В конце IV века до нашей эры никто даже не задумывался о каких-то нормах гуманности вроде Женевских конвенций. Война тогда имела простую и жестокую логику: побеждённый — это ресурс или угроза. Мужчин, способных держать оружие, уничтожали без лишних раздумий — даже если они не участвовали в сражении. Женщины и дети становились добычей: их сначала отдавали на произвол солдат, а затем продавали в рабство. Подобная практика сложилась не случайно — она веками оттачивалась в бесконечных конфликтах греческих полисов. Идея была предельно прагматичной: если не уничтожить врага сегодня, завтра он вернётся с желанием отомстить. Поэтому жестокость считалась не варварством, а здравым смыслом. Македонцы полностью разделяли этот подход. И когда Александр начал свою военную карьеру с покорения Фив — одного из крупнейших городов Греции — он действовал по знакомому сценарию. Город был уничтожен, а около 30 тысяч пленников, в основном женщин и детей, проданы в рабство. Причём особенно активно их скупали