Хотелось бы поделиться впечатлением от балета "Жизель", который мы вчера смогли посмотреть в Зимнем театре города Сочи.
Про указанный балет я раньше практически ничего не знала. Потому ознакомилась заранее и с либретто, и с историей создания, чтобы понимать, что на сцене происходит.
Итак, балет был создан в 40х годах XIX века французами либреттистом Жюлем Сен-Жорж и Жаном Коралли.
Сценарий был создан французским поэтом Теофилем Готье по старинной легенде, записанной Генрихом Гейне. Композитором выступил Адольф Адан.
Действие балета происходит в Тюрингии в феодальную эпоху.
Готье же писал сценарий про происшествие где-то в Австрии, при этом он воспользовался старинной легендой из мифологии южных славян о вилисах — юных невестах, умерших до свадьбы. Взял он эту легенду в свою очередь у Генриха Гейне, который в своей книге «О Германии» 1835 года упоминал старинную славянскую легенду о вилисах — девушках, которые погибли от несчастной любви и по ночам встают из своих могил, чтобы губить молодых мужчин, мстя за загубленные жизни. Где услышал такую легенду сам Гейне, неизвестно, но в своём коротком рассказе о них, он называет призрачных танцовщиц вилами (а не вилисами, как в сценарии Готье) . Кстати, есть мнение, что название вилисы не Готье придумал, а русские переводчики, которые его сценарий переводили.
В общем, с подноготной создания сценария разобрались.
Итак, балет (мы смотрели версию в исполнении балета под руководством Юрия Григоровича).
В первой части перед нами лесная полянка с избушкой. Вокруг носится в танце человек в зелёной одежде. Это - лесник Ганс, пришёл к своей любимой, девушке по имени Жизель. Именно она проживает в избушке. Ганс не смеет навязывать ей свою компанию, оставляет у дверей цветы и уходит.
Девушка вскоре появляется. На фоне золотистых тонов декорации, она ярко выделяется своим белоснежным нарядом. Порхает, как бабочка, машет ногами, как Пушкин писал :"и ножкой ножку звонко бьёт".
Появляется граф Альберт, местный вельможа. Он влюблен в крестьянскую девушку, и переоделся простолюдином, чтобы подкатить к ней. Не стал пользоваться своим правом сеньора, мы должны в этом видеть то ли благородство его, то ли издевательство над ней (видно же , что он на ней жениться не собирается, а хочет только поразвлечься). Слуга отговаривает его от авантюры, но Альберт весь в своём чувстве, чисто Феб де Шатопер из Нотр Дам де Пари, который бегал за Эсмеральдой по разным кабакам, будучи помолвлен со знатной девицей.
Тут тоже присутствует невеста, вскоре мы с ней познакомимся.
А пока, намиловавшись и натанцевавшись, влюбленные расходятся. Танцевали они, впрочем, не тет-а-тет, а в кругу простых девушек. Те все в одинаковых платьях золотистых тонов в цвет окружающей обстановки, контраст с которой как раз подчёркивает белый наряд Жизели и белые лосины графа. То есть, те - хоть и плясали в кругу таких же плясуний, но отличаются от них. Чувством любви своей, надо понимать.
И ещё один момент. Из хижины выходит маман девушки, которой был представлен граф ( не как граф, разумеется). Та, конечно, рада за свою светящуюся от счастья дочурку, но относится скептически к её восторгам, предостерегает и всякое такое.
Но у этой сцены есть ещё один немой свидетель - поклонник Жизели Ганс. Тот все видел и все понял. Чтобы вывести дворянского мажора на чистую воду, он забирается в хижину, где тот переодевался из своего графского гардероба, и похищает оттуда саблю с гербом - доказательство благородного происхождения мнимого простолюдина-танцора.
А здесь уже появляется охота. Куча дворян обоего пола, во главе с невестой графа и её отцом, герцогом Курляндским. Надо понимать, что пышная процессия останавливается у домика, в котором живёт девушка. Та с матерью выходят поприветствовать господ. Со своей крестьянской простотой Жизель восторгается платьем богатой дамы. Та, в свою очередь, очарована этой наивной поселянкой, расспрашивает о её житье-бытье, восторгается такой незамутненностью и дарит ей ожерелье со своей шеи. Жизель просто в восторге, богатеи покидают лесную поляну (причём, дама с отцом заходят вообще в хижину).
Наряды богатой толпы, несмотря на отличие от бедняцких юбок ассимитричного кроя, длинны, блестящи, но все равно выполнены в тонах под цвет декорации, таких же золотистых. И тут Жизель в своей белой пачке выделяется, она не такая.
А перед нами следующий танец. На сцену выпрыгивает толпа простолюдинов с бубнами, тоже в бледно-жёлтом. Все зажигательно пляшут, к ним присоединяется и замаскированный граф с простодушной плясуньей Жизелью. Уж так они вертятся в вихре танца, так кружатся и машут ногами!
Но появляется Ганс и моментально выводит засланца на чистую воду. Жизель отказывается верить железобетонным аргументами в виде сабли с гербом. Тогда лесник трубит в рог, и прибывает охота во главе с невестой графа.
Тут-то все и раскрывается. Граф не знает, куда деть глаза. Невеста в недоумении, Жизель падает на землю. Удаётся привести её в чувство, но оказывается, что девушка лишилась рассудка. Сначала это не очевидно, пляшет, как и раньше, но по хаотичности движений, растрепанным волосам, заламывании рук, становится понятно её состояние. В конце концов, после мучительной агонии, девушка падает снова и умирает. Мать безутешна. Граф плачет, обвиняет лесника. Тот резонно переводит всю вину на этого сластолюбца, завязывается потасовка. Слуга отталкивает графа от такой неуровневой дуэли, все удаляются, оставив мать рыдать над телом дочери.
В общем-то, обычный сюжет феодального времени. Дворянин решил поразвлечься со своей крепостной, там ему дали отпор. Поруганная девица наложила на себя руки, жених простолюдин требует мщения. Но такова их доля, господину же ничего и не будет, невеста тоже никуда не денется, ну, пожурит, затаит, может, злобу. Но замуж то надо выходить, а эти шалости с простолюдинками - дело житейское. Граф от этого не испортится, а те должны только радоваться, что им такую честь оказали.
А вот уже во втором акте мы увидим результат этого адьюльтера. Если вдруг думали, что померла - и конец истории, то не тут-то было. Ведь история не про интрижки австрийских графьев, а про загробных мстительных невест. Именно они, вилисы эти, или вилы, в общем - мёртвые невесты, героини славянских мифов, - главные действующие лица этой истории.
Именно про них писали балет, так что мы понимаем, что тут-то нас и ждёт основное. Но тут мы ошибаемся. В части танцев, разумеется, второй акт превосходит первый. Тут не просто танцы, а танцы до смерти, буквально. На кладбище, возле могилы Жизели, разворачивается натурально призрачный хоровод. Невесты в белых платьях с венками в волосах, исполняют бесконечные танцы, кружатся, водят хороводы. Их однообразные, мерные движения, как будто кукольные , и правда наводят жуть. Целая толпа несостоявшихся жён, по всей видимости, стремящихся отомстить, а не одарить кого-то своими танцевальными спектаклями. В их ряды сегодня вступает новая участница - Жизель. Пока они кружатся, мы уже увидели безутешного Ганса, порыдавшего на могиле своей возлюбленной. Видимо, совсем отчаялся, раз отирается тут, в тот час, когда здесь такой кордебалет. В итоге, невесты мёртвые, практически, как панночки в произведении Гоголя "Вий", затанцовывают Ганса насмерть.
Тут мне сразу и вспомнился Томас Лермонт, которого шотландские феи тоже так вот затащили в свою феерическую страну. Но его там лишь обучили музыке, даже ничего противоестественного с ним не произвели. А потом вообще на волю отпустили, где он и продвигал неземной искусство свое, и, по слухам, даже стал предком нашего Лермонтова, тоже богатого на таланты, но очень несдержанного молодца.
Но вернёмся к балету. Одного, значит, страдающего жениха утанцевали. Да и, в общем то, не особо его и жаль. Жизнь его уныла, без любимой особенно. Мало того, что её в принципе нет, да ещё и, считай, сам своими руками её косвенно к смерти привёл. Ревностью своей и нерасторопностью. А мог бы ведь просто графа обобрать, женился бы, да при деньгах и с любимой остался. Ну, низшие слои общества, стратегические качества отсутствуют напрочь. Хотя, лесник, казалось бы. Охотник, приучен к хитростям. Нет, любовь оболванивает.
И вот является граф. Тоже страдает. Не побоялся, пришёл. А вилисы уже его заприметили, и уже начинают свои хороводы вокруг него водить.
Но Жизель, точнее её призрак, собрав последние призрачный силы, сопротивляется. Мало того, что она не озлобилась на него, так ведь от других своих коллег по опасном бизнесу начала прикрывать, не хочет, стало быть, чтоб его утанцевали. Добра желает любимому, хоть и обманул её, да и со свету сжил.
И начинается эта нудная тягомотина. Танцы, впрочем, отличные, но сюжет просто для истиных любителей мелодрам. Она его прикрывает прямо-таки у креста могильного, можно, казалось бы, оценить жест, воспользоваться, покинуть гиблое место. Но он не такой, он истинный любовник, все силы на любовь потратить решил. Он валится на пол, она его поднимает. Опять его теснит, прикрывает, от призраков пытается загородить. Ну, давай уже, проваливай. Нет, опять начал танцы свои. Бах на пол. Опять она над ним колдует, поднимает, пытается спровадить. А призрачные танцовщицы уже нервничают. Почему должны от него отказываться, сам же лезет в хоровод.
Кстати, такое их поведение уже напоминает вампирское.
Да и нашла вот, к примеру, Сирил Бомонт в книге "Балет под названием "Жизель", ссылался на словарь Meyer, Konversationslexikon, когда выводил, что вилы – это вообще разновидность вампиров, духи девушек, умерших в результате обмана неверных любовников. А в самом сценарии Готье, предсказание матери Жизели в первом акте звучит как "ты станешь вампиром танца" (когда её знакомили с типа женихом, а на самом деле графом). Маму не проведёшь, слушаться надо было.
В общем, удалось спасти настырного полюбовничка. А я считаю, напрасно. Надо было и его отправить на тот свет, теперь вот невеста с ним будет мучиться. Но это ж торжество любви надо было показать.
Что касается танцев, пара слов. Партия Жизель писалась балетмейстером Перро для первой её исполнительницы Карлотты, ставшей вскоре его женой. Понятно, как Вебер писал в "Призраке оперы" партии Кристины для своей голосистой жены Сарочки, так и тут. Непросто было потом повторять эти па, па-де-де да арабески многочисленные.
В нашей стране сокращенный вариант балета исполняла Анна Павлова, а в полном когда-то блистала Галина Уланова. Партию Альберта танцевал даже Барышников.
А самая первая премьера состоялась 28 июня 1841 года в Академии музыки и танца, Париж. И до сих пор вот танцуют. Нестареющая классика.
Пара слов о Зимнем театре, в котором мы этот балет смотрели.
Здание прямо в стиле советского ампира, колонны, желтый цвет.
Внутри тоже все дорого богато. Балконы, люстры, банкетки.
В фойе перед спектаклем играли музыканты на рояле и скрипке. Видео здесь.
Буфет имеется, но цены весьма негуманные. Бутербродик с колбасой 230 р. Это как раз по-театральному, всегда так дорого. Но вот в Астрахани ни в театре оперы и балета(писала здесь), ни в драматическом (писала здесь) такого не было, цены вдвое дешевле.
Билеты у нас были в ложе бенуара, это такие небольшие ложи позади партера, на три ряда по 6 кресел приблизительно. То есть, не сплошной бенуар длинный, а отсеками. На Михайловский театр похоже, там даже на балконах ложи (писала здесь). Здесь, кстати, и на балконах тоже ложи такие же. Каждая с дверью.
В общем, театр производит приятное впечатление, хотя и не такое, как старинные питерские особняки (тот же Мариинский, писала здесь про него). Скорее похоже на Мариинский 2 (про него здесь).
Балет посмотрела бы ещё, в чьем-то другом исполнении. Могу смело рекомендовать, но предупреждаю, что вторая часть без экшна совсем, весьма однообразна. Если вы с детьми, то они вряд ли высидят.
Остаётся сказать, что в Сочи мы были неделю в конце марта-начале апреля 2026 года, писала про начало поездки здесь.