В 1826 году французский археолог Поль Дюбрюкс раскапывал древние захоронения под Керчью и обнаружил нечто пугающее. Черепа из могил были вытянуты вверх, словно яйцо, поставленное на тупой конец. Ни болезнь, ни мутация не могли дать такую форму. Кто-то сделал это намеренно, ещё в младенчестве.
Зачем родители меняли форму головы собственных детей, и почему 1800 лет назад на берегах Волги и Дона человек с обычной круглой головой был редкостью?
Народ, которого боялся Гиппократ
Ещё в V веке до нашей эры великий греческий врач Гиппократ описал странный народ, живший к востоку от Азовского моря. Он назвал их макроцефалами, что переводится как «большеголовые».
По его словам, ни один другой народ не обладал подобной формой черепа. Самыми знатными среди макроцефалов считались те, чья голова была длиннее всех.
А для достижения нужной формы они с рождения перетягивали головы младенцев тугими повязками и накладывали на лоб и затылок специальные дощечки. Греки смотрели на этот обычай с изумлением и ужасом. Но макроцефалы, судя по всему, вовсе не страдали. Они гордились своей внешностью.
Кто же были эти люди? Территория, которую описывал Гиппократ (район современного Азовского моря), в те времена была заселена скифскими и сарматскими племенами.
Именно сарматы, ближайшие родственники и соседи скифов, особенно прославились этим обычаем. Позднее его переняли аланы (потомки скифо-сарматских племён), гунны, а через них и некоторые германские народы.
Повязки вместо колыбельной
Как именно происходила процедура? Новорождённому ребёнку (в возрасте нескольких дней от роду) на голову накладывали круговую повязку из полосок кожи или ткани.
Повязка плотно перетягивала череп по окружности. На лоб и затылок иногда дополнительно клали плоские деревянные дощечки, которые фиксировались теми же бинтами.
Кости черепа у младенца мягкие и податливые, швы между ними ещё не срослись, поэтому под давлением голова постепенно вытягивалась вверх и назад, приобретая форму конуса или удлинённого яйца.
Процедура была небезболезненной. В некоторых захоронениях Южной Америки (где тот же обычай существовал у инков и майя) археологи находили специальные детские лежанки, в которых младенцев фиксировали, чтобы те не могли сорвать с себя приспособления.
У сарматов мальчики носили повязки до 5 лет. Девочкам везло меньше: их освобождали от конструкции только в подростковом возрасте, а иногда лишь перед замужеством.
Один из десяти с обычной головой
Масштаб явления поражает. Археологическая статистика показывает: если в I веке нашей эры деформированные черепа встречались в сарматских захоронениях в 35% случаев, то ко II–IV векам нашей эры этот показатель вырос до 88%.
Проще говоря, на Нижней Волге 1800 лет назад лишь 1 человек из 10 имел голову привычной формы. Остальные 9 носили вытянутые, конусовидные черепа.
Крым стоит в этой истории особняком. Деформированные черепа находили в Керчи, Алуште, Гурзуфе, Судаке, Бахчисарае, Инкермане и даже в районе древнего Херсонеса. Причём крымские экземпляры отличались крайней степенью деформации.
Профессор Виктор Бобин (первый заведующий кафедрой анатомии Крымского медицинского университета) собрал коллекцию из 32 таких черепов, возраст которых достигал 2500 лет.
В 2017 году на некрополе Кыз-Аул (восток Крыма) археологи нашли захоронение ребёнка с изменённой черепной коробкой, а в 2021 году на том же некрополе обнаружили сразу 5 скелетов с деформированными черепами, лежавших друг над другом. Среди них были женщина с останками младенца на груди.
Знак племени, а не знак власти
Зачем всё это делалось? Существует несколько версий. Первая и самая очевидная: вытянутая голова была признаком знатности. Гиппократ писал именно об этом. Длинная голова равнялась высокому происхождению, и каждый хотел выглядеть «благородно».
Но эту версию опровергает статистика. 88% населения не могут быть аристократами. Когда почти все носят вытянутые черепа, это уже не привилегия элиты, а массовый обычай.
Современные историки предлагают другое объяснение. Сарматский союз племён состоял из разнородных этнических групп. Людей разного происхождения объединяли в единую общность, и деформированный череп становился своего рода «паспортом», визуальным маркером принадлежности к союзу.
По одинаковой форме головы всегда можно было отличить «своего» от «чужого». Антрополог из научного журнала PsyJournals описывает это как «политику тела», инструмент создания единой идентичности среди людей разных народов.
Есть ещё одна любопытная деталь. Часть историков полагает, что первоначально черепа деформировали только женщинам. Самые ранние находки деформированных черепов в Средней Азии (V–III века до нашей эры) принадлежат только женщинам.
Лишь позднее, со II века до нашей эры, обычай распространился и на мужчин. Сарматские женщины занимали высокое положение в обществе: они участвовали в ритуалах и даже сражались рядом с мужчинами. Геродот объяснял это тем, что сарматы произошли от браков скифов с легендарными амазонками.
Голова другой формы, но тот же разум
Влияла ли деформация на здоровье? Исследования останков из Хорезма и Поволжья показали, что серьёзных нарушений она не вызывала. Объём мозга оставался прежним (это подтвердили и исследования перуанских черепов).
Однако менялся угол наклона турецкого седла (участка в основании черепа, где расположен гипофиз), что в редких случаях могло вызывать лёгкую эпилепсию.
Некоторые историки предполагают, что изменённая форма черепа влияла на характер, делая человека более агрессивным. Сарматы действительно славились воинственностью, но была ли тут связь с формой головы, наука пока доказать не может.
Этот обычай, как и сами сарматы, со временем исчез. По мере ослабления сарматского союза и усиления новых народов традиция деформации пошла на убыль.
Но следы её остались в земле, в музейных витринах Керчи, Пятигорска, Кисловодска, Волгограда, а ещё в записях Гиппократа, который 2500 лет назад с удивлением описал народ, для которого длинная голова была высшим знаком достоинства.
Вот и ответ на вопрос, зачем родители сарматов и скифов меняли форму черепов своим детям. Не для красоты в нашем понимании, не из жестокости и не по незнанию. Для них это было так же естественно, как для нас прокалывать уши. Просто «свои» должны были выглядеть как «свои».
Как думаете, если бы вы родились в сарматском племени 2000 лет назад, согласились бы вы изменить форму головы своему ребёнку ради его принадлежности к родному народу? Поделитесь своим мнением в комментариях, я всегда с интересом читаю ваши рассуждения.
Сейчас читают: Зачем нарком Ежов переписал свою биографию и что нашли в церковной книге