Тридцать лет в священстве научили меня одной простой вещи. Люди страдают не от того, что с ними происходит. А от того, что и как они об этом рассказывают. И кому рассказывают.
В книге Притчей сказано: "Жизнь и смерть - во власти языка". Не написано "может быть" или "иногда влияет". Сказано жестко: во власти. Полностью.
Словом Господь сотворил мир. Словом же человек может этот мир вокруг себя разрушить. И самое страшное - мы часто даже не замечаем, как это происходит.
Знаете, сколько семей распадается не из-за измен и не из-за денег? Каждая третья - из-за неправильных разговоров.
Женщина рассказала подруге, как муж ее любит. Через месяц он ушел. Мужчина поделился с приятелем, что получил повышение. Через неделю его уволили.
Случайность? Я таких случайностей видел сотни.
Есть вещи, о которых нельзя говорить вслух. Особенно с близкими. И сегодня мы разберем три главные темы, которые Библия прямо запрещает выносить на обсуждение.
Первое. Ваша свежая радость
Особенно та, что еще не укоренилась. Когда вы делитесь тем, что только-только начало расцветать в вашей жизни, вы словно выносите нежный росток на мороз.
В Евангелии Христос после чудес часто говорил: "Никому не сказывай". Почему? Потому что знал - есть сила, которая разрушает доброе, прежде чем оно созреет.
Святитель Иоанн Златоуст учил: когда человек хвалится благом, он открывает дверь зависти. А зависть в православном понимании - это не просто неприятное чувство. Это духовная сила, которая реально действует.
Помните Каина и Авеля? Чем закончилась зависть? Первым убийством в истории человечества.
Приходит ко мне женщина, плачет: "Батюшка, у меня все рушится. Только устроилась на хорошую работу - через две недели сократили. Познакомилась с хорошим человеком - разбежались через месяц. Здоровье начало поправляться - опять заболела".
Спрашиваю: "А ты кому-то рассказывала об этих радостях?" Она задумалась: "Ну да, подруге звонила, делилась..."
Вот вам и ответ.
Дело не в том, что подруга плохая. Может, она искренне радовалась. Но человек устроен так, что даже искренне радуясь, мы можем неосознанно завидовать. Особенно если у самих в жизни не все гладко.
Святые отцы называли это "сглазом" не потому, что верили в магию. А потому что знали: завистливый взгляд, завистливая мысль - это уже молитва. Только темная, разрушающая.
Поэтому первое правило: когда с вами происходит что-то хорошее - новая работа, исцеление, встреча, любая радость - не хватайтесь за телефон.
Скажите: "Слава Богу!" Вслух или про себя. Этими двумя словами вы делаете три вещи:
- Благодарите Того, от Кого все исходит.
- Признаете, что это не ваша заслуга.
- Закрываете благодать от посягательств.
Завидовать Богу бессмысленно.
А потом помолчите. Преподобный Серафим Саровский говорил: "Доброе дело молчанием укрепляется, а словом расточается". Подождите хотя бы 40 дней. Это не магическая цифра, это духовный принцип. 40 дней Христос был в пустыне перед служением. 40 дней после Пасхи длилось явление воскресшего Господа. 40 дней - срок укоренения.
Второе. Ваши планы
Особенно большие, важные, те, что могут изменить жизнь.
Вспомните, когда последний раз вы делились мечтой с кем-то, и она сбылась? Чаще происходит наоборот. Рассказали о планах - и словно воздух вышел из шара. Энергия ушла, желание погасло.
Это не мистика. Это духовный закон.
Когда вы проговариваете план, вы получаете микроудовлетворение уже сейчас. Мозг думает: "Ну вот, я уже как будто сделал". А душа теряет напряжение, необходимое для действия.
Плюс опять же зависть. Человек может искренне сказать "как здорово", а внутри подумать "а у меня так не получится". И всё - ваш план уже пробит этой мыслью, как ржавчиной.
В Писании сказано: "Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его". Заметьте: обдумывает - молча, в сердце. Не на площади, не в разговорах.
Третье. Ваши скорби
Вот это самое сложное. Многие сейчас подумают: "Как же так, батюшка? Ведь говорят: поделись горем - легче станет".
Станет. Но вопрос - с кем поделиться и зачем?
Есть огромная разница между исповедью и жалобой.
На исповеди вы приходите к священнику, и он молится за вас, несет вашу скорбь к Богу. Это путь исцеления.
А когда вы жалуетесь подруге, соседке, коллеге, что происходит? Вы получаете сочувствие, да. Но вместе с ним - их тревогу, их страхи, их советы от ума, а не от духа. И часто выходите из разговора не легче, а тяжелее.
Преподобный Амвросий Оптинский предупреждал: "Не рассказывай о своих скорбях тем, кто не может помочь. Ты только умножишь скорбь свою и чужую".
Если человек не может по-настоящему помолиться за тебя, не может реально помочь - зачем нагружать его душу?
Более того, есть болезни и ситуации, о которых говорить опасно вдвойне. Если вы долго болеете, особенно тяжело, каждый рассказ об этом укореняет болезнь в вашем сознании. Вы проживаете ее снова и снова. Это как заново переписывать приговор себе каждый день.
Знаю случай. Женщина 10 лет всем рассказывала про свою болезнь. Стала уже не Мария Ивановна, а "та, что больная". И когда врачи сказали, что она здорова, она не поверила. Не смогла отпустить этот образ себя, потому что слишком много раз его проговорила.
Но тогда возникает вопрос: а как же быть? Молчать и нести всё в себе? Разорваться же можно.
Вот тут и начинается самое важное. Есть способ говорить о скорбях так, чтобы они исцелялись, а не множились. И этот способ Церковь хранит две тысячи лет.
Почему исповедь исцеляет, а обычный разговор - нет? Потому что на исповеди происходит не беседа, а таинство. Вы не просто рассказываете о грехах и скорбях - вы отдаете их. Священник принимает вашу боль не как человек, а как свидетель перед Богом. Он связан тайной исповеди - что бы вы ни сказали, он не имеет права никому передать. Даже под угрозой смерти.
И самое главное - священник молится. Сразу после исповеди читается разрешительная молитва. Ваша скорбь не остается висеть в воздухе, не переходит на другого человека. Она возносится к Богу и там разрешается.
Поэтому, если скорбь тяжела - идите на исповедь. Если нужен совет - к духовнику. Если нужна реальная помощь - к тем, кто может помочь делом, а не только словом. Но не разбрасывайтесь своей болью направо и налево.
А чтобы подготовить душу к такой глубокой исповеди, чтобы вспомнить то, что забылось и тяготит, хорошо бывает обратиться к особому молитвенному правилу. Есть удивительные молитвы о прощении забытых грехов и о том, чтобы Господь открыл нам наши собственные согрешения.
Подборка молитв о прощении забытых грехов и зрении своих согрешений
Молитва св. Варсанофия Великого о прощении забытых грехов
3 молитвы о зрении грехов своих
Когда заметишь за собой какой грех, читай эти 2 молитвы
2 молитвы при расслаблении духа и нечувствии ко греху
Самое опасное
Есть тема, говорить о которой - прямой грех. И при этом именно о ней говорят чаще всего.
Это чужие грехи. Чужие ошибки. Чужие падения.
"Слышала, у Марии Петровны муж запил..." "Видела, как соседка с чужим мужчиной в машине сидела..." "А знаешь, что наш дьякон раньше..."
Стоп!
Каждое такое слово - это осуждение. А в Евангелии сказано предельно ясно: "Не судите, да не судимы будете". Не сказано "судите осторожно" или "судите, когда точно знаете". Точка.
Когда вы пересказываете чужой грех, вы делаете три страшные вещи.
Первое. Присваиваете себе право суда, которое принадлежит только Богу.
Второе. Умножаете грех. Был один согрешивший - а теперь еще и вы согрешили осуждением. И все, кто вас слушает, тоже.
Третье. И это самое тонкое. Вы привязываете этот грех к себе.
Духовный закон таков: о чем говоришь - то и притягиваешь.
Года три назад пришла ко мне женщина, вся в слезах: "Батюшка, у меня дочь совсем от рук отбилась. С плохой компанией связалась, домой не ночует".
Стал расспрашивать. Оказалось, эта женщина 20 лет осуждала свою соседку за то, что у той дочь "по мужикам бегает". 20 лет на каждой лавочке, на каждой встрече: "Ах, какой позор, ах, как она воспитала..."
И вот теперь своя дочь пошла тем же путем.
Случайность? Я так не думаю.
Святые отцы учат: на чем настаиваешь языком - то и получаешь в жизнь. Она столько лет держала в уме образ "плохой дочери", столько раз его проговаривала - и этот образ материализовался в ее собственной семье.
Поэтому правило простое: увидели чужой грех - помолитесь за человека молча. Не обсуждайте, не передавайте, не смакуйте подробности. Помолитесь - и забудьте.
Если не можете забыть - значит, это зеркало для вас. Что-то подобное есть в вашей душе, и Бог показывает вам это через другого человека.
Преподобный Силуан Афонский говорил: "Держи ум свой во аде и не отчаивайся". Это значит - смотри на свои грехи, а не на чужие. Видишь в другом плохое - ищи в себе худшее. И молись о себе, а не суди другого.
Особенно трудно бывает, когда речь идет о зависимостях - своих или чужих. Видеть, как близкий человек спивается, и молчать нельзя. Но и осуждение здесь не поможет. Тут нужна особая молитва, сильная, которой Церковь благословляет тех, кто хочет помочь себе или ближнему вырваться из этого плена.
8 молитв об избавлении от пьянства, курения и других зависимостей
Молитва св. Иоанна Кронштадтского от пьянства
Ко Господу нашему Иисусу Христу о даровании трезвости
Св. мученику Вонифатию от алкоголизма
Святителю Вонифатию Милостивому от пьянства
Преподобному Моисею Мурину от алкоголизма
Пред иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша»
Прп. Амвросию Оптинскому от страсти курения
Как научиться молчать правильно
Когда вы перестаете говорить о чужих грехах, о своих планах, о свежих радостях - вокруг вас словно щит вырастает. Люди замечают меньше проблем, меньше сплетен, меньше завистников. Появляется внутренний покой.
Это не магия. Это духовная гигиена.
Преподобный Паисий Святогорец учил: "Молчание - это забор вокруг мудрости. Пока молчишь - мудрость внутри копится. Заговорил раньше времени - растратил".
Но молчание бывает разное. Есть молчание гордое: "Я выше вас, поэтому не говорю". Это грех. Есть молчание страха: "Боюсь сказать, вдруг осудят". Это слабость. А есть молчание мудрое: "Сейчас ни время, ни место, ни тот человек". Вот это добродетель.
Как научиться такому молчанию?
Начните с малого. Когда приходит желание пожаловаться - сосчитайте до десяти. Медленно. За эти десять секунд спросите себя: "Что я хочу получить от этого разговора? Реальную помощь или просто выговориться?"
Если просто выговориться - лучше помолитесь. Бог слушает внимательнее и никогда не осудит.
Когда хочется поделиться радостью - подождите до вечера. Если к вечеру желание не прошло - подождите еще день. Если через день все еще хочется - значит, радость укоренилась, можно делиться. Но выбирайте с кем. Не каждый достоин знать о вашем счастье.
Звучит жестко, но это правда. Есть люди, которые питаются чужими эмоциями. Придете к ним с радостью - они найдут, как ее обесценить. "Ну и что такого, вот у меня..." Придете со скорбью - будут смаковать подробности и пересказывать другим.
Преподобный Антоний Великий называл таких людей "расхитителями души". Они не злые, просто пустые внутри и пытаются заполнить пустоту чужими переживаниями. Признак такого человека: после разговора с ним вы чувствуете опустошение. Даже если он говорил правильные слова, на душе тяжело. Это значит - он взял вашу энергию, а ничего не дал взамен.
Когда молчать нельзя
Но есть ситуации, когда молчание становится грехом. И это важно понять.
Если вы видите, что человек идет к погибели - физической или духовной - молчать нельзя. В Писании сказано: "Если ты видел брата согрешающего и не обличил - грех его на тебе".
Видите, что близкий человек спивается - нужно говорить. Мягко, с любовью, но говорить. Видите, что человек попал в секту, к лжестарцам, к экстрасенсам - обязаны предупредить. Знаете, что кого-то обманывают, обворовывают - молчание станет соучастием.
Разница в одном. Когда вы говорите ради спасения другого - это любовь. Когда говорите ради своего удовольствия, самоутверждения, сплетни - это грех.
Проверить просто. Если после разговора вы чувствуете облегчение, будто камень с души - значит, говорили правильно. Если чувствуете беспокойство, неловкость, желание оправдаться - значит, говорили от эго.
Вот вам простой тест на каждый день. Перед тем как что-то сказать, задайте себе три вопроса. Святитель Василий Великий учил именно так:
Первое - это правда?
Второе - это необходимо?
Третье - это с добротой?
Если хоть на один вопрос ответ "нет" - молчите.
За 30 лет служения я понял одну вещь. Люди, которые научились правильно молчать, живут совершенно иначе. У них меньше конфликтов, больше внутреннего мира, крепче семьи. Они словно окружены невидимой защитой, потому что не растрачивают благодать на пустые слова, не открывают душу каждому встречному, не впускают в свою жизнь чужую зависть и осуждение.
Помните: ваша жизнь - это сад. Слова - это либо вода, которая питает, либо сорняки, которые душат. Каждое слово о чужом грехе - сорняк. Каждая жалоба без нужды - сорняк. Каждое хвастовство - сорняк. А молчание, молитва, слова утешения и правды - это вода живая.
Начните с сегодняшнего дня. Попробуйте один день прожить так: ничего не сказать о чужих недостатках. Ни слова осуждения. Если кто-то начнет сплетничать при вас - промолчите или переведите разговор. Если захочется пожаловаться - скажите "Господи, помилуй" и помолчите минуту.
Просто попробуйте. И увидите: к вечеру на душе будет легче, словно воздух стал чище. Это и есть та самая благодать, которую мы обычно растрачиваем словами.
Господь дал нам язык не для того, чтобы разрушать свою жизнь и чужую. А для того, чтобы славить Его, утешать ближних и говорить правду с любовью.
Всё остальное - лишнее.
Храни вас Бог. И пусть слова ваши будут как соль - мало, но придающая вкус жизни.
Интересно знать:
Сильная молитва Николаю Чудотворцу, изменяющая судьбу за 40 дней.
Сильная молитва Николаю Чудотворцу, изменяющая судьбу за 40 дней. Читайте ее каждый день с верой и надеждой, и Вы не поверите, как изменится Ваша жизнь! Эта удивительная молитва уже помогла множеству православных людей, поможет и Вам. Необходимо читать ее ежедневно на протяжении читать продолжение