Найти в Дзене

Аристон. Статья 110: «Зверь» против «Скота»: Два пути смерти души.

Предыдущая статья цикла здесь https://dzen.ru/a/abS4RFMw-GCM2gej Смерть души – это не метафора, а условие успеха в мире Инферно. Но разрушение личности идёт двумя путями, создавая два типа «живых мертвецов». 1. «Зверь»: Смерть Совести при жизни Чести. Характерен для западной модели и криминала. Его движитель – сильная, хищная воля. «Зверь» (бизнесмен-подлец или уголовник) боится позора («стыдно, если видно»), но не знает мук совести. Он способен предать мать и любовь ради доминанты, считая это «звериным законом» выживания. 2. «Скот»: Смерть Совести и Стыда. Продукт номенклатурной системы (Грибоедовское «холуйство»). Здесь доминирует не сильный, а слабейший и подлейший – угодливый приспособленец. У «скота» атрофировано всё: и совесть, и честь, и гордость. Его путь к власти – через раболепие и лизание сапог вышестоящих. 3. Инфернальный симбиоз. Цивилизация зажата между этими крайностями. «Зверь» пасёт «скот», а «скот» ненавидит и боится «зверя», но оба типа – мёртвые души. В них убито гл
"Две дороги к смерти: Анатомия Зверя и Скота", иллюстрация создана сетью Джемини
"Две дороги к смерти: Анатомия Зверя и Скота", иллюстрация создана сетью Джемини

Предыдущая статья цикла здесь https://dzen.ru/a/abS4RFMw-GCM2gej

Смерть души – это не метафора, а условие успеха в мире Инферно. Но разрушение личности идёт двумя путями, создавая два типа «живых мертвецов».

1. «Зверь»: Смерть Совести при жизни Чести. Характерен для западной модели и криминала. Его движитель – сильная, хищная воля. «Зверь» (бизнесмен-подлец или уголовник) боится позора («стыдно, если видно»), но не знает мук совести. Он способен предать мать и любовь ради доминанты, считая это «звериным законом» выживания.

2. «Скот»: Смерть Совести и Стыда. Продукт номенклатурной системы (Грибоедовское «холуйство»). Здесь доминирует не сильный, а слабейший и подлейший – угодливый приспособленец. У «скота» атрофировано всё: и совесть, и честь, и гордость. Его путь к власти – через раболепие и лизание сапог вышестоящих.

3. Инфернальный симбиоз. Цивилизация зажата между этими крайностями. «Зверь» пасёт «скот», а «скот» ненавидит и боится «зверя», но оба типа – мёртвые души. В них убито главное – импульс к самосовершенствованию и поиску Красоты.

Суть: Человек-Аристон стоит на лезвии бритвы между этими безднами. Потеря способности испытывать стыд – это точка окончательного превращения в «скота».

Вопрос к аудитории: Почему современная система власти во всем мире всё чаще делает ставку на «скотский» тип личности, выдавливая «зверей» в криминал, а Аристонов – в изоляцию?

Поддержите проект «Аристон»: Мы проводим дезинфекцию смыслов.

Лайк и подписка – ваш вклад в борьбу с энтропией сознания.

В комментариях: Согласны ли вы, что «звериный стыд» («стыдно, если видно») – это всё, что осталось от морали в современном бизнесе?

Поддержать вивисекцию инферно: https://yoomoney.ru/to/410013538967310

Продолжение следует...