Когда приходит тяжелая болезнь, первый вопрос, который встает: «За что?» Особенно если болезнь мучительная, если врачи только разводят руками, а больно так, что ни вздохнуть, ни выдохнуть. Мы начинаем перебирать в памяти грехи, искать причину, словно в этой причине - утешение.
А что, если вопрос поставить иначе? Не «за что?», а «зачем?». Не наказание, а цель. Это сложно принять, когда не хватает сил встать. Но если попробовать отстраниться, посмотреть на свою жизнь со стороны, иногда открываются вещи, о которых мы даже не догадывались.
Первое. Остановка, которую мы не выбирали
Человек так устроен, что в сытости и покое он часто перестает слышать Бога. Всё хорошо, всё стабильно - зачем что-то менять, о чём-то просить? А болезнь, особенно тяжелая, выбивает из этой колеи. Она останавливает. Суета уходит, потому что сил на неё просто нет. Остаешься один на один с собой и с Тем, Кто выше. Это как толчок, который приводит в чувство. Не для того, чтобы наказать, а для того, чтобы ты наконец-то посмотрел вверх.
Помните разбойника на кресте? Ему оставалось жить несколько часов, он висел в страшных мучениях. И в этом аду он вдруг разглядел в соседнем распятом - Бога. Одно мгновение, одна искренняя мысль - и «двери рая» открылись для него первым. Несмотря на всю его прошлую жизнь. Иногда боль нужна, чтобы в её свете мы увидели главное, чего в суете не замечали.
Второе. Когда слова уже не работают
Апостол Павел в одном из своих посланий говорит страшные, на первый взгляд, слова: он предает человека сатане «во измождение плоти, чтобы дух был спасен». Страшно? Если не знать контекста. Речь о человеке, который запутался настолько, что никакие слова и увещевания его уже не остановят. Грех въелся в него, стал частью его природы. И тогда Господь, как любящий, но строгий отец, допускает в его жизнь скорбь, которая ломает эту привычную, греховную, колею. Ломает через тело. Чтобы в этом коротком, но жгучем страдании человек очистился и ушел в Вечность не с грузом, а с покаянием.
Кстати, о покаянии. Мы часто думаем, что покаяние - это просто «прости». Но настоящее покаяние - это перемена ума, остановка греха. А как остановиться, если тебя несет? Только если что-то внешнее, очень сильное, остановит тебя физически.
Третье. Болезнь как стена
Болезнь отсекает возможность грешить. Не потому, что Бог мстит, а просто ситуация складывается так, что человек оказывается прикован к постели. Нет сил на ссоры, на обжорство, на пустые развлечения. Остается только терпеть. И это терпение, если оно без ропота, само по себе становится очищением. Как огонь для золота - сжигает примеси.
И вот здесь я хочу предложить вам одну вещь. Когда думаешь об этом, становится немного не по себе. А как мне-то быть? Ведь никто не знает, когда и что с ним случится. Но одно мы знаем точно - мы не одни. Есть слова, которые веками повторяли люди в самых разных обстоятельствах. В минуты, когда сердце сжимается от страха за себя или за близких, когда болезнь уже пришла и нужно просто продержаться, очень помогают короткие, но сильные обращения. Чтобы не искать в тревоге, можно заранее сохранить себе подборку. Там и о себе, и о тех, кто дорог.
Молитвы о своих детях
Сохрани себе и читай в минуты невзгоды.
Воздыхание матери о своих детях
О детях, находящихся на воинской службе
Молитва Спасителю об отце и матери
Правда, не все страдания ведут к спасению. Есть и обратная сторона.
Четвертое. Страшная свобода выбора
Мучительная болезнь - это еще и результат нашего собственного выбора. Не наказание, а последствие. Как у Иуды. Он же не мучился от того, что его Господь проклял. Он сам пошел и удавился, потому что не вынес тяжести своего поступка. Или царь Ирод, который, возгордившись, погиб в страшных мучениях, будучи заживо съеден червями. Это не Бог его наказал, это отпадение от Источника жизни само по себе становится мукой. Человек сам отрубает ветку, на которой сидит, и удивляется, что падает и разбивается. Если мы сознательно отвергаем Бога, мы выбираем небытие, а небытие - это боль. Сначала душевная, а потом и телесная.
Пятое. Очищение совершенных
Это, наверное, самое трудное для понимания. Есть такие люди, которых страдания делают только чище. Посмотрите на Иова. Праведник, которого хвалил сам Бог. И что с ним происходит? Теряет детей, здоровье, имущество. Друзья приходят и «утешают» его, по сути, обвиняя в тайных грехах. А он держится. И в конце концов Бог открывается ему лично. Зачем Иову нужны были эти муки? Чтобы он увидел Бога не умом, а всем своим существом. Чтобы его вера стала не книжной, а выстраданной.
Преподобный Паисий Святогорец, известный греческий старец, много болел. И он сам просил у Бога болезней, чтобы пострадать за Него. Не потому что он был мазохистом, а потому что чувствовал: через это он становится ближе ко Христу, который страдал за нас. Это удел сильных духом, почти совершенных. Нам, обычным людям, такое, наверное, и не нужно. Нам бы свое маленькое терпение без ропота осилить.
Когда смотришь на это всё, понимаешь, что причины болезней - это тайна. Тайна встречи человека и Бога. И в этой тайне нет места формуле «согрешил - наказан». Всё сложнее. И, честно говоря, утешительнее. Потому что если за болью стоит не злая воля, а цель, значит, есть надежда, что эта боль не напрасна.
Еще есть молитвы, которые я держу для себя на самый крайний случай. Не просят же люди здоровья, когда у них всё хорошо. Просят, когда теперь уже нельзя. И тогда важно, чтобы слова были правильными, проверенными. Чтобы не сомневаться, не метаться, а просто стоять перед Богом и просить. У меня есть несколько таких в сборнике, поделюсь.
12 молитв в унынии
Сохрани полный список молитв в унынии, перешли другу.
Молитва из творений свт. Димитрия Ростовского
Молитва об избавлении от уныния, св. Иоанна Кронштадтского
Пред иконой Божией Матери «Утоли моя печали»
Пред иконой Божией Матери «Нечаянная радость»
Пред иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Пред иконой Божией Матери «Покров Пресвятой Богородицы»
Может быть, поэтому мы и боимся болезней так сильно - потому что не знаем, зачем они. А если предположить, что у всего, даже самого страшного, есть смысл, жить становится чуть легче. Ненамного. Но чуть.
И когда совсем нет сил, когда кажется, что темнота не рассеется, остается только одно. Шептать или говорить вслух, если есть силы: «Господи, помилуй». Не просить даже об исцелении. Просто - «помилуй». Как тот разбойник на кресте. Не успел он ничего сделать хорошего, не успел исправиться. Просто попросил: «Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое». И услышан был первым.
Может, и нам с вами достаточно этой простоты. Не искать сложных ответов, не пытаться понять непостижимое. А просто знать: если боль пришла, значит, она к чему-то ведет. И ведет не в пустоту, а к Тому, Кто эту боль уже победил. Не в этой жизни, так в Вечности. А в этой - хотя бы к тому, чтобы мы научились просить, верить и не отчаиваться.
Это не утешение. Это больше. Это надежда.
Интересно знать:
Ваш Ангел-Хранитель и икона заступница по дням рождения.
У каждого есть свой Ангел-Хранитель и своя икона заступница, которая дается с рождения.
Тех, кто родился с 22 декабря по 20 января, защитит икона Божьей Матери «Державная», а Ангелы-Хранители у них святой Сильвестр и преподобный Серафим Саровский.
Родившихся с 21 января по 20 февраля охраняют святые Афанасий и Кирилл, а защитят их иконы Божьей Матери ... продолжение