Найти в Дзене

Тело способностей. Часть 2

Между тем овладение способностями – это изрядный труд, который каждый из нас упорно делает каждый день. При этом мы вполне можем говорить о Школе способностей, потому что этот труд вовсе не случайный и не глупый. Существует несколько обязательных этапов при освоении любой способности, и мы порой просто мастерски ими владеем. Поэтому нет смысла изобретать что-то особенное, чтобы обучать людей способностям, – лучше вглядеться в ту естественную Школу, что уже имеется, и развить ее. Тем более что она не вызывает внутреннего сопротивления. Для этого надо проделать упражнения, восстанавливающие осознавание того, как идет работа над способностями. Но чтобы такое упражнение состоялось, надо изменить мировоззрение, надо научиться смотреть на себя с той точки зрения, с которой способности становятся видны. Иначе они останутся привычно незаметными. Смена мировоззрения тоже не простое упражнение, оно требует усилий, иногда даже до головной боли. Но это не обязательно, вероятней, что это упражнение

Между тем овладение способностями – это изрядный труд, который каждый из нас упорно делает каждый день. При этом мы вполне можем говорить о Школе способностей, потому что этот труд вовсе не случайный и не глупый. Существует несколько обязательных этапов при освоении любой способности, и мы порой просто мастерски ими владеем. Поэтому нет смысла изобретать что-то особенное, чтобы обучать людей способностям, – лучше вглядеться в ту естественную Школу, что уже имеется, и развить ее. Тем более что она не вызывает внутреннего сопротивления.

Для этого надо проделать упражнения, восстанавливающие осознавание того, как идет работа над способностями. Но чтобы такое упражнение состоялось, надо изменить мировоззрение, надо научиться смотреть на себя с той точки зрения, с которой способности становятся видны. Иначе они останутся привычно незаметными.

Смена мировоззрения тоже не простое упражнение, оно требует усилий, иногда даже до головной боли. Но это не обязательно, вероятней, что это упражнение будет принято вами легко и будет даже приятно. Но в любом случае придется обратить взор на самого себя.

Все мы так или иначе проделывали такие действия, поэтому обращение взора на себя привычно и… скучно. Ну, обратил, и что? Вот и начинается работа. Поскольку у нас отсутствует культура самоосознавания, то совершенно неясно, на что и как обращать этот самый взор. Да и что такое «взор», который надо обращать? Что мы делаем, когда «обращаем взор»?

Мы переключаемся со зрения на некое «самоощущение», мы как бы начинаем думать о себе, одновременно ощущая то, что можно ощутить. Ощутить можно некую свою телесность, это ощущение и вызывает уверенность, что мы проделали «обращение взора на себя». А в действительности мы лишь «обратили взор», но до «себя» и близко не дошли.

Ответьте: после этого обращения вы можете уверенно сказать, хороший вы человек или не очень? Ответ будет простой: «Ну, я на это не смотрел!» Так что вы видели, когда «обращали взор на себя»? Вот то, что видели, и есть глубина вашего обращения или качество вашего исследовательского аппарата, так сказать, вашего мелкоспопа. И каждый раз, когда взор обращается на себя, он проникает лишь на ту глубину, на которую вы его погружаете.

Продолжение следует...
Первая часть:
https://dzen.ru/a/ab54y1WM3kDdiKlA