Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Эрих Фромм и человеческая природа

Человек превратился в товар и рассматривает свою жизнь как капитал, который следует выгодно вложить. Если он в этом преуспел, то жизнь его имеет смысл, а если нет – он неудачник. Его ценность определяется спросом, а не его человеческими достоинствами: добротой, умом, артистическими способностями 23 марта 1900 года во Франкфурте-на-Майне (Германия) в ортодоксальной еврейской семье родился Эрих Фромм. Его религиозное воспитание рано повлияло на его интерес к духовности и этике. Его жизнь была посвящена попыткам понять человеческую природу и поискам более справедливого и поддерживающего общества. В подростковом возрасте на него повлияла Первая мировая война, которая пробудила в нем чувствительность к социальным проблемам и их влиянию на человека. Фромм изучал, как социальные структуры влияют на психику человека. Он считал, что многие индивидуальные патологии уходят корнями в социальные проблемы, такие как капитализм, потребительство и отчуждение. Он подчеркивал, что желание обладать (обла
Человек превратился в товар и рассматривает свою жизнь как капитал, который следует выгодно вложить. Если он в этом преуспел, то жизнь его имеет смысл, а если нет – он неудачник. Его ценность определяется спросом, а не его человеческими достоинствами: добротой, умом, артистическими способностями

23 марта 1900 года во Франкфурте-на-Майне (Германия) в ортодоксальной еврейской семье родился Эрих Фромм. Его религиозное воспитание рано повлияло на его интерес к духовности и этике.

Его жизнь была посвящена попыткам понять человеческую природу и поискам более справедливого и поддерживающего общества. В подростковом возрасте на него повлияла Первая мировая война, которая пробудила в нем чувствительность к социальным проблемам и их влиянию на человека.

Фромм изучал, как социальные структуры влияют на психику человека. Он считал, что многие индивидуальные патологии уходят корнями в социальные проблемы, такие как капитализм, потребительство и отчуждение. Он подчеркивал, что желание обладать (обладать) мешает человеку жить полноценной жизнью (бытием). Он предложил проект гуманистической экономики, в которой благополучие человека ставится выше прибыли.

Фромм считал любовь центральным элементом преодоления отчуждения. Он отстаивал этику, основанную на самореализации и уважении к другим.

Эрих Фромм начал изучать право во Франкфуртском университете, впоследствии перешел в Гейдельбергский университет, где он учился под влиянием Альфреда Вебера (брата Макса Вебера) и Карла Ясперса. Позже Фромм начал свое обучение в Психоаналитическом институте в Берлине.

Подъем нацизма в Германии в 1930-х годах вынудил Фромма эмигрировать в Соединенные Штаты в 1934 году. В США он работал профессором Колумбийского университета, а затем и Беннингтон-колледжа.

В 1950-х годах Фромм переехал в Мексику, где стал профессором Национального автономного университета Мексики (UNAM). Там он помог основать Мексиканский центр психоанализа и Мексиканский институт психоанализа. За это время Фромм укрепил свою репутацию одного из самых влиятельных мыслителей.

Он умер 18 марта 1980 года в Муральто за пять дней до своего 80-летия.