Найти в Дзене

Пришествие (фантастический рассказ)

Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. Евангелие от Матфея 7:15 Он вошел в деревню с запада. На рассвете, щурясь навстречу яркому солнечному диску. Подставляя лицо ветерку, порывы которого путали песочного цвета длинные волосы. На нем была висевшая мешком пестрая рубаха, явно с чужого плеча. На ногах рваные в разных местах джинсы. Пустая холщовая сумка на плече. Он вышел на проселочную дорогу, словно не замечая мелких камешков, на которые ступали босые ноги. Человек неопределенного возраста с правильными чертами лица равнодушно посмотрел на покосившийся столб с погнутой табличкой, часть букв на которой были заляпаны грязью. Снова прищурился навстречу солнцу и пошел, неспешно и размеренно, к первым домам деревни. Николай, мужик, разменявший пятый десяток, хозяин первого на его пути дома, мучился тяжелым похмельем. Он ненавидел солнце, которое усиливало головную боль. Ненавидел посаженные в ограде женой цветы, запах от которых разруша

Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде,

а внутри суть волки хищные.

Евангелие от Матфея 7:15

Человек, подойдя достаточно близко, посмотрел в глаза Николаю и что-то сказал.
- А? – переспросил Николай. – Что ты сказал?
- Я говорю, жить хорошо, - спокойно повторил человек, затем повернулся и ушел.
Человек, подойдя достаточно близко, посмотрел в глаза Николаю и что-то сказал. - А? – переспросил Николай. – Что ты сказал? - Я говорю, жить хорошо, - спокойно повторил человек, затем повернулся и ушел.

Он вошел в деревню с запада. На рассвете, щурясь навстречу яркому солнечному диску. Подставляя лицо ветерку, порывы которого путали песочного цвета длинные волосы. На нем была висевшая мешком пестрая рубаха, явно с чужого плеча. На ногах рваные в разных местах джинсы. Пустая холщовая сумка на плече. Он вышел на проселочную дорогу, словно не замечая мелких камешков, на которые ступали босые ноги.

Человек неопределенного возраста с правильными чертами лица равнодушно посмотрел на покосившийся столб с погнутой табличкой, часть букв на которой были заляпаны грязью. Снова прищурился навстречу солнцу и пошел, неспешно и размеренно, к первым домам деревни.

Николай, мужик, разменявший пятый десяток, хозяин первого на его пути дома, мучился тяжелым похмельем. Он ненавидел солнце, которое усиливало головную боль. Ненавидел посаженные в ограде женой цветы, запах от которых разрушал мозг. Ненавидел этот мир, в котором вчера кончился самогон, а значит, придется идти на поклон к бабке Марье. И он ненавидел человека, который стоял у калитки и смотрел на его мучения. Николай попробовал сплюнуть, но вылетевшая из пересохшего рта тягучая слюна упала ему на грудь. Еще больше разозлившись, он хрипло крикнул:

- Ты что, козел, стоишь, смотришь? Сейчас собаку с цепи спущу.

Человек не испугался. Открыв калитку, он вошел и направился к Николаю.

- Шарик, фас! – крикнул Николай.

Из конуры выскочила худая дворняга и, гремя цепью и виляя хвостом, подбежала к человеку.

- Тебе что надо? – угрожающе сказал Николай, оглядывая окружающие предметы в поисках подходящего оружия. Заметив топор, протянул руку и схватил его.

Человек, подойдя достаточно близко, посмотрел в глаза Николаю и что-то сказал.

- А? – переспросил Николай. – Что ты сказал?

- Я говорю, жить хорошо, - спокойно повторил человек, затем повернулся и ушел.

- Хорошо, говоришь, - задумчиво повторил Николай, и внезапно понял, что действительно хорошо. Перестала болеть голова, ушла дрожь в ногах, и исчезло ощущение, что вот-вот вырвет. Он посмотрел на цветы и улыбнулся их утренней красоте.

- Эй, Варя, что у нас есть пожрать? – крикнул он, поняв, что хочет есть. И поставив на место топор, по-прежнему улыбаясь, вошел в дом.

Через три дома на завалинке сидел дед. Хорошее у него было место – с видом на достаточно широкий пруд, вдоль которого тянулась деревня, и на дальний лес, из-за которого каждое утро поднималось солнце. Подслеповато щурясь, он смотрел на идущего по деревенской улице человека.

«Не наш, - подумал он с надеждой, - и, похоже, издалека».

- Здравствуй, добрый человек, - первым поздоровался дед, которому было интересно пообщаться с новым человеком, пусть даже тот выглядел оборванцем.

Кивнув в ответ, человек сел рядом и сказал:

- Я смотрю людей в деревне мало осталось. Большая часть домов заброшена.

- Да, - мотнул головой дед, - пятнадцать человек в деревне осталось. Молодежи нет, детей рожать некому.

И, пожевав губами, задал мучивший его вопрос:

- А у тебя, мил человек, закурить нет?

Человек снял с плеча сумку, и, сунув в неё руку, протянул деду пачку «Примы».

Чуть не задохнувшись от такого подарка судьбы, дед первым делом поднес пачку к носу и вдохнул запах табака.

- Ох, сынок, уважил! – пробормотал он, открывая пачку и судорожным движением извлекая первую сигарету.

Сделав две затяжки, дед заметно повеселел и стал рассказывать:

- Раньше у нас хороший колхоз был, народу много было. Потом колхоз развалился, работы не стало, и народ стал разбегаться. Молодежь в город подалась. Сначала клуб закрыли, затем фельдшер уехал в город. А год назад и магазин перестал работать. Совсем плохо стало, когда провода кто-то срезал – теперь ни радио, ни телефона, ни телевизора нет. Живем отрезанные от всего мира. У Макаровых, - дед махнул рукой дальше по деревенской улице, - раз в полгода сын приезжал, я у него курево заказывал. А теперь и он не приехал. Сижу вот теперь и страдаю, - со счастливой улыбкой закончил свою короткую исповедь дед.

Человек терпеливо слушал и кивал в нужных местах.

- А, ты, сынок, издалека?

- Да, издалека, - кивнул человек.

- Что тебя к нам привело? – задал следующий вопрос неугомонный дед.

- Иду к людям с благой вестью, - чуть торжественно ответил человек, и, помолчав, добавил, - рассказываю о том, что жить хорошо.

Дед, поперхнувшись дымом, закашлялся. Или засмеялся. Когда поднял заслезившиеся глаза, человек внимательно смотрел на него.

- И тебе, дед, жить хорошо.

Человек встал и пошел дальше. Дед, так и не поняв, что хотел сказать его собеседник, привстал с завалинки, чтобы спросить, что тот имел в виду.

И почувствовал силу в своих ногах. В последние десять лет он тратил около получаса, чтобы добраться от дома до завалинки. Сейчас же, словно молодой, он бросился в дом, рассказать бабке о человеке и о своих ногах.

Глафира, шестидесятилетняя вдова, с трудом передвигая ноги, несла коромысло с двумя ведрами воды. В последнее время стало трудно носить воду, но никто за неё это не сделает. Как же она сейчас проклинала тот день, когда не настояла на том, чтобы покойный муж выкопал колодец в их дворе. Сейчас бы не пришлось идти через четыре дома к соседскому колодцу за водой.

Завидев человека, идущего навстречу, она поняла, что хочет отдохнуть. Конечно, потом трудно будет снова поднимать ведра на плечах, да и дом уже рядом, но именно сейчас она поняла, как нестерпимо болят плечи.

- Здравствуйте, - поздоровался человек, и эта вежливость сразу расположила Глафиру. Плавно опустив ведра на землю, она расправила плечи и поздоровалась в ответ.

- Хорошо тут у вас, - сказал человек.

- Да, хорошо, - согласилась Глафира, и, оглядев незнакомца, спросила:

- А вы кто будете?

- Человек, - ответил тот, и, повернув голову, посмотрел в сторону пруда.

- Там, за прудом на пригорке развалины церкви, - сказал он, не спрашивая и не утверждая.

Глафира, непроизвольно повернув голову, тоже посмотрела на пригорок за прудом, где были давно заросшие кустарниками и травой останки церкви.

- Да, давно её разрушили, лет пятьдесят назад, - и чуть подумав, добавила, - а может и больше.

- А чего ж не восстановили? – спросил человек.

Глафира пожала плечами. Она действительно никогда не задумывалась об этом.

- И хорошо, - кивнул головой человек, - церковь – это от лукавого. Ни к чему возводить чертоги во имя Господа. Путь к Богу ни через церковь, возведенную людьми, а через храм, построенный человеком в своем сердце.

И снова с улыбкой, добавил:

- Хорошо у вас тут, душевно.

- А зовут тебя как, человек? - спросила Глафира, даже не пытаясь вникнуть в смысл его слов.

- Иисус, - просто сказал человек и пошел к пруду.

Остановившись на берегу пруда, он наклонился к земле.

- С кем это ты, Глафира, разговаривала? – спросила подошедшая подруга Маланья.

- Не знаю, бродяжка какой-то, говорит странно, и назвал себя Иисусом, - ответила Глафира.

Они были одногодки, выросли в Советской стране, прошли все этапы советского воспитания от октябрят до членов партии, передовиков коммунистического труда в колхозе «Восход». Всю жизнь они верили в то, что видят глазами и могут пощупать руками, а слова для них были только словами.

Мужчина на берегу пруда повернулся к ним и громко сказал:

- Вам совсем не нужно ходить так далеко за водой, у вас здесь ключик бьет с кристально чистой водой.

И как бы в подтверждении своих слов, снова наклонился и, используя ладонь, напился воды.

Затем спустился к воде и пошел через пруд.

Две женщины, на лицах которых отражались абсолютно разные эмоций, - от равнодушия к испугу, от недоверия к удивлению, от страха к пониманию, от неверия к вере, - смотрели, как человек спокойно идет по водной глади, как расходятся круги по воде в тех местах, где вступает его нога. За те минуты, что человек шел по воде, мир остановился для них, неожиданно перевернулся с ног на голову, необратимо изменился, и, потрясенные, они молча смотрели на то, что было невозможно для их понимания.

Правая рука Глафиры сделала то, что всегда хранилось в глубинах её памяти, - размашисто перекрестилась. А язык сказал то, что еще полчаса назад казалось глупостью:

- Спасибо, Господи, что явил нам милость свою.

Через два часа все жители деревни пришли к останкам церкви. Там, на пригорке спокойно сидел человек. Глаза его были закрыты, руки сложены на коленях. Соблюдая тишину, они остановились невдалеке, - маленькая толпа, состоящая из тех, кто уже поверил, и кто недоверчиво смотрел на мужчину, спокойно сидящего на траве.

Человек открыл глаза и, глянув на них, сказал:

- Подходите ближе, братья и сестры, садитесь рядом со мной.

Он смотрел на то, как они суетливо рассаживаются вокруг него, смотрел на деда, который периодически подносил к носу сигарету и вдыхал запах табака со счастливым выражением лица, смотрел на Николая, самого молодого среди них, смотрел на тех, с кем уже говорил, и на тех, кто видел его в первый раз. И этот взгляд гасил переполнявшие людей эмоции. Глафира, которую бросало то в жар, то в холод, и которая суетливо перебирала в руках платок, вдруг успокоилась и умиротворенно сложила руки на коленях. Николай, будучи навеселе, внезапно протрезвел и стал серьезен на лицо. Бабка Марья, самая недоверчивая из всех, уже успевшая неоднократно высказаться по поводу «разных там проходимцев, которые бродяжничают и обманывают честных людей», сразу утеряла свой воинственный пыл и смиренно опустилась на траву.

В наступившей тишине, которая нарушалась только редкими порывами ветра, человек начал говорить:

- Блаженны те, кто не знает дороги в церковь, ибо не испорчены их души сладкоречивыми церковниками.

- Блаженны те, чьи мысли не заняты пустыми молитвами и глупыми просьбами к Богу, ибо отвлекают они от познания истины.

- Блаженны те, в чьем сердце пустота, ибо есть у них возможность возвести там свой храм веры.

Человек не повышал голос, не пытался выделить отдельные слова, иногда говорил отдельными предложениями с небольшими перерывами, иногда без перерывов, - он говорил, и люди внимали каждому слову, как давно ожидаемому откровению, кто с выражением удивления и понимания на лице, кто с радостью и счастьем, а кто и со слезами на глазах. И даже деревенский дурачок Иван, не понимая ни слова, заворожено слушал его голос с открытым ртом, из которого стекала тонкая струйка слюны.

- Есть ли истина в этом мире, или всё сказанное и написанное - суть слова лживые, что, услышав однажды, люди передают друг другу из поколения в поколение. Есть ли рай, которой ждет праведника, и ад для грешника. И что есть грех и праведная жизнь.

- Все это только слова, сказанные мною.

- Слова, что извратили мои же ученики, слова, из которых за многие годы исчезли даже зерна истины.

- Молитвы, что каждый придумал для себя, и, повторяя их бесконечно, думает, что близок к Господу.

- Правила, что церковники навязали людям и которые так далеки от того, чему я учил.

- Ритуалы, суть которых бесконечная суета перед лицом Господа нашего в тщете мирского безумия.

- Блаженны те, кто не знают этого, кто как чистый лист перед Богом, - для них истина, как откровение, а вера - неподдельна.

- Путь мой долог и радуюсь я тому, как много таких людей встречается на моем пути. Разные люди, разные слова и мысли, но большая часть из них понимает и принимает то, что я им несу. И возрадовавшись вместе с ними, я иду дальше.

Иисус снял с плеча пустую холщовую сумку и вынул из неё большой каравай черного хлеба. Маланья, вздрогнув всем телом, прикрыла рот, чтобы не вскрикнуть от удивления.

- Преломим хлеб, братья и сестры, ибо он есть плоть от плоти Господа нашего, и дан он людям милостью Божьей, - сказал человек, отламывая себе кусок от каравая и протягивая остальное людям. Откусив от куска, он положил хлеб на траву, и вновь засунул руку в свою сумку. На этот раз он извлек металлическую миску. Поставил её перед собой, поднес левое запястье к ней и быстрым движением большого пальца правой руки рассек кожу. Люди широко открытыми глазами смотрели, как тонкой струйкой стекает темная кровь в миску, внимая словам.

- Причастившись кровью моей, что тоже часть Бога, станете настолько близки к Богу, насколько это возможно, и, возрадовавшись сему, наступит мир в сердцах ваших.

Человек протянул миску вслед за хлебом и молча смотрел, как каждый из сидящих делал глоток его крови. И как только последний из них, дурачок Иван, отпил из миски, он сказал:

- И пребудет с вами всегда вера в Господа нашего, храм которому возведен в сердце вашем.

Человек встал и методично обошел каждого, прикладывая пальцы к шее. Убедившись в том, что люди мертвы, он повернулся лицом на запад, поднял голову к небу и отправил короткое сообщение:

«Корпорация Ситроникс. Модель «Иисус». Серийный номер 0985.

Местонахождение: Уральский регион. Деревня Васюки.

Объекты: Пятнадцать человеческих особей.

Действия: Полная зачистка завершена».

После чего, не оборачиваясь на безжизненные фигуры, сидящие и лежащие на траве, забросил холщовую сумку на плечо и пошел вперед размеренным шагом, оставляя заходящее солнце за спиной.

Автор -- Игорь Поляков. Ссылка на автора:

Игорь Поляков @buencamino17

Друзья, подписывайтесь на мой канал! Там вас ждет много интересных историй!

Малахитовая ведьма. Страшилки_на_ночь | Дзен