Найти в Дзене
Путешествуя на диване

Когда русским мужчинам было строго запрещено спать с женщиной. Историки рассказали нюансы личной жизни наших предков

Мы привыкли считать, что интимная жизнь - это сугубо личное дело двоих, закрытое дверью спальни. Но для наших предков, живших в патриархальной, общинной и глубоко религиозной Руси, такой свободы не существовало. Сфера супружеских отношений была делом не только семейным, но и общественным, и даже мистическим. Она жестко регламентировалась календарем, церковным уставом и огромным количеством народных суеверий. Существовали периоды, когда мужу и жене категорически запрещалось делить ложе. И если посчитать все эти "красные дни календаря", то выяснится удивительный факт: на законную любовь у супругов оставалось не так уж много времени - едва ли треть года. Главным регулятором была, конечно, Православная Церковь. В средневековом сознании половая жизнь разрешалась только в законном браке и только ради одной цели - продолжения рода. Удовольствие само по себе считалось греховным оттенком, уступкой слабой плоти. Аскеза и воздержание ставились выше страсти. Первое и самое строгое табу - это пост

Мы привыкли считать, что интимная жизнь - это сугубо личное дело двоих, закрытое дверью спальни. Но для наших предков, живших в патриархальной, общинной и глубоко религиозной Руси, такой свободы не существовало.

Сфера супружеских отношений была делом не только семейным, но и общественным, и даже мистическим. Она жестко регламентировалась календарем, церковным уставом и огромным количеством народных суеверий.

Существовали периоды, когда мужу и жене категорически запрещалось делить ложе. И если посчитать все эти "красные дни календаря", то выяснится удивительный факт: на законную любовь у супругов оставалось не так уж много времени - едва ли треть года.

Главным регулятором была, конечно, Православная Церковь. В средневековом сознании половая жизнь разрешалась только в законном браке и только ради одной цели - продолжения рода. Удовольствие само по себе считалось греховным оттенком, уступкой слабой плоти. Аскеза и воздержание ставились выше страсти.

-2

Первое и самое строгое табу - это посты. В православном календаре четыре многодневных поста: Великий (перед Пасхой), Петров (летом), Успенский (в августе) и Рождественский (зимой). Плюс однодневные посты каждую среду и пятницу в течение всего года.

В это время супруги должны были жить как брат и сестра, смиряя плоть молитвой и трудом. Считалось, что ребенок, зачатый во время поста, родится с печатью греха. Ему пророчили судьбу "вора", "колдуна" или просто больного, убогого человека. Это было мощнейшее средство сдерживания: страх за будущее потомство был сильнее желания.

-3

Второе табу - церковные праздники и воскресенья. В дни больших двунадесятых праздников (Пасха, Рождество, Троица, Благовещение) близость была под строжайшим запретом. Кроме того, запрет распространялся на канун воскресенья и само воскресенье.

Эти дни нужно было посвящать Богу, посещению храма и духовным размышлениям, а не плотским утехам. Нарушителей, если они признавались на исповеди, ждала серьезная епитимья: сотни земных поклонов ежедневно, пост на хлебе и воде или временное отлучение от причастия.

Третье - физиологическая "нечистота". Женщина во время месячных считалась "нечистой". В эти дни ей запрещалось не только спать с мужем, но и печь просфоры, , а в древности - даже готовить еду на всю семью (хотя в крестьянском быту это редко соблюдалось). После родов запрет на близость длился 40 дней - период очищения.

-4

В это время молодая мать не могла посещать храм, пока священник не прочтет над ней очистительную молитву. Мужчина должен был терпеть и ждать. Нарушение этого правила, по народным поверьям, грозило тяжелыми болезнями самому мужчине и младенцу.

Но помимо церковных, существовали и народные, языческие запреты, которые церковь не одобряла, но народ свято соблюдал из страха перед нечистой силой.

Категорически нельзя было иметь близость в бане.

-5

Баня на Руси считалась пограничным местом, обителью банника - сурового духа, который мог запарить до смерти или содрать кожу. Зачать ребенка в бане означало отдать его во власть бесов. Такие дети, по поверьям, становились "банными подменышами", злыми и крикливыми.

Так же запрещено было ложиться на сырую землю (в поле, на меже). Земля - это мать, кормилица, сакральная сущность.

Интересно, что церковь через духовников регламентировала даже позы. В древнерусских исповедальных вопросниках (пенитенциариях) священникам предписывалось задавать прихожанам очень интимные, детальные вопросы.

Где же находили место для уединения в тесной избе, где спала вся семья? Обычно летом молодые уходили спать на сеновал, в клеть (холодную пристройку) или в амбар. Зимой, когда все спали вповалку на печи и полатях, это было сложнее. Существовала культура "тихой" близости, скрытой от глаз детей и стариков.

Получается, что интимная жизнь русского крестьянина была подчинена жесткому графику и массе ограничений. Это была не сфера свободы, а сфера долга и ритуала. Такая система учила людей терпению, сублимации энергии в тяжелый физический труд и пониманию того, что у каждого действия есть сакральные последствия.

И хотя природа часто брала свое, и запреты нарушались, само их наличие формировало уникальный тип сдержанного, стыдливого и глубоко верующего человека.

Понравилась статья? Тогда не теряйтесь!

Мир намного сложнее и интереснее, чем пишут в путеводителях. Подписывайтесь на канал, чтобы каждый день открывать изнанку природы и жизни в разных странах. 🌍

Если вы хотите поддержать автора и вдохновить на новые расследования, буду благодарен за любую помощь по этой ссылке.

И обязательно заглядывайте в мой Телеграм-канал. Там совсем другая атмосфера и информация, которой нет на Дзене. Ждем вас!

-6