, в Тверской летописи (составлена в 1534 году) и в летописном сборнике, именуемом Патриаршей или Никоновской летописью (составлена не ранее половины XVI в.) указано, что Ростислав бежал из Новгорода. Обстоятельства, побудившие Ростислава и его спутников к бегству, летописи не сообщают. Теперь нужно, по возможности, установить события, повлиявшие на решение князя Ростислва бежать в Тмутаракань.

Происхождение князя Ростислава

Год рождения князя Ростислава не указывает ни «Повесть временных лет» ни поздние русские летописи.

Василий Никитич Татищев (1686-1750) в «Истории Российской» обозначает рождение Ростислава в 6546/1038 году «Того же лета родился Владимиру Ярославичу сын Ростислав, а при кресчении назван Михаил». Его отец, Владимир Ярославич, князь новгородский, сын великого князя Русского Ярослава, посажен отцом в Новгороде в 6543/1035 году.

Источник, которым пользовался В.Н. Татищев, указывая год рождения Ростислава и его крестное имя Михаил, определить не представляется возможным. Оснований не доверять первому российскому историку в определении года рождения Ростислава у нас нет. В распоряжении Василия Никитича могли быть летописные тексты, не дошедшие до нашего времени.

Кто была матерью княжича Ростислава письменные источники не сообщают.

Николай Александрович фон Баумгартен (1867—1939), специалист по генеалогии русских князей, выдвигал версию, согласно которой князь Владимир Ярославич «был женат на Оде дочери графа Липпольда». Эта версия получила широкое распространение и до сих пор повторяется в справочных изданиях, основывающихся на генеалогических таблицах Н.А. Баумгартена.

Советский и российский историк и филолог Александр Васильевич Назаренко (1948—2022) доказал, что Ода была второй супругой князя Святослава Ярославича, младшего брата Владимира Ярославича. Таким образом, вопрос о том, кто была мать Ростислава, остается открытым.

Как уже упоминалось выше, местом рождения Ростислава был беспокойный Новгород, где княжил его отец Владимир, старший сын великого князя русского Ярослава.

Роковые обстоятельства

Судьба сыграла злую шутку с княжичем Ростиславом. Когда ему едва исполнилось 14 лет, умер его отец. «В год 6560/1052. Преставился Владимир, старший сын Ярослава, в Новгороде и положен был в святой Софии, которую воздвиг сам». Так сообщает «Повесть временных лет».

Патриаршая или Никоновская летопись уточняет дату кончины князя новгородского: «месяца октября в 4 день, в неделю». Действительно, дата 4 октября 6560 года по мартовскому византийскому летосчислению, приходилась на воскресенье.

Трагическое для юного Ростислава событие усугублялось тем, что его отец Владимир был старшим (после рано умершего Ильи) сыном великого князя русского Ярослава и являлся законным наследником отца на киевском великокняжеском столе. Однако, великий князь Ярослав был еще жив на момент кончины своего старшего сына. Поэтому наследником великого княжения становился следующий по старшинству сын Ярослава Изяслав. По обычаю, старший сын и наследник киевского великого стола, обыкновенно отправлялся на княжение в Новгород. Таким образом, Ростислав терял право не только на весьма призрачное великое киевское княжение, но и на отцовское новгородское княжение.

Потеря Ростиславом княжения новгородского не заставила себя долго ждать. Тверская летопись и Патриаршая или Никоновская летопись сообщают под 6562/1054 годом. «Пришел Изяслав к Новгороду и посадил Остромира в Новгороде; и пошел Остромир с новгородцами на Чудь, и убиша его Чудь, и пало много с ним новгородцев».

Вышата, соратник Ростислава

Обратим внимание на это летописное известие. Выше уже упоминалось о том, что сын Остромира Вышата был спутником Ростислава в его бегстве. Едва ли Вышата бежал из Новгорода в то время, когда его отец Остромир был там великокняжеским посадником. Вероятно, что Вышата мог бежать из Новгорода после смерти своего отца, но Остромир не погиб в 6562/1054 году.

Дело в том, что статья 6562/1054 года, повествует о смерти великого князя русского Ярослава, о его наставлении сыновьям, раздаче им городов, и только в конце статьи помещены известия о новгородских делах. Такое построение летописной статьи предполагает, что приведенные в ней события произошли не в один год, а в нескольких годах.

О том, что Остромир был жив еще в 6565 году известно из древнерусского манускрипта «Остромирово Евангелие». Переписчик рукописной книги в конце рукописи указал время ее составления. «Начал же писать его в лето 6564, а закончил в лето 6565. Написал же Евангели сие рабу Божию, нареченному в крещении Иосифом, а по-мирски — Остромиром, родственнику князю Изяславу, в то время, когда Изяслав князь предержал власть и отца своего Ярослава и брата своего Владимира. Сам же Изяслав князь держал стол отца своего Ярослава в Киеве, а стол брата своего поручил управлению родственнику своему Остромиру в Новгороде. Много же лет даруй …самому ему, и жене его Феофане и чадам его, и женам чад их». Таким образом, Остромир, отец Вышаты в лето 6565 еще был жив. Кровопролитный поход на Чудь, стоивший жизни Остромиру, произошел не ранее лета 6565 года. Переписчик «Остромирова Евангелия» уточняет время работы над книгой: «Начал же писать месяца октября в 21 день, на память Илариона, а окончил месяца мая в 12 день на память Епифана».

В Первой Новгородской летописи младшего извода помещен список новгородских посадников. Остромир стоит в списке после Коснятина. Следующим за Остромиром обозначен некий Завид, имя Вышаты в списке посадников отсутствует. Следовательно, после гибели Остромира, его сын Вышата не был посажен в Новгороде. Видимо, поход против Чуди, в котором вместе с Остромиром пало много новгородцев, не был победоносным. Летописи сообщает о последующем походе великого князя Изяслава на сосолов, финское племя, жившее в районе Чудского озера (6568/1060 год).

Изяслав, возможно, посетил Новгород и поставил посадником Завида, не оказав доверие Вышате, сыну Остромира.

Принимал ли участие в новгородских походах на Чудь молодой князь Ростислав? Летописные источники об этом не упоминают.

Ростислав в Тмутаракани

Между тем, в роду Ярославичей произошли печальные события. Скончались младшие сыновья Ярослава Вячеслав и Игорь. Города русские «поделили» между собой три Ярославича: Изяслав, Святослав и Всеволод.

В.Н. Татищев приводит свою версию событий, предшествовавших бегству Ростислава в Тмутаракань. «6572 (1064). Ростислав, сын Владимира, внук Ярославль, которому по смерти отцовой дано было во владение Ростов и Суздаль, а по смерти Игоря переведен дядьями во Владимир на Волынь, и, не хотя тем доволен быть, пришед, взял Тмуторокань … С ним были Порей и Вышата, дети Стромилы новгородского».

Версию В.Н. Татищева о том, что город Ростов «Ярославичи отдали его сперва племяннику своему Ростиславу Владимировочу», поддержал русский историк Сергей Михайлович Соловьев (1828-1879). В «Истории России с древнейших времен» С.М. Соловьев рассуждает следующим образом: «По смерти Вячеслава Ярославичи перевели Игоря в Смоленск, а на его место во Владимир Волынский перевели племянника Ростислава; но теперь Игорь умер в Смоленске: Ростислав мог надеяться, что дядья переведут его туда, но этого не последовало; Ростислав мог оскорбиться».

Следует отметить, что В.Н. Татищев искал Тмутаракань недалеко от Рязани или на берегах реки Ворсклы, левого притока Днепра. В Воскресенской летописи приведен список городов русских в котором, среди городов киевских на Днепре, упомянут город Тмутораканъ: «На Днепре Чернь, город Киев, древянъ, на Днепре … Вышегород, Мирославиц, Тмутораканъ, Остреческый, на Десне Чернигов …». Возможно это дало повод В.Н. Татищеву для его предположений о местах княжения Ростислава. Так или иначе, но Ростислав оказался в Тмутаракани.

Выгнать своего двоюродного брата Глеба из города оказалось не трудно. Летописец ничего не сообщает о вооруженных столкновениях и кровопролитии. Похоже, что тмутараканские горожане были безразличны к тому, кто из русских князей сидит в городе.

Это можно подтвердить дальнейшим рассказом летописца.

Продолжение следует