«Гудбай Америка, о.
Где я не был никогда.
Прощай навсегда».
Легендарная песня «Нау» играет в машине, на которой мы едем в село Красносоколье Красноуфимского района. Ее включил наш друг, местный житель. И дело не в ностальгии по молодости, мы заезжали в село Нижнеиргинское.
На плотине населенного пункта мы остановились. Друг указывает на местность за большим прудом, называя ее Америкой. Такое наименование возникло из-за того, что туда можно добраться только по реке – летом на лодке, зимой на лыжах. Но мы не поверили. Начали у местных узнавать про Америку, а нам рассказали о других интересных местах в Нижнеиргинском. И их оказалось очень много, даже не каждый город может похвастаться таким количеством знаковых и исторических объектов.
Маленькое село в Свердловской области, где живет меньше 500 человек, является родиной российских самоваров, здесь установлен один из немногих в России памятников отмене крепостного права, сохранились купеческие дома и старейшая кузница, во время пожаров все еще бьют в 300-летний колокол, а в самой восточной дубраве Евразии можно встретить медведей.
Кержаки
Датой основания села Нижнеиргинское значится 20 ноября 1730 года. В этот день Иргинский медеплавильный завод начал работать. Но история села, по мнению местных краеведов, началась раньше.
По одной из версий, первыми жителями территории нынешнего Нижнеиргинского стали переселенцы из села Медянское Осинского уезда Пермской губернии (нынешнее село Медянка в Пермском крае). Это 40-50 километров по прямой. Переселенцы занимались кожевенным ремеслом. Может быть поэтому сейчас одна из гор в Нижнеиргинском называется Кожевенной, а райончик – Кожевня.
Хотя есть версия, что нынешнее Нижнеиргинское основали староверы, бежавшие после раскола церкви в середине XVII века в результате реформ Никона. Это были раскольники с реки Керженец Нижегородской области (так называемые кержаки). Для своей жизни они выбрали красивое место на реке Иргина (тогда она называлась Ирга), среди лесов, гор и небольших хребтов, вдалеке от посторонних глаз. По соседству с ними жили «лихие» люди, основавшие село Соколье, нынешнее Красносоколье. Так что вполне благоприятное совместное проживание свободных людей – старообрядцев и вольных, бежавших с каторги. Урал был привлекательным для кержаков, ранее мы писали о другом их месте притяжения – Краснояре.
Местные краеведы пишут, что долгое время это место на Иргине было пристанищем староверов, сюда они стекались со всей России. И именно они повлияли на развитие Нижнеиргинского, которое в самые славные годы насчитывало около 10 тысяч жителей (сейчас, по данным переписи 2021 года, живет всего 462 человека).
Размеренную жизнь старообрядцев нарушил Вильгельм де Геннин, основатель Екатеринбурга и зачинатель горного дела на Урале. Он предложил построить частный металлургический завод на реке Иргина, в окрестностях которой нашли залежи полезных ископаемых. У первых строителей завода не хватило денежных средств на его запуск, поэтому его продали купцам и солеварам Осокиным, которые и наладили производство.
Кстати, одно из устаревших названий Нижнеиргинского было Осокино. Помимо вышеуказанных населенный пункт называли Иргинск, Нижнеиргинск, Нижняя, Шуртанский завод (в честь реки Шуртан, которая впадает в Иргину и образует с ней пруд). Название Нижний к Иргинскому заводу добавилось после строительства еще одного завода на Иргине, названного Верхнеиргинским. Официально название Нижнеиргинское село получило в 1986 году.
Родина самовара
Знаковым событием для села стало изготовление первого в России самовара (конец 1730-х годов). О его родине все еще идут споры. Кто-то продолжает считать, что эта Тула, кто-то называет соседний с Нижнеиргинским Суксун. Но документально доказано, что впервые о самоваре, тогда он назывался водогреем, узнали именно от нижнеиргинцев, которые привезли его в обход таможни. Самовар создали на основе сосуда для приготовления сбитня – напитка из меда, пряностей и трав. Потом технология создания самовара была передана на Суксун, а затем мастеров по изготовлению водогрея Демидовы перевезли в Тулу, где началось массовое производство.
Не обошла стороной крупный Нижнеиргинский завод и восстание Емельяна Пугачева. Пишут, что село захватывали два раза. Первый раз его покорил один из руководителей восстания на Среднем Урале Иван Белобородов (кстати, уроженец вышеупомянутого села Медянского).
Сам предводитель был в Нижнеиргинском в 1774 году. Местные жители его якобы встретили с распростертыми объятьями – хлебом и солью, а также омыли сапоги. Но обошелся Емельян Пугачев с нижнеиргинцами не так, как его встретили. Он забрал почти сотню человек в свою армию, лошадей, заводскую казну, остановил производство на заводе, сжег ряд помещений и спустил воду из пруда. Работу завода сумели восстановить только в 1777 году.
Это первая часть о посещениях Нижнеиргинского. Вышли также рассказы о жизни села после закрытия завода, памятнике погибшим в войнах, храме в больнице, жителях Америки, фильме с Павлом Деревянко и памятнике отмене крепостного права.