Я к тому, что именно этот исторический период мы воспринимаем как сказочный, фантастический. Не потому что он был давно, Древняя Греция и Рим были еще давнее, но они нам как-то ближе и понятнее. А вот Средневековье - это такая сказка: рыцари, драконы, замки, горгульи на соборах, крестовые походы, что еще? Да много чего можно вспомнить. Но для меня пожалуй главное, что люди Средневековья очень отличались от нас по мировоззрению. я когда-то у Бердяева прочла и запомнила, что в Средние века человек жил с ощущением, что Страшный Суд может наступить буквально завтра, то есть в любой момент жизнь земная для всех закончится и люди попадут либо в Царство Божие, либо туда где сковородки и пламя. Совсем другое ощущение жизни, эти люди конечно тоже планировали свое будущее, но в уме постоянно было это ожидание конца света. Сказать что это неуверенность в завтрашнем дне? Не совсем... они как раз были уверены, что конец света и Царство Божие наступят, просто точной даты не знали. Через день, через месяц или через десять лет, но обязательно! Ну это так, к слову. Я в истории Средних веков не сильно подкована.
Этот вот предмет отражает мое представление о Средневековье, ярко и непонятно.
В Эрмитаже Средним векам посвящен 259 зал. Я хожу в Эрмитаж каждый четверг и у меня постепенно выделяются группы залов: есть залы (или экспонаты) имеющие двойников, есть дальние залы, куда редко ступает нога человека, ну и т.д. А есть еще одна группа залов, к которой принадлежит 259-й, эти залы расположены на вполне магистральной туристической тропе, но их проскакивают, глядя мельком, и воспринимая только самые крупные объекты, а разбираться с небольшими - времени нет. А я сегодня буду рассматривать зал Средневековья подробно и постараюсь найти все сказочное, странное и красивое.
Прежде всего бросаются в глаза витражи, они на окнах в Висячий сад:
Крупная, массивная средневековая мебель:
Очень нравится эта шпалера:
Матфей трет глаза, это наверно имеет какой-то символический смысл, но жест получился вполне естественный.
Но от крупных предметов, на которые вы и так скорее всего обратите внимание, прейдем к мелким. Вот что я нашла:
Написано что найден был этот предмет в Сибири! Тут сразу три загадочности. Во-первых - что делала немецкая вещь в Сибири? Во-вторых, водолей это рукомойник (или умывальник), то есть отверстие сверху для наливания воды, снизу для выливания и клавиша, нажимаешь и вода выливается (вспомните классический деревенский умывальник), где тут что я не поняла. В-третьих неизвестно чем закончится противостояние рыцаря и дракона, на первый взгляд дракон уже почти откусил ему голову, но если на голове рыцаря все-таки металлический шлем - дракону сложно, а рыцарь его еще за уши пытается оттащить. Так что ситуация патовая.
Учим новое слово? Флабеллум - это церемониальный веер, использовался в католической мессе (отгоняют насекомых от Святых Даров и от священника). Так что это предок обычного веера, который позже вошел в светский обиход и широко использовался дамами.
Видимо в этом реликварии хранились мощи святого Вальперта (Вальберта). Про него написано, что он жил в 7 веке, владел замком, женился на святой и две дочери тоже были святые. Вот как бывает. Реликвариев в экспозиции много, вот еще:
Мы примерно понимаем, что такое кадило, но вот что такое монстранц и сибориум?
Эти предметы для хранения освященного хлеба (гостии), а слово "монстранц" происходит от "демонстрировать", то есть шла процессия со Святыми Дарами (освященное вино и хлеб) и их можно было увидеть через стекло и им поклониться. В общем это те же реликварии, только не для мощей святых, а для гостии (хлеба).
Когда средневековый человек, живущий своей суровой средневековой жизнью, попадал в церковь - она конечно производила ошеломляющее впечатление. Все красиво, сверкает, блестит, звучит музыка... Тут хочешь - не хочешь, а уверуешь в то что есть другой, лучший мир. И католическая и православная церкви широко использовали визуальный эффект, протестантская от визуальных эффектов отказалась, но музыку все же оставила, так что не от всего отказалась.
Сейчас традиция красивых книг тоже существует и меня это радует, но дорогие! Немножко про технику скажу, в зале много металлических изделия с синим цветом:
Это все изделия в технике выемчатой эмали, то есть на металлическом изделии процарапывались углубления, которые потом заполнялись цветной эмалью (стекловидной массой), дальше обжиг. Потом, как я поняла, выемчатая эмаль сменилась перегородчатой, то есть контуры напаивались на металлическую пластину образуя ячейки, которые также заполнялись эмалью.
Есть немножко керамики и даже большая ваза:
Это люстровая керамика (с металлическим блеском), которая была распространена в мусульманских странах, поэтому и надпись на арабском языке, мусульманские государства существовали на территории Испании до конца 15 века.
И напоследок хочу обратить ваше внимание на изделия из кости, их в зале много. Есть наконечники посохов, маленькие алтари, резные шашки и т.д.
Видите? Она из кости, но корону с камушками ей надели, чтоб красиво! Сюжеты в основном религиозные, но вот нашла светский сюжет:
Самые древние предметы в зале, это как раз резная кость.
Последний предмет логично завершает сегодняшнюю тему, потому что напоминает нам о чаше Святого Грааля, одном из важных символов Средневековья, который не утратил значения и сейчас, довольно часто упоминается в литературе и кино.
Надеюсь я убедила вас, что Средневековье - это интереснейшая часть экспозиции Эрмитажа, заслуживающая пристального рассмотрения, а не быстрого пробегания!