В процессе эволюции Западная Европа всегда стремилась к знаниям Востока. Она взяла на вооружение арабские цифры, перевела на латынь Коран, изучала различные тексты по философии, медицине, астрономии, пришедшие из мусульманского мира. Одним из центров передачи восточных знаний была Империя Фридриха II в Палермо, которому удалось добиться невероятного - установить христианский контроль над Иерусалимом дипломатическим путем, за что Папа Римский назвал его еретиком, а немцы позднее провозгласили Мессией.
Император Фридрих II
Фридрих II родился в 1194 году в Италии, его отцом был немецкий император Генрих VI, который умер, когда сыну было три года. Мать привезла его в Палермо, где он вырос, был коронован, взят под опеку папой Иннокентием III и создал свое королевство на Сицилии и в южной Италии.
Фридрих II не отличался притягательной внешностью, он был рыжеволосым, очень грузным и близоруким, но его интеллект поражал людей. Он говорил на шести языках, включая греческий и арабский, к тому же был хорошо осведомлен в науке и достижениях своего времени.
Однако, видя себя теократическим правителем, подобным православному императору или мусульманскому султану, Фридрих II плохо вписывался в средневековый западный мир. На Сицилии и в Южной Италии он установил абсолютную власть и основал государство, которое заметно отличалось от других средневековых государств.
При его дворе работали ученые и переводчики, его личными учителями были философ Майкл Скот, математик Леонардо Фибоначчи, преподаватель арабской грамматики Йоханнес Морус. Он окружил себя мусульманскими телохранителями и темнокожими слугами. Фридрих II писал стихи и книги, его известный труд о соколиной охоте дошел до наших дней.
Судьба Фридриха изменилась, когда у Папы произошел конфликт с германским императором Отто IV, который после коронации в Риме попытался распространить свою власть на Южную Италию, из-за чего был отлучен от церкви, а Фридрих стал королем Германии. Он редко посещал свое королевство, которым от его имени правил его сын Генрих.
Пятый крестовый поход
После того как четвертый крестовый поход завершился завоеванием Константинополя и унизительным уходом армии из Египта, Папа Иннокентий III начал подготовку к новому крестовому походу и наконец добился успеха. Однако он не дожил до прибытия крестоносцев в Заморские земли.
На протяжение полутора лет крестоносцы, усиленные войсками фризов, держали осаду Дамиетты - хорошо укрепленного города в дельте Нила. Наконец, в ноябре 1219 года город был взят. Султан предложил в обмен на его возвращение Иерусалим и часть Палестины. Но получив встречное предложение включить в сделку несколько крепостей, контролирующих связь между Египтом и Сирией, отказался от этого условия.
Пока тянулись переговоры, часть крестоносцев вернулась домой, а другие остались в Дамиетте, в ожидании Фридриха II. Однако он прислал только войска и последующая попытка перейти в наступление закончилась катастрофой: армия оказалась изолированной на острове посреди разливающегося Нила и была вынуждена капитулировать. Крестоносцам пришлось отказаться от Дамиетты и согласиться на восьмилетнее перемирие.
Несмотря на сорванный крестовый поход, отношения Фридриха с Папой оставались хорошими, и вскоре он был коронован императором в Риме. В 1225 году, после смерти своей первой жены, женился на Изабелле, наследнице иерусалимской короны, после чего стал регентом Иерусалима. Этот титул не давал ему большую власть, но номинально он являлся лордом баронов в Заморских землях.
Брак с Изабеллой усилил обязанность Фридриха отправиться в новый крестовый поход, однако он оказался несчастливым, Фридрих держал жену при дворе затворницей. Через три года она умерла при родах, оставив Фридриху сына.
Отлученный от церкви
После смерти жены Фридрих медлил с началом крестового похода, ожидая истечения срока перемирия с Египтом и не желая покидать свои земли. Но вновь избранный Папа Григорий IX был гораздо менее дружелюбен по отношению к нему, и объявил новый крестовый поход политической необходимостью.
Фридрих начал собирать армию в южном итальянском порту Бриндизи, планируя отплытие в Заморские земли на конец лета, с таким расчетом, чтобы прибыть туда ранней осенью и быстро провести военную кампанию. Однако в августе, когда первые корабли уже начали отплывать, в городе случилась вспышка малярии, и значительная часть армии оказалась утраченной.
Пока часть войск достигла Заморских земель, Фридрих также заболел и остался в Италии, чтобы восстановить свое здоровье. Крестовый поход провалился, и у Григория IX появилась возможность нанести удар императору, которого из-за его права влиять на избрание епископов и архиепископов, Папа рассматривал как угрозу духовной независимости и мирскому влиянию Церкви.
Папа не замедлил воспользоваться случаем, чтобы отлучить императора от церкви за неисполнение обета и добавил к отлучению еще один пункт - он объявил, что император не может отправиться в крестовый поход, будучи отлученным от церкви, и останется отлученным до тех пор, пока не отправится в крестовый поход.
Фридриху II ничего не оставалось делать как изменить версию крестового похода - летом 1228 года он отправился в Заморские земли с относительно небольшой армией, поставив целью - добиться успеха дипломатическим путем.
«Завоевание» Иерусалима
В сентябре 1228 года Фридрих II высадился в Акко с небольшим отрядом рыцарей из Южной Италии и Германии. Единственным его оружием была дипломатия, которая поначалу не приносила желаемых результатов. Фридрих II был воспринят как нежеланный гость даже в глазах султана аль-Камиля, с которым он был прежде дружен. Отказ от Иерусалима и части Палестины без необходимости был неприятным вариантом для султана.
В затянувшихся переговорах проявились лучшие качества Фридриха. Он пошел на уступки местным баронам и крестоносцам из других стран, передав командование войсками своим заместителям, чтобы им не приходилось подчиняться приказам отлученного от церкви императора, и установил тесные отношения с посланником султана Фахр-эд-Дином. Знания Фридриха арабской и исламской культуры произвели впечатление на Фахр-эд-Дина и султана и после длительного общения с ним, переговоры наконец-то начали продвигаться в нужном направлении.
Папа никак не рассчитывал на такой поворот событий, он даже отправил своих посланников к султану, надеясь помешать Фридриху вернуть Иерусалим дипломатическим путем, но им пришлось уехать ни с чем.
В феврале 1229 года император и султан подписали договор о десятилетнем перемирии, а Иерусалим, Назарет и полоса земли от Иерусалима до побережья были переданы Фридриху. Храмовый холм в Иерусалиме, включая Купол Скалы и мечеть Аль-Акса, остались под мусульманским контролем. В качестве личной услуги императору он получил право укрепить Иерусалим, что гарантировало сохранение христианских владений.
Последствия
Причины такого ошеломляющего успеха затерялись в истории, сегодня мы можем лишь строить предположения. По-видимому, Фахр-эд-Дин и султан были лично впечатлены Фридрихом и его знаниями восточного мира, а император проявил себя как искусный дипломат, что было несколько неожиданным событием.
Однако укрепление власти императора означало ослабление влияния Папы и его союзников, главных движущих сил крестовых походов.
Султан аль-Камиль, по-видимому, посчитал, что христианское владение Иерусалимом и продолжающаяся борьба между императором и Папой удержат христиан от походов за океан. Иерусалим, экономически отсталый город был для этого небольшой ценой, несмотря на значительную потерю престижа, которую понес султан, отказавшись от города.
Паломники, императорская свита и рыцари Тевтонского ордена триумфально двинулись к Святому городу, где Фридрих II короновал себя в храме Гроба Господня. Он достиг своей цели - завоевал Иерусалим без боя, и его армия осталась нетронутой. Вскоре после коронации он покинул город, изгнанный враждебностью местных баронов и вынужденный вернуться в Италию из-за необходимости защитить свои владения от Папы Римского и добиться снятия с себя отлучения от церкви.
До конца жизни он с переменным успехом вел военные кампании в Италии, лишь однажды вернувшись в Германию, чтобы подавить восстание своего сына. Он умер в 1250 году, после чего его Империя просуществовала недолго. Но среди немцев, которые просто боготворили Фридриха II, стали распространяться слухи, что он является Мессией и однажды при определенных обстоятельствах он вернется, чтобы возглавить возрожденную Империю.
Напишите в комментариях, что Вы думаете по этому поводу
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/310326/67394/