Кому несчастье, а кому – удача. Декабристы в Сибири – это не только каторга, подвиг жен, отправившихся вслед за мужьями, но и подъем культуры и экономики тех мест, в которых оказались декабристы.
Чита на тот момент, когда в Читинском остроге появились бывшие декабристы, а теперь каторжники, представляла собой небольшую деревню в одну улицу. В XVIII веке в Чите всех налоговых сборов собирали 57 рублей. И тут привозят декабристов. Да, бывшие мятежники происходили из разных семей. Но смотрите: в биографическом очерке о генерале Станиславе Лепарском, коменданте Нерчинских рудников в 1836-1837 годах указывается:
«С 1827-го по 1838 год декабристами было получено от своих родных 354 758 руб. 95 коп., а их женами 778 135 руб. 97 коп., всего 1132894 руб. 92 коп., кроме огромной массы посылок книгами и вещами».
Представляете – вся Чита собирала налогов менее 100 рублей в год.
А тут декабристам присылали более 100 тысяч рублей в год! И они эти деньги не складывали в дальние ящики – эти рубли потратили здесь, на месте, в Чите, в Петровском заводе и даже в Благодатском руднике. «Даже», потому что если Чите деньги, присланные декабристам и их женам и потраченные ими, однозначно пошли на пользу, то такому краю света как Благодатский рудник ничто не смогло помочь. Как было это место дальним углом света, так и осталось. Разве что в советские времена обзавелось улицей Декабристов.
Так что ссылка декабристов на каторгу в Сибирь для них самих и их женой стала, конечно, жизненной драмой, большой расплатой за совершенные ошибки. А вот для тех далеких краев это обернулось культурным и экономическим подъемом. Потому что вместе с декабристами приехали и книги, и их образование, и, да, их деньги.