Есть книги, знакомые с детства. А когда возвращаешься к ним через годы, вдруг видишь: это не просто сказка, а учебник жизни. Не про волшебство — про нас.
«Волшебник Изумрудного города» — одна из таких книг. Когда мы были маленькими, нам казалось: это история про добрую девочку Элли, которая хочет вернуться домой, встречает забавных спутников и помогает им исполнить желания. А теперь я вижу другое.
Это история про людей, которые потеряли связь с собой. Про тех, кто не верит в собственный ум, боится своих чувств, стыдится своего страха и живёт как будто не свою жизнь.
В их жизни появляется такое солнышко - Элли, открытая, искренняя, сочувствующая, заботливая, но при этом - смелая и мужественная, она никогда не падает духом и ведет всех за собой, помогая исполнить свои заветные желания. Рядом ты снова становишься собой. И именно такие люди могут вернуть нам утраченную целостность, они - настоящие волшебники из страны Оз. Оглянитесь! В вашей жизни тоже есть такие люди!
Элли: почему рядом с ней другие оживают
Есть люди, которые смотрят на тебя так, что ты вдруг открываешь им душу и делишься тем, что раньше не мог сказать никому.
В их взгляде ты читаешь то, что когда-то видел в маминых глазах. Нет, не у всех было такое детство — но каждый знает, как это должно выглядеть. В этом взгляде нет оценки. Он говорит:
Со мной не страшно. Мне можно рассказать всё. Я рядом. Я поддержу. Ты больше не одна. Я тебя вижу. Настоящую. Я тебя люблю!
Психолог Карл Роджерс, основатель гуманистической психологии, много лет изучал, что именно помогает человеку меняться. Он пришёл к выводу: лечит не метод и не техника. Лечит сам человек — его присутствие, его готовность быть рядом, не пытаясь переделать.
Роджерс выделил два ключевых качества, которые делают человека целителем.
Первое — безусловное принятие.
Это когда тебя принимают безо всяких «если». Не «я буду с тобой, если ты будешь вести себя правильно», не «я тебя ценю, потому что ты умный/красивый/удобный». А просто: ты есть — и этого достаточно. Роджерс писал, что самое исцеляющее, что может дать один человек другому, — это просто быть рядом, не оценивая, не навешивая ярлыков, не пытаясь исправить.
Просто моё присутствие освобождает и помогает, — говорил он.
Юнг назвал бы таких людей носителями архетипа »Великой Матери» — нашей первой встречи с миром, где нас либо приняли, либо заставили заслуживать любовь. И потом мы всю жизнь ищем тех, кто вернёт нам это потерянное чувство.
Второе — конгруэнтность.
Это слово Роджерс ввёл в психологию, чтобы описать состояние, когда человек совпадает сам с собой. Когда его внутренние чувства, их осознание и внешнее выражение не расходятся. Когда он не носит маску, не играет роль, не говорит одно, думая другое.
Вот как Роджерс объяснял это на простом примере:
Нас раздражают радио- и телеведущие, когда по тону голоса чувствуется, что они “играют”, говорят то, чего не чувствуют. Это и есть неконгруэнтность. А есть люди, которым мы доверяем, потому что чувствуем: мы имеем дело с самим человеком, а не с вежливой или профессиональной маской.
Конгруэнтность — это и есть та самая подлинность, которая делает присутствие человека целительным.
С такими людьми давление социума словно отключается. Перестаёт работать внутренний редактор, который шепчет: «так нельзя», «что подумают».
Потому что они сами — настоящие. Это как в музыке: цельный человек — камертон. Он задаёт тон, и твоя собственная нота рядом с ним звучит чисто, без фальши.
В сказке такой человек — Элли. Она не лечит спутников, не даёт советов, не пытается их переделать. Она просто идёт рядом. Её цельность даёт им пространство, где можно перестать притворяться и вспомнить, каково это — быть собой.
NPC среди нас
А есть люди, которые давно замерзли. Они ходят по одним и тем же маршрутам, говорят одними и теми же фразами, носят маску, чтобы к ним не приставали с вопросами. В интернете их называют NPC, неигровой персонаж. По-русски точнее: статист. Человек из массовки, из кордебалета собственной жизни. Серая масса или биомасса. Будь как все и будет тебе счастье.
Это режим. Способ выжить. Когда-то в детстве стало так холодно и больно, что он решил: «Всё, чувства выключаем. Включаем анестезию». И замерз. И продолжает жить так, будто чувствовать — опаснее, чем не чувствовать ничего.
Страшила
Я ничего не знаю. Ты же видишь, я набит соломой и у меня совсем нет мозгов.
Но я не хочу, чтобы люди называли меня глупцом, а разве без мозгов чему-нибудь научишься?.
Страшила считает себя глупым, хотя именно он принимает гениальные решения и спасает друзей. Он не глуп, ему не хватает веры в себя. Кто-то когда-то поселил в нем убеждение, что он «дурачок», а он поверил.
Знакомо? Особенно, если это был кто-то из родителей. Даже, когда его уже нет рядом, вы слышите голос внутреннего критика и верите ему, как в детстве.
В детстве я как-то прибежала к отцу и попросила помочь с решением задачки, у меня никак не получалось. Он недовольно оторвался от своих дел и произнес надменно:
Это же элементарно!
Я - глупая, подумала я. И больше его ни о чем его не просила, боясь нового унижения.
Если рядом с ребёнком не было надёжного взрослого, который помогал бы понимать мир и подтверждал: «ты видишь верно, ты прав, ты-молодец», он вырастает с чувством внутренней путаницы и недоверием к себе.
Поэтому Страшила боится не только огня, но и самого знания о себе — того, что может изменить его представление о собственной «пустой голове». Ему были нужны не мозги, а разрешение признать, что они у него уже есть. Элли дала ему это своим доверием, а Гудвин — внешним подтверждением. И этого оказалось достаточно, чтобы он наконец поверил в свой ум.
Страшила — классический портрет человека с синдромом самозванца.
Железный Дровосек
Плакать для него означало бы умереть.
Железный Дровосек идёт к Гудвину не просто за сердцем, а за возвращением самой способности любить и чувствовать. Когда-то он был живым человеком и любил девушку, но злая сила начала по частям калечить его: сначала он лишился ноги, потом руки, потом и всего тела — кузнец заменял утраченные части железом, пока от прежнего человека почти ничего не осталось. И когда дело дошло до сердца, вставить его оказалось уже невозможно. Тогда Дровосек решил, что без сердца он не имеет права на любовь. Так что его путь в Изумрудный город — это не просьба о новом органе, а тоска по утраченной душевной жизни, по праву снова быть нежным, живым и любящим.
Это потрясающая метафора, как травма по частям забирает у человека способность чувствовать. С каждым ударом топора он терял кусочек себя, пока не осталось ничего живого. .
Это не про железо. Это про миллионы людей, которым в детстве объяснили: слёзы — это слабость (»Мальчики не плачут!»), чувства — уязвимость. Если заплачешь — сломают. Если признаешься в боли — воспользуются.
Безответная любовь, которая ранила в самое сердце и тогда человек решает:
Чувствовать - слишком больно. Я стану железным - непробиваемым, закованным в броню , чтобы никогда больше не испытывать этой боли.
Психолог Владимир Плетников называет такие усвоенные запреты интроектами. Мы впитываем их от родителей и общества настолько глубоко, что они начинают казаться нашей собственной сутью.
Лев
Лев идёт к Гудвину не потому, что у него нет силы, а потому, что он потерял доверие к собственной силе: все считают его храбрым, его рёв обращает в бегство зверей и людей, но сам он признаётся, что «всегда был трусом», что при опасности у него начинает сильно биться сердце, и потому просит у Гудвина смелости, без которой его жизнь «невыносима».
Постоянная критика, отвержение, дефицит тепла и гиперопека могут подтачивать самооценку, усиливать тревожность и потерять доверие к себе, к своим чувствам.
Поэтому такой взрослый потом выглядит как Лев: сила у него есть, а права на неё внутри нет. Он может быть способным, чувствительным, даже сильным, но в момент опасности в нём просыпается старое детское чувство: «я не справлюсь», «со мной что-то не так», «сейчас все увидят, что я слабый». Если в детстве было ещё и много стресса или травмы, это может закрепиться как постоянная настороженность, сильный стыд и трудность регулировать страх.
И Гудвин, сам того не зная, не даёт ему новую храбрость. Он возвращает ту, что была утрачена. Шипучий квас с валерьянкой — всего лишь ритуал, внешнее разрешение. Но для Льва этого оказывается достаточно, чтобы поверить: смелость действительно была в нём всегда.
НЕ великий и НЕ ужасный
Главный миф звучит так:
Мне не хватает чего-то важного, и кто-то большой и сильный должен мне это дать. Волшебник. Начальник. Муж. Гуру. Бог.
За ширмой стоял не маг, а маленький старик, с лысой головой и морщинистым лицом.
Я всего лишь обычный человек, я … шарлатан.
Шарлатан — точное слово для нарцисса. У героев есть содержание без веры в него, у Гудвина — вера в образ без содержания.
Вот так и рушится фасад ложного всемогущества: чем громче был голос, тем меньше оказывается человек за занавесом. За Великим и Ужасным часто стоит не сила, а стыд и страх.
Летучие обезьяны: свита нарцисса
И тут в сказке появляется ещё одна поразительно современная деталь — летучие обезьяны. Не случайно именно этот образ потом перекочевал в язык, на котором говорят о нарциссическом насилии. Летучие обезьяны — это свита нарцисса. Те, кого он втягивает в свою орбиту и заставляет делать за него грязную работу.
Это не всегда злодеи в чёрных плащах. Чаще это родственники, друзья, бывшие партнёры, коллеги, знакомые — все, кого можно заразить своей версией событий. Они передают сообщения, давят, стыдят, следят, уговаривают, разносят сплетни, участвуют в травле, защищают его ложную картину мира. Сам он может сидеть за ширмой и сохранять образ величия, а его свита будет летать по округе и делать то, что он сам предпочитает не делать открыто.
И это название прижилось неслучайно. У всякого Гудвина почти всегда есть свита. У всякого ложного величия — свои курьеры, глашатаи, защитники и палачи. Нарцисс редко правит в одиночку. Ему нужны люди, которые будут поддерживать спектакль, пока он сам остаётся за занавесом.
Но вся беда в том, что нарцисс не может дать другому того, чего у него самого нет. Он не может подарить цельность. Не может дать опору. Не может Вернуть вам цельность, которой у него нет. Не может вручить ни настоящее сердце, ни настоящий ум, ни подлинную смелость. Он может дать иллюзию, ширму, маску, за которой прячется сам.
Злые волшебники заставляют нас сомневаться, отнимают уверенность, крадут цельность. Они унижают других, чтобы самим возвыситься, подняться, утвердить свою «исключительность».
Ни один волшебник, даже самый добрый, не может нам дать то, чего у нас нет. Они возвращают лишь то, что у нас было, но мы это отвергли, отрезали, не признали, предали.
И еще. Нам всем очень нужны хорошие, добрые друзья, которые становится зеркалом, в котором постепенно проступает то, что было вытеснено в подсознание. Бегите от злых волшебников, ищите Элли, Льва, Страшилу и Железного Дровосека. Помогайте другим и возвращайтесь домой, к себе.
P.S. Вы не задумывались, почему всех спасает ребенок? Элли.
Потому что ребёнок не умеет притворяться. Он - такой, какой есть. Непосредственный и искренний. Он еще не подстроился. Не закрылся. Не заковал свое сердце в железные латы, не спрятал страх под маской Силы.
Ребёнок открыт миру не потому, что он глупее взрослого, а потому, что он цельный, настоящий. Он плачет, когда больно. Пугается, когда страшно. Радуется, когда хорошо.
Ребёнок не знает, что значит быть одним на людях и другим — наедине с собой. Для него не существует двух версий себя.
Вот почему рядом с Элли другие начинают оживать. Она не лечит их. Она возвращает их к тому состоянию, в котором человек ещё не разучился чувствовать.
Будьте как дети.
Не наивными — живыми. Не беспомощными — цельными. Не фальшиво добрыми — настоящими.
Иногда достаточно одного живого существа рядом, чтобы ожить и выжить.
Читайте анализ других сказок:
Подписывайтесь на канал — я уже готовлю для вас новый материал.
Если текст откликнулся, можно отметить его ❤️ — для меня это знак, что он был написан не зря.
Ваше мнение очень важно для меня, делитесь им в комментариях.
Приходите на консультацию.
Написать в WhatsApp
Написать в телеграм @Deep_therapy747
#ВолшебникИзумрудногоГорода #Элли #Гудвин #ЛетучиеОбезьяны #СказкаИПсихология #ПсихоАнализ #Архетипы #Юнг #Фрейд #Кернберг #Нарциссизм #ЛожноеЯ #Самость #ПутьГероя #ДетскаяПсихика #ВнутреннийРебенок #СценарииЖизни #ПсихологияЛичности #СкрытыеСмыслы #АнализСказок