Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Ещё про рамку и размышления о ней а Юнгианской традиции, отсюда же и о том, что закладывает поддержание и развитие терапевтического

пространства. Терапевтическая рамка есть везде и она разная. Например в консультировании, психотерапии мы встречаемся лицом к лицу с клиентом, раньше очно, сегодня можно и онлайн. Какие препятствия тут будут? Как будет строиться рамка? Если мы встречаемся очно, то организация безопасного пространства находится на аналитике, при этом же и от клиента зависит многое во вкладе в пространство. Например, приходить вовремя или нет, проявлять активность в работе или ей сопротивляться, пытаться урядить частоту встреч или увеличивать…. Всячески влиять на терапевтическую рамку при этом очень часто не во власти аналитика изменить какие либо из аспектов этих проявлений и тем не менее техника которую он использует для включения этих явлений в процесс уже многим может помочь или нет? Другая история онлайн встреча. Кто в ней создает и задаёт рамку? Как? Каждый находится в своем пространстве, обращается им свободно, нет давления стен кабинета есть безопасность собственного жилья как правило. Как эт

Ещё про рамку и размышления о ней а Юнгианской традиции, отсюда же и о том, что закладывает поддержание и развитие терапевтического пространства.

Терапевтическая рамка есть везде и она разная.

Например в консультировании, психотерапии мы встречаемся лицом к лицу с клиентом, раньше очно, сегодня можно и онлайн. Какие препятствия тут будут? Как будет строиться рамка?

Если мы встречаемся очно, то организация безопасного пространства находится на аналитике, при этом же и от клиента зависит многое во вкладе в пространство. Например, приходить вовремя или нет, проявлять активность в работе или ей сопротивляться, пытаться урядить частоту встреч или увеличивать…. Всячески влиять на терапевтическую рамку при этом очень часто не во власти аналитика изменить какие либо из аспектов этих проявлений и тем не менее техника которую он использует для включения этих явлений в процесс уже многим может помочь или нет?

Другая история онлайн встреча. Кто в ней создает и задаёт рамку? Как? Каждый находится в своем пространстве, обращается им свободно, нет давления стен кабинета есть безопасность собственного жилья как правило. Как это влияет на процесс? Должен ли терапевт отпустить границы и принимать все проявления клиента или где-то есть грань разумного? Какая она? Где закончится безопасность и начнется не полезный хаос и наоборот?

Далее есть понятие ритуала. Это не совсем про сеттинг. Это про то, что помогает чувствовать пространство и входить в него, например ты садишься за рабочий стол или в рабочее кресло и настраиваешься на процесс и в кабинете и клиенту это присуще будет, а дома онлайн? Как и надо ли призывать терапевту его к ритуальности действий? При этом некоторые авторы (Р.Р. Гринсон) призывает пристально приглядывать за созданием конкретного ритуала повторяемого из раза в раз от встречи к встрече, потому как это будет чем-то про закостенелость в развитии и тогда получается ритуальность также по его логике претерпевает трансформацию. А кто на неё влияет и как? И нужно ли это?

Другой аспект более жесткая рамка в ней все проще и нет одновременно. Это работа на кушетке. Тут не сядешь за руль автомобиля, даже если вы работаете онлайн. Она уже самой собой избавляет от проявления этого аспекта в отношениях. Полезно ли это? Сможете ли вы поработать дальше над тем, что клиент сложено где-то способен себя саморегулировать. Хотя при этом сама рамка входа более жесткая как таковая и вывернет уровень осознанности и развития личности клиента как таковой и тогда возможно эти вопросы уже не будут возникать в работе, ну по идее так, хотя это неточно. В юнгианстве вообще все не точно. Этим оно и отличается от консультирования. У вас есть огромное количество свободы, но будьте добры уметь ею распоряжаться. Сможете ли, время покажет.

Можно или нельзя, если можно то зачем? А что это даст? А разрушит или нет? В будет актуально или нет? Юнгианская рамка, - это бесконечный баланс между фрустрацией и регуляцией, при этом не работая напрямую в пласте отношений между личностями, а через опосредованное пространство символов, снов.

В Юнгианской рамке для меня появляется слово уместность (времени, контексту, фазе развития клиента (терапевта) процесса работы,) в замену словосочетаний правильно-неправильно, хорошо-плохо, добро-зло.

#практическаяработа