В Великий пост мы часто думаем о еде. Что можно, что нельзя, как не сорваться на скоромном. Но пост - это не диета. Это время, когда мы должны что-то изменить в себе. Настоящее, глубокое изменение.
Батюшка Андрей Ткачев уверен, что в пост нужно беспощадно, как гадину, раздавить хотя бы одну злую привычку.
Почему хотя бы одну? Потому что за сорок дней можно справиться с одним грехом. За один пост - один грех. За всю жизнь - сколько получится. А если пытаться объять необъятное, бросишь все на второй неделе.
Он предлагает начать с мата. Не потому, что это единственный грех, а потому, что это эпидемия. По широте охвата - настоящая. По духовному вреду - страшнее ковида.
Язык - предатель сердца. Это не просто слова. Если мат лезет из тебя сам, без твоего желания, значит, в сердце живет то, что этому мату соответствует. Грязь изнутри так просто не вылезет. Ее нужно вычищать.
Как понять, что это про тебя?
Попробуй один день не материться. Вообще. Даже в мыслях. Не получится? Вот это и есть то самое. Слово, которое вылетает раньше, чем ты успел подумать, — это не просто привычка. Это то, что внутри уже стало твоим.
Я знаю одного человека, который в прошлом году решил в пост бросить курить. Не молился особо, не постился строго - просто сказал себе: «Сорок дней не возьму в рот ни одной сигареты». Сломался на третий день. Потом еще раз попробовал - продержался неделю. На третий раз - почти дошел до Пасхи. И после поста... закурил снова. Потому что он боролся с привычкой, но не менял сердце.
А мат - он хитрее сигарет. Его не спрячешь в карман. Он вылетает сам. В пробке, в очереди, когда дети не слушаются, когда начальник достал. И ты даже не замечаешь, что это происходит.
Как быть?
Батюшка Андрей предлагает сложные, но необходимые вещи. Можно язык прикусывать. Можно бить себя по губам. Можно лишать себя сладкого за каждое сорвавшееся слово. Но это все не поможет, если не стать на страже своего сердца.
Нужно учиться дисциплине обдуманного произнесения слов. То, что можно не говорить, - не говори. Даже если слово не скверное, а просто пустое, за него, по Евангелию, придется дать ответ.
Говорить нужно в два раза меньше, чем слушаешь. Ушей двое, язык - один. Это не случайно. Произносить только обдуманные слова. Исключая всякую скверну.
Тогда и молитва пойдет. Потому что нельзя быть угодным молитвенником, если с языка постоянно слетают гнусные ругательства.
В борьбе с любой злой привычкой - не только с матом - есть один секрет. Ты не просто отказываешься от чего-то. Ты освобождаешь место для чего-то другого. Для молитвы. Для тишины. Для внимания к себе и к Богу.
Вот почему в пост так важно иметь перед глазами молитвы, которые помогают держаться. Не для галочки, а для реальной помощи. Особенно когда сил уже нет, когда срываешься в десятый раз и кажется, что из тебя эта гадина никогда не вылезет.
Сохраните их себе, перешлите тем, кому они сейчас нужны. Это не магические заклинания, но они помогают, когда своей силы уже не хватает.
8 молитв об избавлении от пьянства, курения и других зависимостей
Молитва св. Иоанна Кронштадтского от пьянства
Ко Господу нашему Иисусу Христу о даровании трезвости
Св. мученику Вонифатию от алкоголизма
Святителю Вонифатию Милостивому от пьянства
Преподобному Моисею Мурину от алкоголизма
Пред иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша»
Кондак Пресвятой Богородице
Прп. Амвросию Оптинскому от страсти курения
Почему именно одна привычка?
Потому что за сорок дней реально справиться с одной. С двумя - уже сложнее. С тремя - почти невозможно. И опыт показывает: если человек в пост побеждает хотя бы одну злую привычку, он выходит из поста другим.
Не потому, что он стал святым. А потому, что он понял: я могу меняться. Я могу быть хозяином своего языка, своего тела, своих желаний. И это знание остается с ним на весь год.
А еще потому, что язык - это черта Богоподобия. У Бога есть Слово, Которое Бог. Словесность - Божественный дар. Дьявол, стремясь осквернить всю жизнь человека, не может пройти мимо языка. Сначала празднословием, потом клеветой, потом открытым сквернословием он ведет к краю бездны - к богохульству. Там грехи, которые не прощаются.
Что делать, если сорвался?
Сорваться - это нормально. Без срывов борьбы не бывает. Важно не то, что ты сорвался, а то, что ты делаешь после. Встаешь и продолжаешь. Неделю держался, на восьмой день сдался - не бросай пост. Начинай заново.
Один священник рассказывал: приходит к нему женщина, плачет, что в пост не смогла перестать осуждать людей. Все думала: вот сейчас, с понедельника. С понедельника не получилось. Со вторника - тоже. Среда, четверг... И так до самой Пасхи.
Он ей сказал: «А ты попробуй не осуждать хотя бы по три часа в день. Пусть даже не целый день, а три часа. Потом - четыре. Потом - пять». К Пасхе у нее получилось держаться по полдня. Это была победа.
Пост для того и дан, чтобы мы пробовали. Не чтобы сразу стать идеальными, а чтобы увидеть: я могу больше, чем думал. Или наоборот: я слабее, чем казался себе. И то и другое полезно.
Русский народ призван быть Святой Русью. Не громкими словами, а делом. Вступить в общение с Творцом через молитву. Это невозможно, если мату не будет дан бой.
Победа над одной злой привычкой - это не просто личное достижение. Это вклад в общую победу. Пост для этой схватки - самое подходящее время.
А когда сил нет совсем, когда кажется, что язык живет своей жизнью, а ты просто наблюдатель, есть еще одна помощь. В православной традиции есть особенные молитвы. Это те самые помыслы и образы, которые возвращаются снова и снова. Они утомляют, лишают мира, мешают молитве. Сохраните и их - пригодятся в самые тяжелые минуты.
Молитвы при нечистых помыслах.
Чаще всего это навязчивые мысли, образы, фантазии, внутренние диалоги, которые человек не выбирал, но которые возвращаются снова и снова. Они утомляют, лишают мира, мешают молитве и трезвому взгляду на жизнь.
Иисусова молитва
Молитва ко Господу
Псалом 1
Псалом 6
Псалом 36
Одна злая привычка за один пост. Всего одна. Но если каждый год так делать — через десять лет будет десять побед. А через двадцать - уже не узнаешь себя.
Сорок дней - это ровно столько, сколько нужно, чтобы перестать быть рабом. Не чтобы стать святым, а чтобы хотя бы почувствовать: я могу. Могу не ответить на грубость. Могу промолчать вместо мата. Могу не осудить. Могу не взять сигарету.
И если получится - это уже победа. Не над обстоятельствами, а над собой. А тот, кто хоть раз победил себя, уже не тот, кем был. Он знает, что в нем есть что-то, что сильнее привычки. Что-то, что умеет стоять.
Через десять лет - десять побед. Через двадцать - уже не узнаешь себя. Не потому, что ты стал другим человеком. А потому, что наконец стал собой - тем, кого Господь задумал еще до того, как слова с языка начали слетать без спросу.
Попробуй. Один пост. Одна привычка. А там посмотрим.
Интересно знать:
Этой молитве меня научила бабушка… Она не раз меня спасала!
Помню не верила я еще, остались с мужем в чужой стране, ни знакомств, ни денег… Оставалось только на Бога уповать.
Я вспомнила про эту молитву и всю ночь горячо молилась. И помог нам ... 👇читать продолжение