Еще накануне Октябрьской революции 1917 года экономисты выдвигали идеи монополизации государством внутренней российской чаеторговли и закупок чая за рубежом, которые были сосредоточены в руках крупных чаеторговых фирм. После же революции подобная идея стала неотъемлемой частью политики нового советского государства.
Однако, первое время страна продолжала жить еще на прежних, «имперских» запасах чая, принадлежавших чаеторговцам. Так, в 1918 году в одной только чайной столице Москве насчитывалось 20 фирм, а на территории России – 144 чаеразвесочных предприятий. В этом же году был создан «Центральный чайный комитет» (Центрочай) при Высшем совете народного хозяйства (ВСНХ), который приобретал чай у фирм Высоцкого, Перловых, «Караван» и других. Иными словами, национализация чайных производства и торговли шла поэтапно и продолжалась вплоть до начала 1920 года.
В 1920 году Центрочай был переименован в «Главный комитет чайной, кофейной и цикорной промышленности» (Главчай), в 1921 году – в «Главное управление чайной, кофейной и цикорной промышленности» (Чаеуправление) ВСНХ СССР, затем стал трестом «Чаеуправление» (тресты создавались в рамках новой экономической политики – НЭПа), а в 1926 году его упразднили. Трест «Чаеуправление» контролировал основные чайные фабрики (четыре московских и две одесских), производство цикория в ярославском Ростове, московские кондитерские и кофейные предприятия. Интересно, что контора Центрочая-Чаеуправления размещалась на Мясницкой улице, 19 – там, где когда-то Сергей Васильевич Перлов обустроил великолепный чайный магазин «в китайском духе». Именно поэтому бывший перловский магазин не был закрыт в советское время.
В 1924 году «Чаеуправление» привлекло для своей агитационной рекламы уже хорошо известного поэта Владимира Маяковского. Его стихи предназначались для листовок, которые вкладывали в коробки с чаем, какао, кофе и должны были побуждать граждан покупать чай в государственном тресте. Напомним: то было время НЭПа, и агитация в пользу государственной торговли имела важное значение.
Итак, приведем «чайную» рекламу Маяковского.
«Эскимос, медведь и стада оленьи пьют чаи Чаеуправления. До самого полюса грейся и пользуйся».
«Царь и буржуй с облаков глядят, что рабочие пьют и едят. С грустью таращат глаза свои: рабочие лучшие пьют чаи».
«Милый, брось слова свои, — что мне эти пения? Мчи в подарок мне чаи Чаеуправления».
«Где взять чаю хорошего? В Чаеуправлении — доброкачественно и дешево. Спешите покупать, не томитесь жаждой — чай на любую цену, чай на вкус каждый».
«Радуйся, весь восточный люд: зеленый чай привез верблюд»
«Этот чай – лучший для чайханэ. Такого – кроме нас – ни у кого нет».
«Мы зовем пролетария и пролетарку: запомни точно эту марку. Покупая, примечай: чей – чай? Остерегайтесь подделок. Что за радость, если вам подсунут дешевую гадость? От чая случайного откажемся начисто. Лишь чай Чаеуправления высшего качества!».
«Важное известие сообщаем вам: этот – пьет вся Москва. Граждане, берегите интересы свои: только в Чаеуправлении покупайте чаи».
«Смычка с деревней. Выходи и встречай – Москва деревне высылает чай. Крестьяне, соблюдайте интересы свои: только в Чаеуправлении покупайте чаи».
«Присягну перед целым миром: гадок чай у частных фирм. Чудное явление — Чаеуправление. Сразу видно – чай что надо, пахнет дом цветущим садом».
«От спекулянтов у трудящихся карман трещит. Государственная торговля — наш щит. Эй, рабочий! Крестьянин, эй! Чай у треста покупай и пей!»
«Каждого просвещай, лозунг кидая: в Чаеуправлении лучший чай из Китая. Все сорта, от черного до зеленого — и с цветком, и без оного».
Рисовал же листовки-вкладыши в духе советского лубка художник Самуил Яковлевич Адливанкин.