Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Имам Шамиль заключил с Россией конклюдентный договор о мире

Условия мира, предложенные наместником Кавказа А. Барятинским имаму Шамилю Выход Имама Шамиля, в легитимном статусе суверенного главы государства Имамат, в сопровождении почетного караула – сорока вооруженных мюридов, обмен приветствиями Барятинского и Шамиля в течение двух-трех минут под громогласное «УРА!» русских войск – однозначно свидетельствовали о взаимном намерении и безусловном желании А. Барятинского, личной встречей утвердить достигнутые ранее договоренности и однозначные условия договора о заключении мира. Имам Шамиль – легитимный[1] глава государства Имамат, по настоятельному предложению наместника Кавказа князя А. Барятинского, исполнявшего волю императора России Александра II, заключил с Российской Империей конклюдентный[2] договор о мире на Северо-Восточном Кавказе – в соответствии со всеми существующими в XIX веке дипломатическими стандартами, юридическими канонами, политическим регламентом и Кавказскими традициями. Все достигнутые письменные и устные договоренности о

Условия мира, предложенные наместником Кавказа А. Барятинским имаму Шамилю

А.И. Барятинский, Имам Шамиль
А.И. Барятинский, Имам Шамиль

Выход Имама Шамиля, в легитимном статусе суверенного главы государства Имамат, в сопровождении почетного караула – сорока вооруженных мюридов, обмен приветствиями Барятинского и Шамиля в течение двух-трех минут под громогласное «УРА!» русских войск – однозначно свидетельствовали о взаимном намерении и безусловном желании А. Барятинского, личной встречей утвердить достигнутые ранее договоренности и однозначные условия договора о заключении мира.

Имам Шамиль – легитимный[1] глава государства Имамат, по настоятельному предложению наместника Кавказа князя А. Барятинского, исполнявшего волю императора России Александра II, заключил с Российской Империей конклюдентный[2] договор о мире на Северо-Восточном Кавказе – в соответствии со всеми существующими в XIX веке дипломатическими стандартами, юридическими канонами, политическим регламентом и Кавказскими традициями.

Все достигнутые письменные и устные договоренности об окончании войны на Северо-Восточном Кавказе в течении длительных переговоров между Имамом Шамилем и наместником на Кавказе, князем А. Барятинским, с 19 августа по 22 августа 1859 года были однозначно равноценны и равнозначны протокольному заключению договора о мире между государствами по юрисдикции международного права.

Условия мира наместника Кавказа, князя А. Барятинского, предложенные Имаму Шамилю

  • свобода исповедания Ислама

«не препятствовать Исламу в Дагестане; принудительно не навязывать Христианство. Правительство Русское предоставляет вам совершенно свободно исполнять навсегда веру ваших отцов»

  • свобода от воинской повинности

«Не призывать горцев служить в царской армии. Вас никогда не будут требовать в солдаты и не обратят вас в казаков»

  • сохранение военно-народного управления, наибств

«Наибы Шамиля были оставлены управлять округами под началом царской администрации»

  • сохранение права на землю и имущество
-2

«Права каждого из вас на принадлежащее вам имущество будут неприкосновенны. Земли ваши, которыми вы владеете или которыми наделены русским начальством, будут утверждены за вами актами и планами в неотъемлемое владение ваше...»

  • сохранение шариатского права, разрешать среди дагестанцев все судебные дела по шариату
-3

«Поставленные над вами правители будут управлять по шариату и адату, а суд и расправы будут отправляться в народных судах, составленных из лучших людей, вами самими избранных и утверждённых начальством» сохранение исходной формы делопроизводства на арабском языке

  • сохранение статуса горцев-узденей

Оставить за горцами все их личные и коллективные, общинные права, включая и право на ношение оружия

  • сохранение традиционной формы начального образования
-4

Единственное условие, А. Барятинского, утверждённое императором Александром II, во время личной встречи на военном параде войск в Чугуеве – удаление Имама Шамиля с Кавказа, (хиджра-переселение с Кавказа, с семьёй) было принято и исполнено Шамилем с честью и достоинством.

__________

[1]Легитимное государство означает признание населением данной власти, её права управлять. Легитимная власть принимается, а не просто навязывается. Народ согласен подчиняться такой власти, считая её справедливой, авторитетной, а существующий порядок – наилучшим для страны. Власть считается легитимной, когда большинство населения признает её законной и справедливой.

[2] Конклюдентный – выражающий волю лица установить или изменить правоотношение, но не в устной или письменной форме, а поведением, по которому можно сделать заключение о намерении лица и его воле совершить сделку

_______________

Подробнее на сайте Рустама Ибрагимова: https://rustamibragimov.ru/

Вы можете заказать для себя, друзей, близких именные экземпляры книги
(том 1, том 5). Издательство "Арттек Медиа". Елена Олеговна Осьминина:
+7 901 702-82-77;
arttech.media@yandex.ru