Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Математика ритма.

В пранаяме по методу Айенгара есть понятие, которое на первый взгляд кажется слишком механическим для такой тонкой практики. Речь о пропорциях.
В «Пранаяма Дипике» Б.К.С. Айенгар объясняет: есть два вида пранаям — самавритти (равномерное дыхание) и висамавритти (неравномерное дыхание) . В первом случае вдох, выдох и задержки длятся одинаковое время. Во втором — пропорции меняются: например, вдох

В пранаяме по методу Айенгара есть понятие, которое на первый взгляд кажется слишком механическим для такой тонкой практики. Речь о пропорциях.

В «Пранаяма Дипике» Б.К.С. Айенгар объясняет: есть два вида пранаям — самавритти (равномерное дыхание) и висамавритти (неравномерное дыхание) . В первом случае вдох, выдох и задержки длятся одинаковое время. Во втором — пропорции меняются: например, вдох короче выдоха, или задержка длиннее вдоха.

Зачем нужна эта математика? Разве дыхание не должно быть свободным и естественным?

Всё дело в том, что ритм — не самоцель, а инструмент воздействия на нервную систему. Равномерное дыхание успокаивает. Когда вдох равен выдоху, ум выравнивается, колебания стихают. Неравномерное — например, удлинённый выдох — работает иначе: оно активизирует парасимпатическую систему, уводит тело в глубокое расслабление или, наоборот, тонизирует, в зависимости от выбранной пропорции.

Но здесь возникает главная сложность. Пропорции нельзя «назначить» себе усилием воли. Нельзя просто решить: «Буду дышать 5 секунд вдох, 5 секунд выдох». Если тело не готово, если грудная клетка не раскрыта, диафрагма зажата, а ум не успокоен, такая попытка превратится в насилие. Дыхание будет рваться, сбиваться, вместо успокоения придёт напряжение.

Айенгар в той же книге подчёркивает: «Если вы все еще мечетесь между поведенческими, ментальными и эмоциональными крайностями, значит, до пранаямы еще далеко. Вы будете готовы, когда тело и нервы станут достаточно сильными, а эмоции и ум — устойчивыми» .

Искусство асан порождает силу и стабильность в схеме тела — те самые, которые нужны, чтобы выдержать и увеличить поток энергии, приносимый пранаямой . Без этого фундамента любая попытка дышать «в пропорции» останется просто гимнастикой для лёгких.

Поэтому в методе Айенгара математика ритма — не задание, которое ученик выполняет с секундомером. Это ориентир. Ориентир для тонкой настройки, которая становится возможной только тогда, когда тело готово, когда дыхание течёт свободно, а ум способен наблюдать, не вмешиваясь.

И вот здесь возникает главный вопрос: кто скажет вам, что именно сейчас, с вашим сегодняшним состоянием, правильнее — удлинить вдох или отпустить выдох? Кто увидит, что за внешне ровным ритмом скрывается внутреннее напряжение, которое сведёт на нет всю практику?

Ответ очевиден. Тот, кто сам прошёл этот путь и знает, куда смотреть.

Математика ритма — это не про счёт. Это про умение слышать своё тело настолько тонко, чтобы оно само подсказывало нужную пропорцию. А этому умению нельзя научиться по книгам.

Был ли у вас опыт, когда вы замечали, что дыхание само выстраивается в ритм, если вы перестаёте ему мешать?