Чтобы объяснить возможность ошибки и отвести возражение Сократа, Теэтет пускает в голубятню незнания (ἀνεπιστημοσύναι), чтобы они летали там вместе со знаниями (ἐπιστῆμαι). В таком случае нам не придется допускать, что источником ошибки является знание, но возникает новая сложность. Человек, который "знает" (имеет в голубятне) и знания, и незнания, никогда сознательно не выбирает незнание. И, держа птицу в руке, он уверен, что это - знание. В таком случае мы пришли от "принимает 11 за 12" к "принимает незнание 11 за знание 11". По прежнему остается непонятным: как это возможно? Зная и знание, и незнание, мы не должны принимать одно за другое. И не зная что-то из этого тоже не можем совершить ошибки. На предыдущем шаге собеседникам удалось выпутаться из этой ловушки при помощи голубятни, различив знание-владение (знание-1) и знание-держание (знание-2). Я могу чем-то владеть (знать-1), но не держать (знать-2) -- тем самым мы избегаем противоречия, ошибка в отношении "узнанных" вещей в
Чтобы объяснить возможность ошибки и отвести возражение Сократа, Теэтет пускает в голубятню незнания (ἀνεπιστημοσύναι), чтобы они летали там
13 марта13 мар
1 мин