Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Тревога — это не поломка. Это жизнь без обезболивающего

Я сейчас читаю одну хорошую книгу про тревогу, про которую обязательно поделюсь - это тянет на отдельный пост. Но до этого я понял, что мне важно рассказать о собственных мыслях, связанных с тревогой, и о том, как она влияет на нашу повседневную жизнь. Тревогу как будто принято объединять с тем, что можно условно назвать ошибками психики: фобиями, маниями, навязчивыми идеями, ложными убеждениями и т.д. Когда на консультацию приходит человек с тревогой, как будто стоит задача освободить его от этой тревоги, как если бы он пришел с теми самыми выше перечисленными «ошибками». Но нюанс в том, что тревога имеет совершенно другую природу. Она скорее ближе к гневу и злости. Если человек постоянно злится, это не значит, что он в чем-то ошибается и его надо убедить не злиться. Это значит, что где-то есть фактор, заставляющий его злиться, упущенный из виду. Я тревожусь постоянно. Объектом моей тревоги являются как малые бытовые мелочи, вроде того, закрыл ли я дверь, так и глобальные - смогу ли я

Я сейчас читаю одну хорошую книгу про тревогу, про которую обязательно поделюсь - это тянет на отдельный пост. Но до этого я понял, что мне важно рассказать о собственных мыслях, связанных с тревогой, и о том, как она влияет на нашу повседневную жизнь.

Тревогу как будто принято объединять с тем, что можно условно назвать ошибками психики: фобиями, маниями, навязчивыми идеями, ложными убеждениями и т.д. Когда на консультацию приходит человек с тревогой, как будто стоит задача освободить его от этой тревоги, как если бы он пришел с теми самыми выше перечисленными «ошибками».

Но нюанс в том, что тревога имеет совершенно другую природу. Она скорее ближе к гневу и злости. Если человек постоянно злится, это не значит, что он в чем-то ошибается и его надо убедить не злиться. Это значит, что где-то есть фактор, заставляющий его злиться, упущенный из виду.

Я тревожусь постоянно. Объектом моей тревоги являются как малые бытовые мелочи, вроде того, закрыл ли я дверь, так и глобальные - смогу ли я обеспечить себе необходимый уровень жизни и помочь своим близким, когда в этом возникнет необходимость.

И прикол этих размышлений в том, что их нельзя назвать иллюзорными или не имеющими отношения к реальности. Я действительно бывает забываю закрыть за собой дверь, или в жизни могут быть форс-мажоры, полностью разрушающие привычный уклад и находящиеся за границами моих возможностей что-то с ними сделать.

И что интересно, куча других людей абсолютно так же подвержены влиянию таких сил или могут забыть закрыть за собой дверь. Но они почему-то не тревожатся об этом, а я - да.

Накопленные знания позволяют мне ответить на этот вопрос. Психика в норме имеет некое буферное чувство базовой безопасности, которое позволяет в мире хаоса и неопределенности не пребывать в постоянном экзистенциальном ужасе от того, что сегодняшняя устойчивая жизнь может в мгновение ока разбиться на тысячи осколков горя и боли.

Этакие природные антидепрессанты, позволяющие улыбаться и махать рукой, что бы вокруг ни происходило. Абсолютно понятно, почему такое людям для жизни необходимо. Плюс-минус также понятно, почему при травме человек может частично потерять эту буферную зону и стать тем, кого называют «тревожным», - человеком, видящим хотя бы кусочек реальности таким, какой он есть, без убаюкивающего спокойствия чувства базовой безопасности.

Как будто большинство идут по дороге жизни в плотной обуви с большой резиновой подошвой - а тревожные довольствуются лишь тонкой кожей мягкого башмака, сквозь которую ощущаются любые неровности.

И тогда, возможно, вопрос стоит не в том, как полностью избавиться от тревоги, а в том, как научиться с ней жить.

Потому что тревога - это не ошибка, которую нужно исправить. Это часть системы, которая по каким-то причинам работает без привычного демпфера. Она не всегда удобна, не всегда уместна, но в своей основе говорит о реальных рисках и уязвимостях.

И, может быть, задача не в том, чтобы снова научиться «не видеть» эту часть реальности, а в том, чтобы выдерживать ее, не разрушаясь.

Не проваливаться в бесконечный страх, но и не закрываться от него полностью. Находить какую-то свою точку баланса - между ясностью и устойчивостью.

Потому что полное отсутствие тревоги - это, возможно, нездоровье. Но и ее неконтролируемый избыток - точно не свобода.

И где-то между этими двумя крайностями и начинается та самая живая, настоящая психика.

Узнавайте о новых постах первыми - подписывайтесь на мой Telegram-канал "Цветы для Элджернона"